稷下師荀^①初負(fù)名，呂門登仕始飛榮^②。

諫書王室留秦客^③，廢怠侯權(quán)集帝城^④。

四海共同車字幣，九州統(tǒng)一度量衡^⑤。

沙丘只惜陷污淖^⑥。豈有機(jī)緣黃犬行^⑦？

【注釋】①李斯為稷下學(xué)宮荀子的弟子 ②到秦國之后，恰逢秦莊襄王去世，李斯就請求充當(dāng)秦國相邦文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識他，任命他為郎官。③李斯就上奏《諫逐客書》說明驅(qū)逐的客卿的弊端，秦王政于是取消了逐客令，恢復(fù)李斯的官職，最終采用他的計謀，此后李斯官至九卿中的廷尉。④秦統(tǒng)一六國后，李斯參與主持議定皇帝名號以及有關(guān)的禮儀制度。堅持以郡縣制取代分封制，他把全國分為三十六郡，郡以下為縣?？たh制比之分封制是一個進(jìn)步，有利于國家的統(tǒng)一。這一整套中央集權(quán)制度，從根本上鏟除了諸侯王國分裂割據(jù)的禍根，對鞏固國家統(tǒng)一，促進(jìn)社會發(fā)展起了積極作用。所以，這一制度在秦以后的帝制社會里一直沿用了近兩千年。⑤公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議，命令這個禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統(tǒng)一書體為了政令暢通，物資交流便利，李斯又立刻建議讓全國的車軌統(tǒng)一，并在全國范圍內(nèi)修筑馳道。就這樣，一場大規(guī)模的統(tǒng)一車軌、修筑馳道的運動在全國展開。統(tǒng)一后的中國急需一種統(tǒng)一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作這種標(biāo)準(zhǔn)字樣，這便是小篆。把度量衡從混亂不清的狀況下明確統(tǒng)一起來，得到了秦始皇的允許。李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：廢除原來秦以外通行的六國貨幣，在中國范圍內(nèi)統(tǒng)一貨幣。⑥秦始皇巡游時于沙丘暴卒，宦官趙高脅迫李斯發(fā)動“沙丘之變”，他們合謀篡改了始皇的傳位詔書，廢公子扶蘇，改立胡亥為新帝，為秦二世。⑦李斯被押出監(jiān)獄，和他排行居中的兒子一同綁赴刑場。李斯回頭對他的兒子說：“我想和你再一次牽著黃狗，一起出上蔡城東門去追逐狡兔，還能辦得到嗎？”于是父子相視痛哭，最終被夷滅三族。這就是“黃犬嘆”的典故。

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【人物簡介】

李斯（？—前208年），字通古，楚國上蔡（今河南省上蔡縣）人。秦朝時期大臣、政治家、文學(xué)家、書法家。

李斯早年，便展現(xiàn)出異于常人的求學(xué)之志。他深知亂世之中，唯有學(xué)識方能立身安命，于是毅然離家，遠(yuǎn)赴齊國稷下學(xué)宮，那里匯聚了天下英才，百家爭鳴，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。在稷下，李斯有幸拜入荀子門下，成為其得意門生之一。荀子，儒家大師，然其思想兼容并蓄，不拘一格，對法家思想亦有所涉獵。在荀子的悉心教導(dǎo)下，李斯不僅精通儒家經(jīng)典，更對法家治國理念有了深刻的理解與獨到的見解，為其日后輔佐秦王一統(tǒng)六國奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

學(xué)成之后，李斯并未選擇回歸故土，而是西入秦國，欲在強(qiáng)秦的舞臺上施展抱負(fù)。他深知，在秦孝公以來商鞅變法的背景下，秦國正以法治國，國力日盛，正是他一展宏圖的大好時機(jī)。在秦國，李斯憑借自己的才華與智慧，很快得到了呂不韋的賞識，被納入其門下，成為秦國的重要幕僚。呂不韋的提攜，為李斯打開了通往權(quán)力核心的大門，他從此平步青云，一步步走向權(quán)力的巔峰。

李斯在秦國期間，多次上書秦王嬴政，陳說天下大勢，力主統(tǒng)一六國，實現(xiàn)天下一統(tǒng)。他的諫言，字字珠璣，句句切中要害，深得秦王之心。特別是那篇著名的《諫逐客書》，更是以雄辯的才華和深邃的洞察力，說服了秦王收回逐客之令，繼續(xù)重用各國賢才，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)注入了新的活力。李斯以其卓越的才華和忠誠的品格，贏得了秦王的信任與重用，成為了秦國統(tǒng)一六國不可或缺的重要人物。

在秦滅六國、一統(tǒng)天下的過程中，李斯積極參與謀劃，為秦國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革出謀劃策，貢獻(xiàn)卓著。他主張廢除分封制，實行郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)；推行書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等政策，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流融合。這些措施的實施，極大地鞏固了秦朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，為秦帝國的長期穩(wěn)定與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。李斯，以其卓越的政治才能和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，成為了秦帝國中央集權(quán)制度的奠基人之一。

然而，李斯的一生并非完美無缺。在秦始皇駕崩后，他因一己之私，與趙高合謀，偽造遺詔，扶持胡亥即位，并逼殺公子扶蘇和大將蒙恬，引發(fā)了秦帝國的內(nèi)部動蕩。沙丘之變后，李斯雖短暫地維持了權(quán)力的平衡，但終究未能逃脫趙高的陰謀陷害，最終被腰斬于市，家族亦遭夷三族之禍。李斯之死，不僅是他個人命運的悲劇，也是秦帝國由盛轉(zhuǎn)衰的一個重要轉(zhuǎn)折點。

回望李斯的一生，他既有“四海共同車字幣，九州統(tǒng)一度量衡”的豐功偉績，也有“沙丘只惜陷污淖”的遺憾與悔恨。在臨刑前，李斯曾對兒子發(fā)出“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”的哀嘆，這不僅僅是對往昔平凡生活的懷念，更是對人生選擇錯誤的深刻反思。李斯的故事，如同一面鏡子，映照出人性的復(fù)雜與歷史的滄桑，讓后人在唏噓之余，也不禁深思：權(quán)力與智慧，究竟該如何駕馭與平衡？

若水先生

【作者簡介】若水，原名孫克攀，字若水，號泉一。善烹飪，喜旅游，樂詩詞，演周易，思幽靜，好品茗。

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