前朝之音

   由于元詞離宋未遠(yuǎn)，所以元詞基本上是相沿兩宋尤其是北宋詞人的路子走下去的。這是因?yàn)闅v史又一次重復(fù)或者說是進(jìn)步了，當(dāng)元統(tǒng)一中國，兩國交戰(zhàn)的廝殺聲漸去漸遠(yuǎn)，人們又恢復(fù)到相對(duì)穩(wěn)定的生活之中，而相對(duì)穩(wěn)定的生活恰又是婉約生長最好的環(huán)境。因此，在元代無論是大詞人白樸還是張翥，也不論是文官還是武將，他們?cè)~作風(fēng)格基本上是和順婉轉(zhuǎn)，都帶著兩宋印記，都能找到、看到、聽到前朝詞人創(chuàng)作的痕跡。

   一、賞析張弘范的詞

   張弘范是河北定興人，任蒙古漢軍都元帥。在攻破襄陽后，率左翼兵團(tuán)循江漢南路直搗臨安。攻陷臨安后，又率元朝水路大軍一直追擊南宋軍隊(duì)于崖山海面，終于消滅了南宋最后一支抵抗力量，并捕獲文天祥于五岑坡。他威逼文天祥，讓文寫信勸降在海上堅(jiān)持抵抗的南宋張世杰部。同時(shí)追殺八歲的南宋最后的皇帝，陸秀夫被逼背負(fù)帝昺跳海而死，隨同帝昺的南宋臣民皆隨皇帝一同投海殉國。三日后，崖山海面浮尸十萬余具，其情景慘烈之極，令后世之人無不淚滿衣襟，這皆為張弘范所為。而張竟在崖山刻“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”于石上。身為漢人，滅漢于斯，竟勒石記功，比一比為國盡節(jié)的文天祥和十幾萬投海而亡的南宋大漢子民，你張弘范算是個(gè)什么東西。

   就算張弘范不是個(gè)東西，可他的婉約詞卻寫得十分清麗，大有北宋晏幾道之風(fēng)。請(qǐng)讀他的《臨江仙》：

   千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。可憐仙侶剩濃歡。黃鸝驚夢(mèng)破，青鳥喚春還。   回首舊游渾不見，蒼煙一片荒山。玉人何處倚闌干。紫簫明月底，翠袖暮云寒。

   一個(gè)大軍統(tǒng)帥在征戰(zhàn)中，途經(jīng)武陵，面對(duì)眼前的美景想起了自己相悅的女子，寫下了這首幽怨纏綿的情詞。其情意是真摯的，其情調(diào)是凄迷的，該詞的風(fēng)格與小晏極為相近，也是張弘范的代表作。如小晏《鷓鴣天》之“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”以及《蝶戀花》之“醉別西樓醒不記，春夢(mèng)秋云，聚散真容易”，在寫離別之感時(shí)，含蓄蘊(yùn)藉，情意深長。歷代詞論家對(duì)這首作品皆十分看好，沈雄在《讀古今詞話》云：“《淮陽樂府》（是張弘范詞集名，筆者注）不作夸大語。其《臨江仙》有曰：紫簫明月底，翠袖暮云寒。風(fēng)調(diào)不減晏小山，可知元之武臣，亦有能詞者。”細(xì)讀這首詞的確是情深意真，委婉曲折，清麗含蓄，頗有意境。所以清陳廷焯在《詞則·別調(diào)集》中亦云：“從古大英雄必非無情者，吾于仲疇（張弘范字仲疇，筆者注）益信。”

正如小晏在他的詞序中所言：“悲歡離合之事，如幻如電，如昨夜前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，嘆鏡緣之無實(shí)也。”而張弘范在他的另一首小令《點(diǎn)絳唇》中所表現(xiàn)的正是這種心情，詞曰：

   獨(dú)上高樓，恨隨春草連天去。亂山無數(shù)，隔斷巫陽路。   信斷梅花，惆悵人何處，愁無語。野鴉煙樹，一點(diǎn)斜陽暮。

   這首詞和前首《臨江仙》相同，都是憶舊、懷人之作，只不過這首詞更含蓄，更婉轉(zhuǎn)一些。上片三句一出，馬上使人進(jìn)入李白《菩薩蠻》詞中“暝色入高樓，有人樓上愁”的意境；又使人想起晏殊《蝶戀花》中“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的那種臨秋望遠(yuǎn)的景致；更有秦觀《八六子》和李煜《清平樂》詞中所表述的樓頭遠(yuǎn)眺，離恨恰如春草的那種感慨，所以意蘊(yùn)極為豐厚，耐人咀嚼。下片則更是漸入佳境，且直奔主題，他化用南朝陸凱江南寄梅的典故，相問伊人在何方。尤其結(jié)句“野鴉煙樹，一點(diǎn)斜陽暮”，以景結(jié)情，風(fēng)致妍然，不僅化用秦觀《滿庭芳》中“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”的詞意，還兼有范仲淹《蘇幕遮》“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外”的境界，同時(shí)還有辛棄疾《摸魚兒》中“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”的感慨。雖然該詞化用眾多前人詞意，但詞人信手拈來，貼于己詞，竟不著痕跡，且又能準(zhǔn)確表達(dá)出纏綿悱惻的懷人之情，不能不說張弘范的藝術(shù)功力是十分高超的。

   在張弘范的《淮陽樂府》集中，還有許多優(yōu)美的小令和極精美的聯(lián)句，都是表現(xiàn)懷人念舊思緒的。如在《點(diǎn)絳唇·詠海棠》中“十年南北，幾度空相憶，把酒留名，后會(huì)知何夕，愁如織”。在《點(diǎn)絳唇·賦梅》中則又有“昨夜幽歡，夢(mèng)里誰呼去，愁如許”。這就更神似小晏詞風(fēng)了。詞人在《清平樂》中則又唱道“關(guān)河南北，有雁無消息，落日樓頭人正憶，啼鳥一聲山碧”。它的佳妙在于，以抒情為主，情寓景中，把思婦的九曲回腸和青山騁望而有機(jī)結(jié)合，寫得極切極婉、極柔極厚，確有北宋小令之風(fēng)韻。也許是元朝與宋代相近，元詞去宋未遠(yuǎn)，在張弘范的小令中積淀了兩宋時(shí)期許多婉約詞人的詞意。如張?jiān)~《青玉案》中“一川秋意，滿懷愁緒，樓外瀟瀟雨”句，正是使用賀鑄《青玉案》中的句法“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，黃子梅時(shí)雨”。只不過就形式而言，張?jiān)~用在上片，而賀詞則在下片；就內(nèi)容而言，賀鑄是路遇佳人而不知所往而產(chǎn)生的愁緒，而張?jiān)~的本義則在下句有了注解即：底事相思腸斷處，則說明了張是相思之苦。賀鑄疊寫三句是言愁，而張?jiān)~疊寫三句則是言情。這真是既同曲又同工，巧妙之極矣。

   二、賞析梁曾的詞

   在元代前朝的婉約派詞人中，梁曾是不可或忘的一個(gè)詞人。在全金元詞中，梁曾僅存詞一首，而這一首卻因格調(diào)俊雅，為后世詞論家所推崇?，F(xiàn)賞析他的《木蘭花慢·西湖送春》：

   問花花不語，為誰落？為誰開？算春色三分，半隨流水，半入塵埃。人生能幾歡笑？但相逢、尊酒莫相催。千古幕天席地，一春翠繞珠圍。   彩云回首暗高臺(tái)，煙樹渺吟懷。拼一醉留春，留春不住，醉里春歸。西樓半簾斜日，怪銜春、燕子卻飛來。一枕青樓好夢(mèng)，又教風(fēng)雨驚回。

   古往今來，凡寫送春者，無不為悲懷哀怨。而該詞卻清奇灑脫，充滿賞春的逸興奇思，一改千古以來此題材的傷婉之語，從而又開送春的獨(dú)特新境，這也正是該詞的精妙所在，恰也是后代詞論家極為看好該詞的原因。明楊慎在《詞品》中評(píng)論該詞時(shí)說：“此西湖送春詞，格調(diào)俊雅，不讓宋人手。”而清徐釚在《詞苑叢談》中則又說：“觀此詞，孰云元人詩余不如宋哉。”徐釚的評(píng)價(jià)則比楊慎的評(píng)價(jià)又遞近了一層。該詞開篇設(shè)問就極為精警，詞人首先化用晚唐溫庭筠《惜春詞》中“百舌問花花不語”的詩句，又化用宋歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》中“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的詞意。由于化句妥帖自然，已使開篇不凡又意蘊(yùn)豐美。接下去的“算春色三分，半隨流水，半入塵埃”三句，又化用蘇東坡《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》中“春色三分，二分塵土、一分流水”的詞意。最妙還是上片結(jié)句的二句“千古幕天席地，一春翠繞珠圍”，又化用劉伶《酒德頌》詩中的成句“行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如”。不僅化用的渾然天成，而又以“千古”對(duì)“一春”的精妙絕對(duì)，使這首詞的品位陡然上升，已成元詞中最精美之作。然而，此刻詞人心意未完，筆力尚健，在下片又以“拼一醉留春，留春不住，醉里春歸”句，不但使該詞在元詞中有翹首之位，而且可與歷代寫送春的佳作相媲美。清詞論家吳衡照在《蓮子居詞話》對(duì)梁詞此三句的風(fēng)韻極為贊賞，將他與黃庭堅(jiān)、王觀、王沂孫的詠春相比，在對(duì)比之中，梁詞的藝術(shù)魅力呼之欲出。他說：山谷云：“春歸何處。寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。”通叟云：“若到江南趕上春，千萬和春住。”碧山云：“怕此際春歸，也過吳中路。君行到處，便快折河邊千條翠柳，為我系春住。”三詞同一意，山谷失之笨，通叟失之俗，碧山差勝。終不若元梁貢父云：“拼一醉留春，留春不住，醉里春歸。”為灑脫有致。上文所言山谷即北宋黃庭堅(jiān)，引句為所作《清平樂·春歸何處》詞；王觀字通叟，引句為所作《卜算子·送鮑潔然之浙東》詞；南宋王沂孫字碧山，引句為所作《摸魚兒·洗芳林夜來風(fēng)雨》詞。只不過查由唐圭璋主編，由中華書局出版的《全宋詞》與吳衡照所引王沂孫的詞在標(biāo)點(diǎn)上有所差異（詳見《全宋詞》第五卷第3362頁）。應(yīng)當(dāng)說此四人對(duì)春之留戀之情，梁曾詞確實(shí)更情直俊利些，而且在俊利中又含瀟灑，別有一番風(fēng)情。尤其是結(jié)句之“一枕青樓好夢(mèng)，又教風(fēng)雨驚回”句，留下了使人悵然若失的余韻，這的確是一首傳之千古的名作。

   三、賞析張玉娘的詞

   她是元代少有的女詞人之一，字若瓊，號(hào)一貞居士，著有《蘭雪集》傳世。據(jù)史料載，她是前宋提舉官張懋之女，有殊色、知書，敏慧絕倫。少許字沈佺。因沈佺有疾，既而父母欲違約，玉娘不從。親自寄書給病中沈佺，以明心志，并以死自誓，非沈不嫁。但適沈不久，沈即病亡，玉娘郁郁而終。由于婚姻的不幸，張玉娘寫出許多優(yōu)美的詞篇。她的詞于柔思綺怨中，時(shí)挾東坡之清氣，可繼軌李清照、朱淑真。

   請(qǐng)讀她的少女之作《玉樓春·春暮》：

憑樓試看春何處。簾卷空青澹煙雨。竹將翠影畫屏紗，風(fēng)約亂紅依繡戶。  小鶯弄柳翻金縷。紫燕定巢銜舞絮。欲憑新句破新愁，笑問落花花不語。

   從詞中不難看出一個(gè)涉世不深的少女，在暮春之時(shí)，聽雛鶯鳴囀，看紫燕壘巢，其樂何如。只是看到風(fēng)吹紅亂，心中才有一絲若有若無的新愁，而這種新愁正恰如辛棄疾《丑奴兒》上闕中少年人的心態(tài)：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。”張?jiān)~中“憑樓試看春何處”，說明她只是若有若無地問一句，春天呀，你要哪里去？遠(yuǎn)不如黃庭堅(jiān)《清平樂》中“春歸何處，寂寞無行路，若有人知春歸處，喚取歸來同住”那樣辭情懇切。尤其是結(jié)句“笑問落花花不語”，更是體現(xiàn)出少女的憨態(tài)可掬，更不似歐陽修《蝶戀花》中“淚眼問花花不語”的心境。詞人把一個(gè)美麗少女的心態(tài)和形態(tài)都以極其輕柔清麗的語言描繪得活靈活現(xiàn)而又親切感人。這種美好的少女生活在張玉娘《蘇幕遮·春曉》中亦曾再現(xiàn)。但是生活畢竟是嚴(yán)峻而又冷酷的，當(dāng)張玉娘嫁到沈家未幾，年輕而貌美的郎君（張玉娘呼之為玉郎，可見其貌美）就因病而亡，這使得倘在幸福中的詞人一下子墜入痛苦的深淵，她的詞作也一改往日的清麗和婉而變得凄清哀苦。丈夫一去不回，而且是永遠(yuǎn)地回不來了，在《玉蝴蝶·離情》中詞人唱道：“玉郎應(yīng)未整歸鞍。數(shù)新鴻、欲傳佳信，閣兔毫、難寫悲酸。到黃昏。敗荷疏雨，幾度銷魂。”她是十分鐘愛丈夫的，更是十分想念已經(jīng)走遠(yuǎn)的親人，在《水調(diào)歌頭·次東坡韻》中，詞人傷心地唱道：“玉關(guān)愁，金屋怨，不成眠。粉郎一去，幾見明月缺還圓。”她已經(jīng)又感到現(xiàn)實(shí)的冷酷。在《賣花聲·冬景》中，她寫道：“冷浸寶奩脂粉懶，無限凄清。”而且，詞人也一天天地消瘦起來。在《如夢(mèng)令·戲和易安》中，詞人已是“何事黃花俱瘦”?？墒窃~人又能去問誰呢？她也只能“不禁清冷，向誰言著”《憶秦娥·詠雪》。于是乎，詞人“盡日花枝獨(dú)自看”，而且是“愁繞春叢淚未干”《南鄉(xiāng)子·清晝》，對(duì)逝去的夫君強(qiáng)烈的思念，終于使詞人病倒了，臥病在床仍遏不住相思，詞人在《玉女搖仙佩·秋情》中寫首：“細(xì)思算、從前舊事，總為無情，頓相辜負(fù)。正多病多愁，又聽山城，戍笳悲訴。”詞人的生活徹底改變了，也許是生活改變了她，病中的詞人現(xiàn)已是“任釵橫鬢亂，慵自起來偷整”《法曲獻(xiàn)仙音·夏夜》。在這時(shí)，我們不但看到一個(gè)“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的李清照；還看到一個(gè)“惟有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸”的李清照；一個(gè)“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的李清照和一個(gè)“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕夜間出去”的李清照，李清照幾個(gè)時(shí)期的形象一齊走到我們面前，她就是此時(shí)的張玉娘。難怪許多詞論家在論及張玉娘詞作時(shí)，一再闡說其有李清照之風(fēng)韻。當(dāng)代詞學(xué)家們?cè)凇蹲x元詞札記》中，也評(píng)價(jià)張玉娘小令極為凄涼，詞風(fēng)清新婉麗，明顯受李清照之影響。

    雖然張玉娘詞的內(nèi)容比李清照的內(nèi)容狹窄的多，而其藝術(shù)功力也遠(yuǎn)遜李清照，而就整個(gè)元代而言，也只有張玉娘能勉強(qiáng)地接下由李清照傳來的接力棒了。

【作者簡介】耿漢東，安徽省淮北市人，詩人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書，敬畏文字，己創(chuàng)作出版17部作品，主編8部詩集。現(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會(huì)副會(huì)長、淮北市詩詞學(xué)會(huì)主席。 

責(zé)任編輯：孫克攀