（一）心易與相法同斷概論

        《周易》是一部自然科學(xué)和哲學(xué)密切結(jié)合的偉大著作，天文、地理、樂律、兵法、算術(shù)等無不涉及，它之所以被人們尊奉為寶典，在于以理、象、數(shù)、占窺測(cè)宇宙，探隱索頤，這是《周易》的四大法寶。我們的祖先依據(jù)這四個(gè)要點(diǎn)，創(chuàng)造了例如《奇門遁甲》、《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》、《鐵板神數(shù)》、《梅花易數(shù)》等預(yù)測(cè)模型。通過不同的預(yù)測(cè)，我們可以追索過去，展示現(xiàn)在，預(yù)測(cè)將來，化解兇相，改變運(yùn)勢(shì)。

       《心易》也是以《周易》的理、象、數(shù)為依據(jù)，突出心中理念、心想法定、心想事成、法無定法、我心為法進(jìn)行預(yù)測(cè)，它是一個(gè)完整的數(shù)、理、象預(yù)測(cè)模型，其起卦方法沒有特意的規(guī)定，隨心所欲，卦由心起，數(shù)由心生，斷卦方法簡(jiǎn)便靈活，可以用象斷、可以用五行生克斷、可以用旺衰斷、可以用卦意斷，給人耳目一新的預(yù)測(cè)理論。它不象《梅花易數(shù)》斷卦單一，它是一個(gè)廣義的概念。體現(xiàn)了《周易》不易、簡(jiǎn)易、變易的原則。尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們遠(yuǎn)距離交往，快節(jié)奏的生活方式，《心易》做到了與時(shí)具進(jìn)。被測(cè)者只要給出任意一個(gè)準(zhǔn)確的信息，預(yù)測(cè)師很快就可以把被測(cè)人想知道的信息預(yù)測(cè)的清清楚楚。包括被測(cè)人的出生環(huán)境、身體狀況、婚姻狀況、父母狀況等等。

        這里所說的相法是《鐵槐花相法》，它是所有相法的根祖，是道教至尊，陳傳老祖的創(chuàng)造發(fā)明，一直在嫡系中口口相傳的準(zhǔn)驗(yàn)相法。此相法斷的神奇，點(diǎn)多面廣。

        《心易》與《鐵槐花相法》具有共同點(diǎn)和相通性，就是二者都用八卦、易象、算流年。不同點(diǎn)是：《心易》用八卦的象、數(shù)、理、六十四卦分析判斷事物，可遠(yuǎn)斷；《鐵槐花相法》是用面上“四瀆、五岳、九洲、五星、六曜、過三關(guān)、看三亭、觀骨格和氣色、用歌訣，同時(shí)兼看手相，可近斷。

           二者結(jié)合統(tǒng)一，具有四大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：1、它不象《梅花易數(shù)》等預(yù)測(cè)法只能簡(jiǎn)單的斷事斷人，而是一事多斷；2、可以相互補(bǔ)充，斷的內(nèi)容比較完整，只要求測(cè)者想占，幾乎全能；3、《心易》快捷，相法直觀，二者同斷既快又準(zhǔn)；4、二者結(jié)合，既可遠(yuǎn)斷，又可近斷。既可同斷，又可各自獨(dú)立，是當(dāng)今預(yù)測(cè)事物的一大特色和優(yōu)勢(shì)。

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     二零二四年二月十六日

李培知先生

【作者簡(jiǎn)介】 李培知，男，大學(xué)畢業(yè)，退休干部。曾任淮北市易研會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)任淮北市易研會(huì)高級(jí)顧問、首席研究員。李培知受其家祖影響酷愛周易，在勘與方面：2000年前曾從師國(guó)際周易大師李居明先生，學(xué)研《沈氏玄空學(xué)》、《金鎖玉關(guān)》、《過路斷陰陽》、《八宅明鏡》等勘與技法。在預(yù)測(cè)方面：曾從師預(yù)測(cè)名家曹永老師，學(xué)研《數(shù)字?jǐn)嘭浴?、《梅花易?shù)》、《八卦象數(shù)》和《鐵槐花相法》等技法，達(dá)到鐵口直斷人的一生學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、身體病、災(zāi)、意外傷害及陰、陽宅環(huán)境吉兇所主六親身體運(yùn)勢(shì)情況。2019年經(jīng)淮北市專業(yè)技術(shù)職稱委員會(huì)全面考核認(rèn)定被評(píng)為正高級(jí)人文環(huán)境策劃師，被國(guó)際易學(xué)錄入《世界易學(xué)名人錄》。

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