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  • 李培知:傳播風(fēng)水精髓本義 解決亂象正本清源

    時(shí)間:2024-01-08 14:16:59  來源:中國國風(fēng)網(wǎng)  作者:李培知

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      從古到今,從帝王將相到平民百姓,從國家定都選址到一城一鎮(zhèn)的選址,再到廣大百姓的陰、陽宅選址建造,絕大多數(shù)都按照風(fēng)水來定奪。擴(kuò)大一點(diǎn)講,中國的風(fēng)水文化已經(jīng)風(fēng)斐全世界。

      我到過新馬泰,考察過東南亞的風(fēng)水文化,他們從總統(tǒng)府、總理官邸到城市再到家家戶戶的房宅,都是按風(fēng)水文化設(shè)計(jì)建造的。他們的風(fēng)水文化都是漂泊異鄉(xiāng)的華人傳播過去的。

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      韓國國立漢城大學(xué)等學(xué)校都開有風(fēng)水課程,他們的國旗也是陰、陽《易經(jīng)》太陰太陽,還把《易經(jīng)》的陰、陽魚搞錯(cuò)了。他們不但把陰、陽魚搞錯(cuò)了,就連他們最重要的國府”青瓦臺“也成了風(fēng)水的大敗局。自上世紀(jì)八十年代以來,“青瓦臺”一直都是韓國歷代總統(tǒng)的府邸,但其歷任總統(tǒng),都因各種丑聞而不得“善終”。其中有尹普善、崔圭夏、盧泰恩、金大中四個(gè)總統(tǒng)被監(jiān)禁,樸正熙被暗殺,金斗煥被判無期,金泳三驅(qū)逐出境,李承煥流放海外,盧武鉉自殺,李明慱名聲掃地,樸槿惠被抓捕。

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      這說明他們學(xué)搶我們的風(fēng)水文化真正的精髓沒有領(lǐng)會。”青瓦臺“在電視上我們看過多次,背靠的就是一座孤墳獨(dú)山,犯了風(fēng)水的大忌,是大兇之象,是注定要出事的。

      韓國一直想把中國的風(fēng)水文化注冊成他們的歷史文化遺產(chǎn),他們出版的《朝鮮的風(fēng)水》一書售價(jià)高達(dá)三百多元人民幣一本,懂風(fēng)水的人在社會上非常受敬畏。日本有二百二十所大中專院校,其中一百一十所都開設(shè)風(fēng)水系。

      美國有二十所大學(xué)開設(shè)《易經(jīng)》風(fēng)水學(xué)院。法國、英國等歐洲國家也都有專門研究風(fēng)水的機(jī)構(gòu)和學(xué)校,港、澳、臺更是全面普及。

             作為發(fā)源于中國的一門學(xué)問,風(fēng)水學(xué)在中國流傳了數(shù)千年,今天,一些人卻把它當(dāng)作迷信敬而遠(yuǎn)之,自己的文化沒自信不珍惜真讓人費(fèi)咦所思!這也是不了解風(fēng)水文化的本義所造成的。

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       自新中國成立以來,中國一直實(shí)行的是新文化運(yùn)動,在學(xué)術(shù)和教育上,否定了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化,文化上的自我否定和自卑,尤其是教育界普遍存在。當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)崛起之后,中國馬上就涌現(xiàn)出文化崛起的訴求,正是在這種局勢下,中央提出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,實(shí)踐文化復(fù)興,重建文化自信。提出保護(hù)、傳承、弘楊傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化補(bǔ)充到當(dāng)下中國政治和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀中去,為社會經(jīng)濟(jì)民生服務(wù)。因此教育界開始重視易學(xué)文化。

       二零一九年高考數(shù)學(xué)卷出了一題《易經(jīng)》六十四卦的題目,很多學(xué)生沒有做出來,為什么?因?yàn)闆]學(xué)過。

       二零一九年七月二十二日,中央電視臺第一頻道播放了大陸、港、澳、臺,在中央對臺辦室的主持下祭拜《易經(jīng)》的創(chuàng)始人鼻祖伏羲的壯觀場面。

      中國社科院開辦了《易經(jīng)》預(yù)測學(xué)習(xí)班,面向全國招生。但是,也有一些人不懂《易經(jīng)》,仍把《易經(jīng)》看成迷信。有的人當(dāng)面說迷信,背地里還請風(fēng)水先生偷看,這正是沒有文化自信的表現(xiàn)。

      風(fēng)水文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,應(yīng)該剔除“作法念咒“、”為逝者超渡“、“巫師跳神弄鬼“、“神婆異端邪說“、黨員“燒香拜佛”等迷信成份,解決假風(fēng)水師“坑、蒙、詐、騙”,一些人嘴上不信、背地信,明著不看、偷著看的風(fēng)水亂象,正本清源,還風(fēng)水的本來面目,使風(fēng)水規(guī)范化、料學(xué)化、專業(yè)化的發(fā)展,更好的造福人類社會。

      所以,縱看古今,放眼全球,風(fēng)水的意義就在于按照天地運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律選擇趨吉避兇、吉祥如意。

           

        二零二四年元月八日

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    李培知先生

    作者簡介 李培知,男,大學(xué)畢業(yè),退休干部。曾任淮北市易研會常務(wù)副會長。現(xiàn)任淮北市易研會高級顧問、首席研究員。李培知受其家祖影響酷愛周易,在勘與方面:2000年前曾從師國際周易大師李居明先生,學(xué)研《沈氏玄空學(xué)》、《金鎖玉關(guān)》、《過路斷陰陽》、《八宅明鏡》等勘與技法。在預(yù)測方面:曾從師預(yù)測名家曹永老師,學(xué)研《數(shù)字?jǐn)嘭浴?、《梅花易?shù)》、《八卦象數(shù)》和《鐵槐花相法》等技法,達(dá)到鐵口直斷人的一生學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、身體病、災(zāi)、意外傷害及陰、陽宅環(huán)境吉兇所主六親身體運(yùn)勢情況。2019年經(jīng)淮北市專業(yè)技術(shù)職稱委員會全面考核認(rèn)定被評為正高級人文環(huán)境策劃師,被國際易學(xué)錄入《世界易學(xué)名人錄》。

     

     責(zé)任編輯:若水

     

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