第1文學業(yè)

進學莫如謙，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜 。

毋為財貨迷，毋為妻子蠱。毋令長者疑，毋使父母怒。

爭目前之事，則忘遠大之圖；深兒女之懷，便短英雄之氣。

多讀書則氣清，氣清則神正，神正則吉祥出焉，自天佑之；讀書少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。

通三才之謂儒，常愧頂天立地 ；備百行而為士 ，何容恕己責人。

知有己不知有人，聞人過不聞己過，此禍本也。故自私之念萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。

鄧禹十三杖策干光武，孫策十四為英雄 ，所忌行步殆不能前 。汝輩碌碌事章句?。尚不及鄉(xiāng)里小兒。人之度量相越?，豈止什伯而已乎?！

師友當以老成莊重、實心用功為良，若浮薄好動之徒，無益有損，斷斷不宜交也。

方今多事，舉業(yè)之外?，更當進所學?。碌碌度日，少年易過，豈不可惜。

第2文修身

秀才本等 ，只宜暗修積學，學業(yè)成后，四海比肩 。如馳逐名場 ，延攬聲氣 ，愛憎不同，必生異議。

秀才不入社，作官不入黨 ，便有一半身分。

熟讀經書，明晰義理，兼通世務。世亂方殷，八股生活 ，全然嶺淡。農桑根本之計，安穩(wěn)著數 ，無如此者。詩酒聲游，非今日事。

才能知恥，即是上進。

鳥必擇木而棲?，附托非人者?，必有危身之禍。

見其遠者大者，不食邪人之餌，方是二十分識力。

男兒七尺，自有用處，生死壽夭，亦自為之。

語云：身貴于物。汲汲為利?，汲汲為名，俱非尊生之術?。

人心止此方寸地，要當光明洞達，直走向上一路。若有齷齪卑鄙襟懷，則一生德器壞矣。

立身無愧，何愁鼠輩。

打掃光明一片地?，囊貯古今，研究經史，豈可使動我一念。此七字真經也。

功名之上，更有地步，義利關頭，出奴入主?，間不容發(fā)。

少年作遲暮經營?，異日決無成就。

少年人只宜修身篤行，信命讀書，勿深以得失為念，所謂得固欣然，敗亦可喜。

對尊長全無敬信，處朋儕一味虛驕?，習慣既久，更一二十年，當是何物？

第3文原則

交游鮮有誠實可托者，一讀書則此輩遠矣，省事省罪，其益無窮。

人品須從小作起，權宜茍且詭隨之意多，則一生人品壞矣。

制義一節(jié) ，逞浮藻而背理害道者比比，大抵皆是年少，姑深抑之。吾所取者，歷練艱苦之士。

多讀書達觀今古，可以免憂。

立身作家讀書，俱要有繩墨規(guī)矩，循之則終身可無悔尤。我以善病，少壯懶惰，一旦當事寄 ，雖方寸湛如 ，而展拓無具 ，只坐空疏鹵莽，秀才時不得力耳。

邇來圣明向學，日夜不輟，講官蒙問，雖多不能支 。東宮亦然 。一日宮中有慶暫假，皇上語閣臣曰：“東宮又荒疏四五日矣。”汝輩一月潛心攻苦，能有幾日？欲望學問之成，難矣！

士人貴經世，經史最宜熟，工夫逐段作去，庶幾有成。

器量須大，心境須寬。

切須鼓舞作第一等人勾當?。

真心實作，死不可圖之功。

竹帛青史？，豈可讓人！

不合時宜，遇事觸忿，此亦一病。多讀書則能消之。

忠信之禮無繁，文惟輔質?；仁義之資不匱，儉以成廉?。

第4文為人

海內鼎族 ，子姓繁多，為之督者 ，其氣象寬衍疏達 ，有禮法而無形畛 ，有化導而無猜刻，故一人篤生 ，百世茀郁 ，以醞釀深而承藉厚也。水清無魚 ，墻薄亟裂 。車鑒不遠 ，尚其慎旃?！

莫道作事公，莫道開口是，恨不割君雙耳朵，插在人家聽非議；莫恃筑基牢，莫恃打算備，恨不鑿君雙眼睛，留在家堂看興廢。

家之本在身，佚蕩者往往取輕奴隸?。

家用不給，只是從儉，不可攪亂心緒。

四方兵戈云擾，亂離正甚，修身節(jié)用，無得罪鄉(xiāng)人。

疾病只是用心于外，碌碌太過。

家門履運?正當蹇剝?，硅步須當十思?。

處亂世與太平時異，只一味節(jié)儉收斂，謙以下人，和以處眾。

生死路甚仄?，只在寡欲與否耳。

水到渠成，窮通自有定數。

治家，舍節(jié)儉別無可經營。

待人要寬和，世事要練習?。

四方衣冠之禍? ，慘不可言，雖是一時氣數，亦是世家習于奢淫不道，有以召之。若積善之家，亦自有獲全者。不可不早夜思其故也。

憂貧言貧，便是不安分，為習俗所移處。

孤寡極可念者，須勉力周恤。

第5文家業(yè)

近來運當百六，到處多事，行過東齊，往往數百里絕人煙，縉紳衣冠之第，僅存空舍。河南尤慘，一省十亡八九。江南號為樂土，近亦稍稍見端，后憂患更不可測。凡事循省 ，收斂節(jié)儉、惜福惜財，多行善事，勿茍圖利益，勿出入縣門，勿為門容家奴所使，勿飽食安居晏寢，自鳴得意。

厚朋友而薄骨肉，所謂務華絕根，非乎？戒之，戒之！

世變日多，只宜杜門讀書，學作好人，勤儉作家，保身為上。

早免錢糧，謹持門戶。

兒曹不敢望其進步，若得養(yǎng)祖宗元氣，于鄉(xiāng)黨中立一人品，即終身學究，我亦無憾。浮華鮮實，不特傷風敗俗，亦殺身亡家之本。文字其第二義也 。

人情物態(tài)，日趨變怪，非禮義法紀所能格化，宜早自為計。

若身在事內，利害不容預計，盡我職分，余委之天而已。

陳白沙先生云：吾儕生分薄于福，敢求全？三復斯言，自可不肉而肥。

家業(yè)事小，門戶事大。

人心日薄，習俗日非，身入其中，未易醒寤。但前人所行，要事事以為殷鑒?。

惡不在大，心術一壞，即入禍門。

姻事只擇古舊門坊、守禮敦實之家，可無后患。

本根厚而后枝葉茂，每事寬一分即積一分之福。揆之天道?，證之人事，往往而合。

遇事多算計，較利悉錙銖?，其過甚小，而積之甚大，慎之，慎之。

茹荼歷辛?，自是儒生本色，須打清心地以圖大業(yè)，萬勿為瑣瑣縈懷。

一念不慎、敗壞身家有余。

世變彌殷，止有讀書明理，耕織治家，修身獨善之策。即仕進二字，不敢為汝曹愿之，況好名結交、嗜利召禍乎！

游談?chuàng)p德?，多言傷神，如其不悛?，誤己誤人。

官長之前，止可將敬?，不可逐膻?。

居今之世，為今之人，自己珍重，自己打算，千百之中，無一益友。

俗客往來，勸人居積?，諛人老成，一字入耳，虧損道心?，增益障蔽，無復向上事矣。

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