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  • 網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)向傳統(tǒng)文學(xué)借鑒什么

    時(shí)間:2018-12-19 08:53:18  來源:中國國風(fēng)網(wǎng)  作者:羅立桂

     

     

      近二十年來,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了作品豐富、寫手眾多的繁盛局面。不少作品,由于高點(diǎn)擊率和人氣,而形成了影響力巨大的IP,被改編成電影、電視劇,開發(fā)為游戲、動(dòng)漫等。多媒體互動(dòng),跨媒介敘事,線上線下全面發(fā)力,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對廣大受眾,尤其是年輕受眾的文化認(rèn)同和審美趣味,產(chǎn)生了重要影響。

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)向傳統(tǒng)文學(xué)借鑒什么

      但是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展的同時(shí),也客觀存在著粗制濫造、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)纫恍﹩栴}。如今,“抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn),加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度”,已經(jīng)成為全國文藝界的共識。網(wǎng)絡(luò)寫作,需要從傳統(tǒng)文學(xué)寫作中汲取營養(yǎng),從自由自在的“原始生長”期,努力向主流化、精品化階段邁進(jìn)。

      首先,要提升擔(dān)當(dāng)精神。古代的讀書人,把寫作看成經(jīng)天緯地的“不朽盛事”。文章,通常追求價(jià)值功能,而不只是為了娛樂消遣。今天的網(wǎng)絡(luò)空間,似乎為寫作者提供了一個(gè)狂歡場所。網(wǎng)絡(luò)寫作的最初目的是自由宣泄感情,作者更看重寫作過程中的愜意與暢神。換言之,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卸落了功利主義的重?fù)?dān),回歸到自由抒情、悅心快意的游戲?qū)懽鞅举|(zhì)。文學(xué)的價(jià)值功能,變?yōu)樽詩屎蛫嗜恕?/span>

      隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化和大IP的形成,寫作者可能更關(guān)注的是,如何去賺取讀者眼球,求得高點(diǎn)擊率,獲得電影、電視、游戲從業(yè)者的青睞。不少煽情、惡搞類的作品,盡情地表現(xiàn)世俗性和平民化,演繹媚俗和濫情,而無意承擔(dān)對社會問題和生命價(jià)值的思考。要在當(dāng)前的文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用,對人民的精神生活產(chǎn)生正面影響,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就不能一味沉溺于虛擬文字游戲,只顧個(gè)人感受和市場效益,對人的環(huán)境與自然的環(huán)境提不起興趣,漠視社會責(zé)任。

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。寫作時(shí),從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)題材,反映老百姓的生活境遇和真實(shí)心聲。通過深入挖掘精神內(nèi)涵,每個(gè)寫作環(huán)節(jié)的審美轉(zhuǎn)化,將社會主義核心價(jià)值觀滲透在作品中,強(qiáng)化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的重要責(zé)任。阿里文學(xué)CEO黎直前提出,一部好IP的標(biāo)準(zhǔn)要符合正能量、好的世界觀和喜聞樂見。這正是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化和文化價(jià)值最大化的期待。

      其次,要強(qiáng)化經(jīng)典意識。傳統(tǒng)文學(xué)寫作,習(xí)慣精雕細(xì)琢。曹雪芹對《紅樓夢》“批閱十載,增刪五次”的精神,值得欽佩。司馬遷所言的“藏之名山,傳之其人”,就是對作品經(jīng)典性、永恒性的追求。傳統(tǒng)寫作中,手稿具有非凡意義,反映了對原初寫作狀態(tài)的重視,代表著作家的個(gè)性特征。

      文字輸入快捷流暢,大塊文字隨意組合,句子可以隨意擴(kuò)張。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的數(shù)字化,使得修改、復(fù)制、發(fā)表變得十分便捷。閃爍在電腦屏幕上的文字,如同漂在水上,具有永遠(yuǎn)的可修改性。文字一旦刪除或改變,就好像根本沒有存在過一樣。網(wǎng)絡(luò)寫作追求快速生產(chǎn),一般不會仔細(xì)推敲,而是匆匆寫完就貼出。作品從框架到細(xì)節(jié),不易完美。有鑒于此,網(wǎng)絡(luò)寫作需要借鑒傳統(tǒng)寫作中的經(jīng)典意識,重建作者的權(quán)威性和個(gè)體風(fēng)格,有意識地克制游戲心態(tài),盡量讓自己慢下來、靜下來,在每個(gè)環(huán)節(jié)都精益求精。

      另外,要尊崇獨(dú)創(chuàng)性原則。魯迅說:“依傍和模仿,決不能產(chǎn)生真藝術(shù)”。在傳統(tǒng)觀念中,文學(xué)寫作是一種灌注個(gè)性精神的創(chuàng)造性勞動(dòng),貴在獨(dú)創(chuàng)性,排斥重復(fù)性。而網(wǎng)上資料的豐富性、搜索的便捷性和網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性、快速性,使得網(wǎng)絡(luò)寫作表現(xiàn)出互文性特征。網(wǎng)絡(luò)寫手,容易受到流行模式的影響,套用現(xiàn)成模式,例如穿越、玄幻、言情、架空、都市等類型,進(jìn)行類型化寫作。

      互文性特征和類型化寫作,明顯減弱了作者關(guān)心現(xiàn)實(shí)的熱情,使得寫作變成文本轉(zhuǎn)換和鸚鵡學(xué)舌般的模仿。大量的模仿和戲擬之作,顛覆了傳統(tǒng)寫作對作品獨(dú)創(chuàng)性和作家個(gè)性化的重視。網(wǎng)絡(luò)作家,應(yīng)當(dāng)樹立追求獨(dú)創(chuàng)性的理想,開掘自身的獨(dú)特體驗(yàn),重視精神世界在文學(xué)中的表達(dá)。通過獨(dú)創(chuàng)性寫作,從同質(zhì)化、類型化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)流行趨勢和套路中,突圍出來。

      最后,要涵養(yǎng)詩性精神。傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)形象是間接的,隱藏在語言符號中,必須通過讀者的聯(lián)想、想象,才能在頭腦里出現(xiàn)。語言藝術(shù)的詩性魅力,正是通過對間接的、想象的語言形象的經(jīng)驗(yàn)還原、想象填充和韻味品咂,而得以實(shí)現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作,除了通過文字,還可以采用多媒體技術(shù),包括動(dòng)畫、圖像、聲音等載體。多媒體表達(dá)的直觀性和便捷性,使得網(wǎng)絡(luò)寫作,不再追求“寄意于言外”的韻味,以及空靈幽遠(yuǎn)的詩意境界。

      另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“日更”“不斷更”的寫作模式,加之網(wǎng)上圍觀的閱讀方式,使得讀者越來越習(xí)慣于以圖像為中心的表達(dá),被訓(xùn)練成沒有耐心和想象力的人,更看重感官愉悅和刺激。閱讀過程中,追索故事情節(jié)的快速推進(jìn),來不及細(xì)細(xì)品味。這樣,文學(xué)的審美體驗(yàn)和詩性精神就被淡化了。網(wǎng)絡(luò)寫手,大都是由網(wǎng)絡(luò)讀者轉(zhuǎn)變而來的。他們深諳網(wǎng)文的套路以及網(wǎng)民的閱讀趣味,寫作中自覺不自覺地就會迎合:只注重快速碼字而不注重內(nèi)心,更講技巧而不講精神內(nèi)涵。

      網(wǎng)絡(luò)寫作,不應(yīng)一味沉浸于文本的快感制造、故事的驚險(xiǎn)刺激和語言的直白淺陋,而要主動(dòng)向傳統(tǒng)寫作取經(jīng),合理運(yùn)用多媒體技術(shù)和文字,塑造生動(dòng)的形象、高遠(yuǎn)的意境,追求意義豐富、含蓄蘊(yùn)藉、語言雅致的詩意表達(dá)效果。網(wǎng)絡(luò)作者,應(yīng)該保持虛靜平和的心態(tài)與細(xì)致入微的感知,涵養(yǎng)悲天憫人的情懷、寧靜致遠(yuǎn)的心靈,注重作品的整體構(gòu)思和詩意建構(gòu)。希望高科技的網(wǎng)絡(luò)空間,能夠傳遞詩意的美; 豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),能夠成為人文精神的新墾園地!

     

     

         責(zé)任編輯:王海峰

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