唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

韓愈字退之，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。

歐陽修字永叔，號醉翁、六一居士。他的詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉；詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。

☆國學(xué)鏈接☆

歐陽修快馬追回兩個“而”字

有一次，歐陽修替人寫了一篇《相州錦堂記》，其中有這樣兩句：“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)。”交稿后，他又推敲了一下，覺得不妥，便派人騎快馬將稿子追回，修改后再送上。來人接過改稿，草草一讀，很是奇怪：這不還和原稿一模一樣嗎？仔細研讀后才發(fā)現(xiàn)，全文只是將“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”改成了“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，快馬追回的只是兩個“而”字。但他反復(fù)吟誦后，才發(fā)現(xiàn)個中妙處。原來，改句中增加了兩個“而”字，意義雖未改變，但是讀起來語氣由急促變?yōu)槭婢?，音?jié)和諧，增加了語言抑揚頓挫的音樂美。由此可見歐陽修治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)。

蘇洵，字明允，號老泉，長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。有《嘉祐集》。

蘇軾，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，有多方面的創(chuàng)作才能，在詩、詞、散文、書畫等方面取得了獨特優(yōu)異的成就。

蘇轍與其父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇”，他的文章風(fēng)格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之氣。例如《黃州快哉亭記》，融寫景、敘事、抒情、議論于一爐，于汪洋澹泊之中貫注著不平之氣，鮮明地體現(xiàn)了作者獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。

王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來，強調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)。

曾鞏的興趣主要在史傳、策論一類的應(yīng)用文。尤其是他從事史書編纂工作多年，對史傳碑志的寫作較有研究。

    責(zé)任編輯：王海峰