賞讀夏完淳詞
在明末的詞壇上,有兩個(gè)年輕人寫(xiě)的詞給人留下極深的印象。一個(gè)是抗清英雄夏完淳,一個(gè)是閨中少女葉小鸞,他們都在十七歲時(shí)就死去了。他們的生命雖然短暫,但在詩(shī)詞尤其是婉約詞的創(chuàng)作上所作出的努力以及他們豐碩的成果,卻令后人極為景仰和敬佩,下面分而述之。
夏完淳字存古,他五歲知書(shū),九歲能詩(shī)文詞賦,十五歲從軍,十七歲殉國(guó),是一位少年英雄和詩(shī)人。他的父親夏允彝和老師陳子龍都是抗清志士,且又是為國(guó)死節(jié)的烈士。他從小就受到愛(ài)國(guó)主義教育,他的作品感情充沛,文詞壯麗,氣勢(shì)昂揚(yáng)。其詞創(chuàng)作的風(fēng)格與老師陳子龍一樣,都是婉約派的作品;其內(nèi)容基本上是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和寫(xiě)給新婚妻子的閨婦詞。先請(qǐng)看《卜算子·斷腸》:
秋色到空閨,夜掃梧桐葉。誰(shuí)料同心結(jié)不成,翻就相思結(jié)。
十二玉闌干,風(fēng)動(dòng)燈明滅。立盡黃昏淚幾行,一片鴉啼月。
該詞用思婦懷人的傳統(tǒng)題材,寄寓了詞人的懷妻之情。夏完淳十五歲時(shí),與名門(mén)閨秀嘉定錢(qián)栴之女錢(qián)秦篆結(jié)婚,僅三個(gè)月,就隨父夏允彝起兵抗清。父殉難后,他繼續(xù)奔走抗戰(zhàn),其妻便回娘家居住,此后二人離多會(huì)少。但他很愛(ài)他的妻子,寫(xiě)下了不少思婦之作,表達(dá)自己深深的愛(ài)意。該詞以夫人處落筆,寫(xiě)出妻子在秋天里倚欄傷懷,思念遠(yuǎn)人。一句梧桐,這含意就厚重極了。首先是李煜《烏夜啼》詞“無(wú)言獨(dú)立西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,夏完淳的“秋色到空閨,夜掃梧桐葉”寫(xiě)出了秋閨的幽冷和思婦的愁寂,很顯然化意于李詞。另外,唐白居易的《長(zhǎng)恨歌》“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)”,可見(jiàn),梧桐在詩(shī)詞里一直是渲染秋景凄寂的物象。五代溫庭筠的《更漏子·玉爐香》中有“梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦”句。秋雨秋風(fēng)無(wú)情,梧桐無(wú)知,正好映襯女人的相思最苦。最能體現(xiàn)此刻少婦心情的詞句還是李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨,這次第,怎一個(gè)愁字了得”。所以在該詞上片,一句“梧桐”就把閨中少婦的形象寫(xiě)活了。接下去是少婦既然是相思成空,就只有擺弄手中的同心結(jié)了,那可是夫婦相愛(ài)的信物,誰(shuí)知這下相思更深了。這二句亦是意蘊(yùn)淳厚,詞人首先用典于梁武帝《有所思》詩(shī),其詩(shī)云“腰間雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)”;又化意《古詩(shī)十九首》之十八“文采雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解”。夏完淳自幼熟讀古詩(shī),且老師又是當(dāng)時(shí)的大才士,所以對(duì)古詩(shī)典運(yùn)用極為純熟,信手捻來(lái),恰值正妙。該詞下片寫(xiě)少婦在白玉欄干邊冷清地站立著,苦盼遠(yuǎn)方的愛(ài)人,燈光在秋風(fēng)中搖曳,從黃昏直到晚上,哪兒有愛(ài)人的影子,只有昏鴉在冷月下飛鳴而過(guò),一行傷心而絕望的淚流了下來(lái)。該詞以景結(jié)情,神余言外,委婉凄惻,曲折含蓄,使人讀后也不禁淚濕衣衫。故清沈雄《柳塘詞話(huà)》評(píng)曰:夏存古《玉樊堂詞》,慷慨淋漓,不須易水悲歌,一時(shí)凄感,聞?wù)卟荒転閼选?/font>
另外以春為題,描繪思婦之愁的詞還有《魚(yú)游春水·春暮》:
離愁心上住,卷盡重簾推不去。簾前青草,又送一番愁緒。鳳樓人遠(yuǎn)簫如夢(mèng),鴛枕詩(shī)成機(jī)不語(yǔ)。兩地相思,半林煙樹(shù)。 猶憶那回去路,暗浴雙鷗催晚渡。天涯幾度書(shū)回,又逢春暮。流鶯已為啼鵑妒,蝴蝶更禁絲雨誤。十二時(shí)中,情懷無(wú)數(shù)。

這是夏完淳替其妻錢(qián)秦篆所擬作的思婦詞,也可以說(shuō)是代妻抒懷。想他二人,少年夫妻便天各一方,嬌妻思夫,也在情理之中。該詞首起,讓人想起宋吳文英的《唐多令·惜別》“何處合成愁,離人心上秋”。夏完淳化用得極為巧妙,同時(shí),他也反用了宋周晉《點(diǎn)絳唇》“午夢(mèng)初回,卷簾盡放春愁去”的詞意,刻畫(huà)出妻子為愁所困的心理活動(dòng),那么是何愁呢?“鳳樓人遠(yuǎn)簫如夢(mèng),鴛枕詩(shī)成機(jī)不語(yǔ)”,這明白告訴讀者了。前句用蕭史教秦穆公女兒弄玉吹簫,引來(lái)鳳凰的典故,說(shuō)明愛(ài)妻月夜夢(mèng)醒,簫聲都漸漸遠(yuǎn)去,卻也不見(jiàn)愛(ài)人。后句用晉蘇蕙織錦回為文詩(shī)寄夫的典故,來(lái)說(shuō)明妻子盼夫歸來(lái)的心情,情真意苦,足見(jiàn)他二人伉儷情深。從該詞的用典圓融自然上,可以看出詞人才華橫溢,是過(guò)目成誦的才子。在另一首詞《燭影搖紅·寓怨》中“梨花帶雨,柳絮迎風(fēng),一番愁債”更可看出他活用古人詩(shī)句的才藝是多么的高超。梨花句出自唐白居易《長(zhǎng)恨歌》“梨花一枝春帶雨”句。而柳絮迎風(fēng)則出自宋晏殊《寓意》“柳絮池塘淡淡風(fēng)”之句。這都說(shuō)明夏完淳文學(xué)功底極為深厚,若假以時(shí)日,其詞作成果定然豐碩。只可惜天不假年,少年死節(jié),實(shí)乃詞壇一大損失。
有關(guān)亡國(guó)之恨和故國(guó)之思的題材,在夏完淳的詞作中有許多反映。實(shí)際上就在閨中思婦的題材中,詞人也是把家國(guó)之恨溶織于閨怨之中,所以構(gòu)成了夏詞中正氣凜然于含蓄委婉之完美結(jié)合的特點(diǎn)。因此,更能感動(dòng)人心,激勵(lì)來(lái)者。現(xiàn)請(qǐng)看《一剪梅·詠柳》:
無(wú)限傷心夕照中。故國(guó)凄涼,剩粉余紅。金溝御水自西東。昨歲陳宮。今歲隋宮。 往事思量一晌空。飛絮無(wú)情,依舊煙籠。長(zhǎng)條短葉翠蒙蒙。才過(guò)西風(fēng)。又過(guò)東風(fēng)。

這首詞描寫(xiě)出清軍入關(guān)后,南明王朝于風(fēng)雨飄搖之中的慘況,表達(dá)了詞人對(duì)南明王朝昏庸無(wú)為的憤慨,也抒發(fā)了自己對(duì)世事無(wú)常的感慨。詞中既有扼腕的沉痛,也有撫膺的悲憤,更有尖銳的抨擊,充分表現(xiàn)出一種英勇壯烈、氣蓋一世的少年人的精神。從詞中“昨歲陳宮。今歲隋宮”來(lái)看,是以歷史的隋煬帝和陳后主來(lái)比擬當(dāng)時(shí)的南明福王朱由菘和福建唐王朱聿鍵,故可推論此詞作于1647年,也就是詞人死節(jié)的那一年。在那一年,詞人寫(xiě)下許多氣吞山河的詩(shī)詞,表現(xiàn)了他視死如歸的英雄氣概。在《東半村先生》中有“英雄生死路,卻似壯時(shí)游”。尤其是當(dāng)聽(tīng)到他最尊敬的老師陳子龍被俘不屈,投水殉國(guó)后,曾寫(xiě)下著名的《細(xì)林野哭》詩(shī)章,該詩(shī)聲淚俱下,哀痛欲絕,詩(shī)中“相逢對(duì)哭天下事,酒酣脾睨意氣親”句,表現(xiàn)出對(duì)老師犧牲的無(wú)限沉痛和哀悼,也表現(xiàn)了自己追隨老師為國(guó)捐軀的決心。也是在這一年他被捕了,在給母親和妻子的訣別信中充滿(mǎn)了激昂豪壯之詞,在《土室余論》中說(shuō)到“從軍未遂平生志,遺恨千古愧請(qǐng)纓”。并表示“家仇未報(bào),匡功未成。赍志重泉,流恨千古”。并莊嚴(yán)地宣誓:“今生已矣,來(lái)世為期。萬(wàn)歲千秋,不銷(xiāo)義魄;九天八表,永厲英魂!”他在獄中的豪情壯志是多么的令人欽佩。在臨刑時(shí),他神色不變,談笑自若而英勇就義。
縱觀夏完淳的詩(shī)詞,感情充沛,氣概豪壯,具有強(qiáng)烈的思想性和現(xiàn)實(shí)性,繼承了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),具有昂揚(yáng)奮發(fā)、慷慨激越的戰(zhàn)斗風(fēng)格。同時(shí),他的詩(shī)詞氣魄宏大,詞采絢麗,想像力豐富,充滿(mǎn)了浪漫主義氣息,被清沈德潛評(píng)為“高古罕匹”。為明代詩(shī)文發(fā)出了奪目的最后輝煌。

【作者簡(jiǎn)介】耿漢東,安徽省淮北市人,詩(shī)人,文學(xué)評(píng)論家,地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書(shū),敬畏文字,己創(chuàng)作出版17部作品,主編8部詩(shī)集?,F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng).
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