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    時(shí)間:2018-09-20 10:28:42  來(lái)源:中國(guó)國(guó)風(fēng)網(wǎng)  作者:搜 韻

     

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    11【莼羹鱸膾】【思鱸】【季鷹魚】

     

    釋義

    典出 南朝 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“ 張季鷹 ( 張翰 ),辟 齊王 東曹掾,在 洛 。見秋風(fēng)起,因思 吳 中菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸。” 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻》:“凍醪 元亮 秫,寒鲙 季鷹 魚。” 前蜀 韋莊 《桐廬縣作》詩(shī):“白羽鳥飛 嚴(yán)子 瀨,綠蓑人釣 季鷹魚 。”

     

    例句

    鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。 ·趙嘏 長(zhǎng)安晚秋

    東走無(wú)復(fù)憶鱸魚,南飛覺(jué)有安巢鳥。 ·杜甫 洗兵馬

    此行不為鱸魚鲙,自愛(ài)名山入剡中。 ·李白 秋下荊門

    已被秋風(fēng)教憶鲙,更聞寒雨勸飛觴。 ·張南史 陸勝宅秋暮雨中探韻同作

    聞?wù)f故園香稻熟,片帆歸去就鱸魚。 ·趙嘏 江亭晚望

     

     

    12、【三徑】【蔣詡徑】【二仲】

     

    釋義

    趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”后因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三徑,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多。”

     

    例句

    元卿謝免開三徑,平仲朝歸臥一裘。 ·溫庭筠 題韋籌博士草堂

    一丘常欲臥,三徑苦無(wú)資。 ·孟浩然 秦中感秋寄遠(yuǎn)上人

    徒聞蔣生徑,爾去誰(shuí)相攜。 ·岑參 灃頭送蔣侯

    云抱四山終日在,草荒三徑幾時(shí)歸。 ·杜牧 冬日五湖館水亭懷別

    瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 ·杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻

     

     

     

    13、【三獻(xiàn)】【懷玉】【卞和】

     

    釋義

    春秋 卞和 得璞玉,獻(xiàn)之 厲王 ,王以為誑,刖其左足;復(fù)獻(xiàn) 武王 ,又刖其右足;后獻(xiàn) 文王 ,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御赴范陽(yáng)》詩(shī):“泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓。” 唐 賈島 《古意》詩(shī):“眼中兩行淚,曾吊三獻(xiàn)玉。” 宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩(shī):“自重肯悲三獻(xiàn)玉,不欺常慎四知金。”

     

    例句

    莫將和氏淚,滴著老萊衣。 ·殷遙 送友人下第歸省

    窮途行泣玉,憤路未藏金。 ·駱賓王 疇昔篇

    眼中兩行淚,曾吊三獻(xiàn)玉。 ·賈島 古意

    抱玉三朝楚,懷書十上秦。 ·盧僎 途中口號(hào)

    勿信玉工言,徒悲荊國(guó)人。 ·陳子昂 觀荊玉篇

     

     

    14、【鶴歸華表】【遼東鶴】【丁令威】

     

    釋義

    陶潛 《搜神后記·丁令威》:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。” 唐 白居易 《池鶴》詩(shī)之二:“池中此鶴鶴中稀,恐是 遼東 老 令威 。” 明 高啟 《空明道人詩(shī)》:“于今定非死,飛游去何許,海上幾秋風(fēng),誰(shuí)傳 令威 語(yǔ)?”

     

    例句

    遼鶴虛空語(yǔ),冥鴻未易親。 ·羅隱 期徐道者不至

    池中此鶴鶴中稀,恐是遼東老令威。 ·白居易 池鶴二首

    神物龜酬孔,仙才鶴姓丁。 ·李商隱 寄太原盧司空三十韻

    鵝歸逸少宅,鶴滿令威家。 ·李商隱 喜雪

    海鶴一笑之,思?xì)w向遼東。 ·李白 至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山

     

     

     

    15、【磻溪叟】【非熊兆】【釣川】

     

    釋義

    磻溪。在今 陜西省 寶雞市 東南,傳說(shuō)為 呂尚 未遇 文王 時(shí)垂釣處。又《六韜·文師》載: 文王 將往 渭水 邊打獵,行前占卜,卜辭曰:“田于 渭 陽(yáng),將大得焉,非龍非螭,非虎非羆,兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”后果見 太公 坐 渭水 邊垂釣,與之語(yǔ)而大悅,遂同車而歸,拜為師。古熊羆連稱,后遂以“非熊兆”為 姜太公 代稱,以“非熊兆”指隱士將被起用的預(yù)兆。 唐 李白 《大獵賦》:“載 非熊 于 渭 濱。” 宋 陸游 《雨中臥病有感》詩(shī):“ 非熊 老子不復(fù)見,誰(shuí)吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》:“ 非熊 奇貌, 臥龍 風(fēng)調(diào),綠鬢朱顏榮耀。”

     

    例句

    軒墀曾寵鶴,畋獵舊非熊。 ·杜甫 投贈(zèng)哥舒開府二十韻

    君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來(lái)釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。 ·李白 梁甫吟

    如棠名既誤,釣渭日徒消。 ·韓愈 叉魚招張功曹

    垂竿已羨磻溪老,體道猶思塞上翁。 ·高適 金城北樓

    釣玉君徒尚,徵金我未賢。 ·沈佺期 釣竿篇

     

     

    16【埋劍】【射斗?!俊緩埨住?/span>

     

    釋義

    《晉書·張華傳》載, 張華 時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒(méi)或不得彰顯。以“射斗牛”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 沉佺期 《移禁司刑》詩(shī):“埋劍誰(shuí)當(dāng)辨,偷金以自誣。” 唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩(shī):“掘獄知埋劍,提刀見發(fā)硎。”分門集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒(méi),今始奮發(fā)。”

     

    例句

    張公兩龍劍,神物合有時(shí)。 ·李白 梁甫吟

    雷煥掘?qū)殑?,冤氛消斗牛?/font> ·韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

    可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。 ·宋之問(wèn) 送杜審言

    劍氣射云天,鼓聲振原隰。 ·劉希夷 將軍行

    有氣還沖斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞。 ·駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

    自憐非劍氣,空向斗牛星。 ·錢起 江行無(wú)題一百首

     

     

     

    17、【驄馬】【避驄】【乘驄】

     

    釋義

    《后漢書·桓典傳》:“是時(shí)宦官秉權(quán), 典 執(zhí)政無(wú)所回避。常乘驄馬,京師畏憚,為之語(yǔ)曰:‘行行且止,避驄馬御史。’”后以“避驄馬”指回避侍御史。 唐 孟浩然 《與黃侍御北津泛舟》詩(shī):“本欲避驄馬,何如同鹢舟。” 明 徐渭 《祭張御史母》:“爰對(duì)大廷,寵命首仙鳧之選;入班蘭省,行人避驄馬之鞭。”亦省作“ 避驄 ”、“ 避馬 ”。 唐 白居易 《見蕭侍御憶舊山草堂詩(shī)因以繼和》:“晚起慵冠豸,閑行厭避驄。” 唐 王維 《為人祭某官文》:“時(shí)無(wú)冤人,路多避馬。” 元 薩都剌 《送僉事王君實(shí)之淮東》詩(shī):“ 淮 上有官皆避馬, 竹西 無(wú)處不題詩(shī)。” 明 何景明 《送李體仁按云南》詩(shī):“九霄看鳳下,萬(wàn)里避驄行。”

     

    例句

    邑中上客有柱史,多暇日陪驄馬游。 ·杜甫 陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉晚攜酒泛江

    花撲征衣看似繡,云隨去馬色疑驄。 ·岑參 青門歌送東合張判官

    乘興宜投轄,邀歡莫避驄。 ·高適 陪竇侍御泛靈云池

    果乘驄馬發(fā)囂書,復(fù)道郎官稟綸誥。 ·駱賓王 疇昔篇

    驄馬刑章峻,蒼鷹獄吏猜。 ·駱賓王 幽系書情通簡(jiǎn)知己

     

     

     

    18、【乘興】【訪戴】【剡溪興】

     

    釋義

    乘興,趁一時(shí)高興;興會(huì)所至。 南朝 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’” 后因以“剡溪興”指隱居逸游造訪故友的興致。稱訪友為“訪戴”。 宋 蘇軾 《題永叔會(huì)老堂》詩(shī):“乘興不辭千里遠(yuǎn),放懷還喜一樽同。” 陳毅 《游柏林失不雷河》詩(shī):“臨流乘興,不懼歸遲。”

    例句

    乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。 ·杜甫 題張氏隱居二首之一

    東行萬(wàn)里堪乘興,須向山陰上小舟。 ·杜甫 卜居

    乘興輕舟無(wú)近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 ·賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

    無(wú)因見安道,興盡愁人心。 ·李白 望月有懷

    踏雪偶因?qū)ご骺?,論文還比聚星人。 ·韋莊 新正日商南道中作寄李明府

     

     

     

    19、【摶鵬】【圖南】【九萬(wàn)風(fēng)】

     

    釋義

    《莊子·逍遙游》載:北冥有魚,其名為鯤?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,背負(fù)青天而莫之夭閼者,“而后乃今將圖南”。后以“圖南”比喻人的志向遠(yuǎn)大。以“摶鵬”喻有大志者。 唐 杜甫 《泊岳陽(yáng)城下》詩(shī):“圖南未可料,變化有鹍鵬。” 明 高啟 《望?!吩?shī):“安得擊水游,圖南附鵬翼。” 陳去病 《惻惻》詩(shī):“圖南此去舒長(zhǎng)翮,逐北何年奏凱歌。”

     

    例句

    北闕馳心極,南圖尚旅游。 ·于良史 冬日野望寄李贊府

    尚激摶溟勢(shì),期君借北風(fēng)。 ·崔涂 喜友人及第

    驥蹄初躡景,鵬翅欲摶扶。 ·溫庭筠 病中書懷呈友人

    歸來(lái)權(quán)可取,九萬(wàn)一朝摶。 ·杜甫 送楊六判官使西蕃

    正翮摶風(fēng)超紫塞,立冬幾夜宿陽(yáng)臺(tái)。 ·杜甫 見王監(jiān)兵馬使說(shuō)近山有白黑二鷹請(qǐng)余賦詩(shī)

     

     

     

    20、【五馬】

     

    釋義

    《玉臺(tái)新詠·日出東南隅行》:“使君從南來(lái),五馬立踟躕。使君遣吏往,問(wèn)是誰(shuí)家姝?” 漢 時(shí)太守乘坐的車用五匹馬駕轅,因借指太守的車駕,或代指太守。 唐 錢起 《送張中丞赴桂州》詩(shī):“云衢降五馬,林木引雙旌。” 宋 梅堯臣 《送胥太傅湖州倅》詩(shī):“不羨乘五馬,卻逢 羅敷 羞。”

    例句

    五馬舊曾諳小徑,幾回書札待潛夫。 ·杜甫 將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首

    行看五馬入,蕭颯已隨軒。 ·韓愈 郴州祈雨

    使君五馬天半嘶,絲繩玉壺為君提。 ·岑參 西亭子送李司馬

    蠶饑妾欲去,五馬莫留連。 ·李白 子夜吳歌春歌

    野寺江城近,雙旌五馬過(guò)。 ·李嘉祐 奉陪韋潤(rùn)州游鶴林寺

     

     

     

     責(zé)任編輯:孫克攀

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