玉琀和玉握是兩種專(zhuān)門(mén)用來(lái)送葬的玉器。從目前考古資料來(lái)看，玉琀和玉握的發(fā)展大致可分為三個(gè)時(shí)期，即新石器時(shí)代至商代，西周至西漢早期以及西漢中期至魏晉南北朝。

　　玉琀和玉握是兩種專(zhuān)門(mén)用來(lái)送葬的玉器。玉琀又稱(chēng)“飯含”，是放在死者口中的玉器，《說(shuō)文解字》云：“玲，送死口中玉也。”除玉琀外，史籍中還見(jiàn)有以米、貝、珠等作口含的，它們?cè)谑褂蒙嫌械燃?jí)的差別。考古發(fā)掘中曾見(jiàn)有口含貝、珠的人骨，但未見(jiàn)到以米為含的墓葬，這大概是由于米粒不易保存下來(lái)的緣故。使用玉琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口;二是希冀以玉石質(zhì)堅(jiān)色美的特性來(lái)保護(hù)尸體不化。

　　握又稱(chēng)“握手”，《釋名•釋喪制》云：“握，以物著尸手中使握之也。”也就是說(shuō)，握在死者手中的東西叫做“握”。《儀禮•士喪禮》詳細(xì)記載了以織物制成的“握手”及它的握法。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，確有用織物作握的墓葬，但大量出土的握則是以玉、石制成的，它們成對(duì)出自人骨架手部或腹部，握玉的含義除有與玉琀相同的意義外，大概還象征著財(cái)富。從目前考古資料來(lái)看，玉琀和玉握的發(fā)展大致可分為三個(gè)時(shí)期，即新石器時(shí)代至商代，西周至西漢早期以及西漢中期至魏晉南北朝。本文擬以考古發(fā)掘品為主，進(jìn)一步討論各時(shí)期的玉石玲和握，考察它們的形制及變化。

　　新石器時(shí)代的玉琀和玉握，主要發(fā)現(xiàn)于山東膠縣三里河大汶口文化和龍山文化遺址中，以及上海青浦縣崧澤文化墓葬中。

　　在膠縣三里河大汶口文化墓葬中，有32座墓的墓主人手中握長(zhǎng)條形蚌器、獐牙、玉鏃形器和骨鏃;有12座墓主人口中含玉琀，玲的形制也為鏃形玉器。這種鏃形玉器通體磨光，長(zhǎng)2.5——4.5厘米，一端有孔，常被當(dāng)作裝飾品使用。三里河龍山文化墓葬中，有兩座墓的墓主含玉琀，一件為弧形玉器，一端有穿;另一件為殘玉鏃形器。

　　青浦縣崧澤文化墓葬中出土3件玉琀，分別作扁平圓形、璧形和雞心形，玉質(zhì)均為墨綠色。玉中央均有穿孔，原應(yīng)作裝飾品之用，特別是璧形玉琀，與其他墓所出小玉璧相似。崧澤文化以玉為口含的傳統(tǒng)，應(yīng)源于這一地區(qū)時(shí)代更早的北陰陽(yáng)營(yíng)文化。在南京北陰陽(yáng)營(yíng)遺址的墓葬隨葬品中，有一些產(chǎn)于雨花臺(tái)等地的瑪瑙石子，質(zhì)地多為玉髓，色彩斑斕，花紋絢麗，其中有一部分放在死者口中。這些瑪瑙石子以及用作玉琀的璧形、雞心形玉器，最初被人們視為“彩石”，人們采集或制作它們的初意是用來(lái)觀賞或裝飾，只是在殮葬死者時(shí)才將它們作為珍貴之物放人口中。

　　殷商時(shí)期，以玉為口含的現(xiàn)象多集中于殷墟，玉琀的種類(lèi)也比較多。1953上在安陽(yáng)大司空村發(fā)掘的商墓中，出土的8件玉琀，分別為玉蟬（2件）、玉魚(yú)（1件）、短玉管（2件）、玉珠（2件）和長(zhǎng)方片玉飾（1件），均有穿孔。1958——1961年的殷墟發(fā)掘中，墓葬的玉石器“或放在頭側(cè)，或握于手中”，但報(bào)告未指明作琀和握的玉、石器的具體形制。1969——1977年在殷墟西區(qū)的墓葬發(fā)掘中，出土玉琀12件，很多是含在人口中的，其他玉、石裝飾品則“佩在身上，握于手中。”報(bào)告仍未指出玉握的具體形制。從其他商墓隨葬情況來(lái)看，除握玉外，死者手握海貝埋葬是很盛行的葬俗，海貝一般分放于兩手或分放于手、足，以2至3枚為多見(jiàn)。

　　綜上所述，我們可以看出新石器時(shí)代至商代玉琀和玉握的一些特點(diǎn)，人骨口中的琀和手中的握原為裝飾品，只是在殮葬死者時(shí)才置于口中或握于手中的。每具人骨口中一般只有1枚玉琀。所發(fā)現(xiàn)的握玉現(xiàn)象比含玉要少得多，其原因主要有兩個(gè)：一是大概當(dāng)時(shí)人們對(duì)于口中含物很重視，而玉握則是在葬玉禮制化后才流行起來(lái)的;二是玉握出土于人骨手部，在實(shí)際考古工作中很難將它同系于腰腹部的佩飾區(qū)別開(kāi)，這在今后的考古發(fā)掘中要特別予以注意。

　　西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉琀和玉握的使用相當(dāng)普遍，其形制也很繁雜。這時(shí)期的玉琀形制可分為兩種。一種為碎玉石片、石子或石貝，口含數(shù)量多寡不一。山東濟(jì)陽(yáng)劉臺(tái)子西周墓地M3人口內(nèi)有一白玉碎片，上有數(shù)道裝飾性刻紋;山東膠縣西庵遺址M1出土玉琀1件，扁平圭形，上部有穿孔，似為折斷的玉飾;1983——1986年發(fā)掘的陜西長(zhǎng)安灃西西周墓中，口琀有碎成4小塊的玉璜和碎成15小塊的殘璧等;陜西扶風(fēng)上康村西周M2人口內(nèi)的碎玉共有121塊，形狀大小不一，皆經(jīng)裁截或打碎，長(zhǎng)0.8——2.2厘米，有的還透雕花紋;山東曲阜魯國(guó)故城墓葬中，有11座西周墓主人口含石子，石子形狀有圓形、磬形、三角形、不規(guī)則形等;河南三門(mén)峽上村嶺西周晚期至春秋初期的虢國(guó)墓葬中，發(fā)現(xiàn)墓主口中有的含石貝，有的含碎石片。

　　另一種玉琀為完整的裝飾品或微型玉雕。陜西扶風(fēng)云塘西周墓中的兩件玉琀，一件為玉蠶，長(zhǎng)2.5厘米;另一件為玉蟬，首端一孔，長(zhǎng)2.3厘米，細(xì)頸，寬腹，窄尾，可系帶，背部雕有兩翼。扶風(fēng)齊家19號(hào)西周墓中，在死者口內(nèi)有玉魚(yú)、玉鳥(niǎo)、玉篇等17件帶穿孔的小玉飾。河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)16號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓中，有一件圓形環(huán)含在墓主人口內(nèi)，墨玉質(zhì)，呈褐色，刻工甚精，直徑2.8厘米。山東曲阜魯國(guó)故城的一座東周墓（M54）中，有一件蟬形石琀。湖北隨縣曾侯乙墓中，出土21件玉琀，器形有牛、羊、豬、狗、鴨、魚(yú)等，器小如豆，圓雕而成，通體磨光，堪稱(chēng)微雕工藝的杰作。另外，山西侯馬曲村西周晉侯墓（M8）的玉器中，有專(zhuān)為殮尸制作的飯含，但未報(bào)導(dǎo)其形制。

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