作為國學(xué)經(jīng)典之一的《弟子規(guī)》,也是中國一部傳統(tǒng)的啟蒙教材，僅有三百六十句、一千零八十字，卻是一篇三言長詩，兩句一押韻，朗朗上口。從現(xiàn)代法治理念上說，古人對孩子的普法教育，也在這個德育教育的小小《弟子規(guī)》中得到具體體現(xiàn)。雖然有的今天已不適應(yīng)，但絕大多數(shù)仍可適用。正所謂取其精華，剔出糟粕，古為今用，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化是也。

良好習(xí)慣

　　“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手”。晨洗手臉，刷牙漱口;入廁歸來，洗凈雙手。意即個人要注重清潔衛(wèi)生，減少疾病。

　　“冠必正，紐必結(jié)；襪必履，俱緊切”“衣貴潔，不貴華”。大意是：穿衣扣扣，戴帽端正；襪鞋合腳，系帶要緊。衣貴整潔，不貴華麗。今天要求，注重儀表。

　　“惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自礪。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚”。此意為：品徳學(xué)問，才能技藝；不如別人，應(yīng)當(dāng)自礪。穿的衣服，吃的飯食；不及他人，不要憂戚。

　　“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則；年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑”。今意是：對于飲食，不要挑揀；均衡適量，不宜暴餐。小小年紀(jì)，不要飲酒；飲酒至醉，最為丑陋。今天來說，即自尊自愛。

　　“步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬”。言下之意：走路從容，站立端正；作揖深躬，參拜恭敬。如果桀驁不訓(xùn)、吊兒郎當(dāng)，就是無禮。振作精神，禮貌待人。

　　“勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀”。用今日話說：不踏門檻，也不歪站；坐不箕形，不要抖腿。弟子一旦有這些行為，就被視為無禮。漢高祖劉邦因坐著大開雙腿像個箢篼，差點(diǎn)在趙國被暗殺刺死。

　　今天，我國《預(yù)防未成年人犯罪法》第10條規(guī)定未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人的法治教育負(fù)有直接責(zé)任。其第15條規(guī)定未成年人吸煙、酗酒。任何經(jīng)營場所不得向未成年人出售煙酒?！稇椃ā返?4條規(guī)定國家通過普及理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法治教育，通過在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則、公約，加強(qiáng)社會主義精神文明的建設(shè)。

善待父母

　　《弟子規(guī)》：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。意即：寒冬暖被；炎夏扇涼；晨起請安,夜晚理床。這是為人子女的應(yīng)盡職責(zé)。

　　“親有疾，藥先嘗；晝夜待，不離床”。大意是：父母生病，熬藥先嘗；父母病重，晝夜侍床。此為兒女的孝心表現(xiàn)。

　　“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號泣隨，撻無怨”。大意是：父母有過，勸諫改錯；面顏悅色，話語柔和。不聽善言，悅時再勸；號泣懇求，責(zé)打無怨。

　　如今我國《老年人權(quán)益保障法》第3條規(guī)定實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂。其第4條規(guī)定：禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老人。

　　今天依我國《憲法》第49條第3款規(guī)定父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。而第4款規(guī)定禁止虐待老人、婦女和兒童。前述《弟子規(guī)》要求子女既要孝敬父母、善待老人，又要勸諫父母。不因?yàn)楦改复笕擞羞^錯或無過失，子女就要忤逆動粗，甚至打罵父母。這不是法律的法律。今天，如果虐待老人，則要依照《刑法》第260條規(guī)定作虐待罪處理；如不盡孝心，遺棄老人，就要按《刑法》第261條規(guī)定作遺棄罪論處。

尊卑有序

　　“或飲食，或坐走；長者先，幼者后”。意思為：飲酒吃飯，端坐行走；年長在先，年幼在后。一言一行，一舉一動，都是長先幼后，不可貿(mào)然行事。

　　“稱尊長，勿呼名”。大意是：稱呼長輩，忌呼姓名。晚輩直呼年長者名字，叫做“沒有教養(yǎng)”。

　　“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐”。今意即：長者站著，幼不先坐；長輩坐著，吩咐可坐。晚輩在長輩面前，不是想站就站、想坐就坐那么自由無束的。否則，也叫不懂規(guī)矩，讓人恥笑。

　　“路遇長，疾趨揖；長無言，恭退立”。大意是：路遇長輩，速前禮問；長輩無語，退讓后行。

“尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜”。今意是：長輩面前，低聲說話；聲音太低，也是不佳。

　　晚輩的言行舉止，做到尊卑有序，就是有“禮”。此禮即是道德與法律的結(jié)合，今天叫著法德兼施。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，人們更加文明，而此禮就是人類文明之始。當(dāng)然也是古代法律的基本要求，比如《唐律疏議》規(guī)定：“凡理不可為而為者，杖責(zé)八十”，此中之“理”就是含彼“禮”。如今，《憲法》第49條規(guī)定禁止虐待老人、婦女和兒童。

尊重私權(quán)

　　“用人物，須明求；倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳”。意即：用人東西，當(dāng)面講清；未允即用，偷竊無疑。借人東西，及時歸還；人向我借，不要吝慳。有的版本的“人借物，有勿慳”這兩句換為“后有急，借不難”，以后有急用，再接就不難。要尊重別人的財產(chǎn)權(quán)，明說借用，即不為偷盜。有借有還，再借不難。

　　今天，依照我國《合同法》第10條規(guī)定，借物的合同包含書面形式、口頭形式。其第13條規(guī)定了要約和承諾，答應(yīng)借人東西就得要兌現(xiàn)，借物人在限期歸還就是兌現(xiàn)承諾?！睹穹倓t》第114條規(guī)定物權(quán)包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)；其第115條規(guī)定的物包括不動產(chǎn)和動產(chǎn)；其第137條規(guī)定以對話方式作出的意思表示，相對人知道其內(nèi)容時生效?！段餀?quán)法》第242條規(guī)定：占有人因使用的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)，致使其受到損害的，惡意占有人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。而悄悄利用別人東西，就是偷盜。今天我國《刑法》第264條規(guī)定了盜竊罪。

　　“將入門，問孰存；將上堂，聲必?fù)P。人問誰，對以名；吾與我，不分明”。意即：入門之前，問有無人；將入廳堂，響亮叫聲。如問是誰，直答姓名；如答是我，就難辨清。這里強(qiáng)調(diào)的是尊重別人的住宅權(quán)，一般不得進(jìn)入。

　　今天，我國《憲法》第39條規(guī)定了我國公民的住宅權(quán)不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。而《刑法》第245條規(guī)定了非法侵入住宅罪。

　　“凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少”。大意：財物取舍，貴在明白；多加給與，應(yīng)當(dāng)少得。

　　“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”。意思：人有短處，莫去揭露；別人隱私，不要公布。這里強(qiáng)調(diào)的是取舍權(quán)與隱私權(quán)。對別人的一些隱私，不要公諸于眾，心知肚明即可，一旦揭示出來，就是犯忌。

　　如今，我國《憲法》第40條規(guī)定我國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。

　　《民法總則》第114條規(guī)定自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)（精神權(quán)利）、榮譽(yù)權(quán)（榮譽(yù)稱號）、隱私權(quán)（個人私事信息）、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。例如手機(jī)通話屬于個人隱私。個人隱私即個人秘密，包括私人在工作、生活、人際交往中形成的個人秘密以及不愿為人所知的生理及心理特征。與之對應(yīng)，隱私權(quán)是指公民對自己的隱私，享有未經(jīng)本人許可，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的權(quán)利，包括個人生活安寧權(quán)、個人生活情報保密權(quán)、個人通訊秘密權(quán)等。

　　侵犯他人隱私必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。一方面，對于偷窺、偷拍、竊聽、散布他人隱私的，公安機(jī)關(guān)可以依照我國《治安管理處罰法》第42條的規(guī)定，處5日以下拘留或者500元以下罰款;情節(jié)較重的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款。

　　如果非法使用竊聽、竊照專用器材，造成嚴(yán)重后果的，可以依照我國《刑法》第284條的規(guī)定，處2年以下有期徒刑、拘役或者管制。另一方面，根據(jù)我國《侵權(quán)責(zé)任法》第22條、《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋》第8條的規(guī)定，受害人因隱私權(quán)被侵犯導(dǎo)致精神損害的，可以要求行為人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，造成嚴(yán)重后果，還可以要求賠償精神損害撫慰金。

　　而《刑法修正案九》將刑法第253條之一修改為：“違反國家有關(guān)規(guī)定，向他人出售或者提供公民個人信息，情節(jié)嚴(yán)重的，處3年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處3年以上7年以下有期徒刑，并處罰金。

要有愛心

　　“凡事人，皆須愛；天同覆，地同載”。意即：只要是人，彼此宜愛；同在天下，均被地載。要有愛人之心，要有仁道主義。

　　“雖貴端，慈而寬”。即：品端重要，寬仁可貴。強(qiáng)調(diào)弟子對待奴婢的態(tài)度要寬宏大量。

　　而今我國《慈善法》第23條規(guī)定舉辦面向社會公眾的義演、義賽、義賣、義展、義拍、慈善晚會等，開展公開募捐，就是慈善愛心的具體展現(xiàn)。

　　“人有能，勿輕訾”。大意：人有才華，不要貶低。意即不要嫉妒賢能。

　　“勿諂富，勿驕貧”。今意：不攀富貴，不傲窮人。意思不要嫌貧愛富。今天《憲法》第38條規(guī)定我國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。

　　《弟子規(guī)》中之“弟子”，既指小孩，又指學(xué)生，也適用于成年人。它分孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文七個部分，前六項(xiàng)屬于德法修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)，列述弟子居于家中、出門在外、待人接物、加強(qiáng)學(xué)習(xí)等等要恪守的行為規(guī)范。其實(shí)，說到底：講的是德、講的是禮、普的是法。

            責(zé)任編輯：王海峰