
220.守口須密,防意須嚴(yán)
口乃心之門(mén),守口不密,泄盡真機(jī);意乃心之足,防意不嚴(yán),走盡邪路。
【大意】
嘴巴是心的大門(mén),假如大門(mén)防守不嚴(yán),家中機(jī)密就會(huì)全部泄露;意志是心的雙腿,假如意志不堅(jiān)定,就像跛腳一般會(huì)走入邪路。
221.責(zé)人宜寬,責(zé)己宜苛
責(zé)人者,原無(wú)過(guò)于有過(guò)之中,則情平;責(zé)己者,求有過(guò)于無(wú)過(guò)之內(nèi),則德進(jìn)。
【大意】
對(duì)待別人要寬厚,當(dāng)別人偶然犯錯(cuò)時(shí),要像他沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)一樣原諒他,這樣才能使他心平氣和地走向正路;要求自己要嚴(yán)格,應(yīng)在自己無(wú)過(guò)時(shí),設(shè)法找出自己的過(guò)錯(cuò),如此才能使自己的品德進(jìn)步。
222.幼不學(xué),不成器
子弟者大人之胚胎,秀才者士夫之胚胎。此時(shí)若火力不到,陶鑄不純,他日涉世立朝,終難成個(gè)令器。
【大意】
小孩就是大人的前身,學(xué)生就是官吏的前身,假如在這個(gè)階段磨煉不夠,也就是教養(yǎng)學(xué)習(xí)的成績(jī)不好,那將來(lái)踏入社會(huì)做事時(shí),就很難成為一個(gè)有用人才。
223.不憂患難,不畏權(quán)豪
君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮;遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心。
【大意】
君子雖然生活在患難惡劣環(huán)境中也絕對(duì)不憂愁,可是當(dāng)他參加宴飲游樂(lè)時(shí)卻能知道警惕,以免使自己在無(wú)意中誤入迷途;君子即使遇到有權(quán)勢(shì)地位而蠻不講理的人也絕不畏懼,但是當(dāng)他遇到孤苦無(wú)依的老弱時(shí)卻具有高度的同情心。
224.濃夭淡久,大器晚成
桃李雖艷,何如松蒼柏翠之堅(jiān)貞;梨杏雖甘,何時(shí)橙黃橘綠之馨冽?信乎!濃夭不及淡久,早秀不如晚成也。
【大意】
桃樹(shù)和李樹(shù)的花朵雖然艷麗奪目,但是怎比得上一年四季永遠(yuǎn)蒼翠的松樹(shù)柏樹(shù)那樣堅(jiān)貞呢?梨和杏的滋味雖然香甜甘美,但是怎比得上橘子和橙子經(jīng)常飄散著清淡芬芳呢?的確不錯(cuò),容易消失的美色遠(yuǎn)不如清淡持久的芬芳,同理,一個(gè)人少年得志遠(yuǎn)不如大器晚成。
225.靜中見(jiàn)真境,淡中識(shí)本然
風(fēng)恬浪靜中,見(jiàn)人生之真境;味淡聲希處,識(shí)心體之本然。
【大意】
一個(gè)人在寧?kù)o平淡的安定環(huán)境中,才能發(fā)現(xiàn)人生的真正境界;一個(gè)人在粗茶淡飯的清苦生活中,才能體會(huì)人性的本來(lái)面目。
226.言者多不顧行,談?wù)呶幢卣嬷?/font>
談山林之樂(lè)者,未必真得山林之趣;厭名利之談?wù)?,未必盡忘名利之情。
【大意】
經(jīng)常暢談山野林泉生活之樂(lè)的人,未必就能完全領(lǐng)悟山林的真正樂(lè)趣;成天高談?dòng)憛捁γ摰娜?,心中未必就能完全忘懷名利思想?/span>
責(zé)任編輯:孫克攀
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