如果街頭突然多出一堆錢,讓你按需自取,你會拿嗎?會拿多少?7月31日,成都多個地鐵站、公交車站臺、商業(yè)中心突然出現(xiàn)了裝滿硬幣的“愛心零錢盒”,還有一張寫有“如你急需用錢,請自取(每人最多5元)”的紙條。據(jù)了解,這是一場策劃、帶公益性質(zhì)的街頭測試,陸續(xù)在廣州、蘇州、鄭州、成都等多地開展。(8月2日《成都商報》)
最早看到這個“硬幣測試”是在廣州,結(jié)果當(dāng)然是暖心的:有一些人拿走了硬幣,但沒有人超過五元錢,還有一些熱心人往箱里投硬幣。其他城市的測試,也大多這么溫暖。比如在合肥,還發(fā)現(xiàn)了一張紙條,上面寫著“明天就來還”;而在成都,更是出現(xiàn)了“投放1000元硬幣,收回1020多元”的情形。
信心比黃金還重要,有什么樣的道德想象就有什么樣的道德現(xiàn)狀。這一測試,再次堅定了人們對于人性美好的信任,再一次堅定了人們對于當(dāng)前道德風(fēng)貌的信心。想想一段時間以來,因為道德領(lǐng)域出現(xiàn)的一些事故,進(jìn)而產(chǎn)生的集體性懷疑和集體性頹廢,“整個世界都不好了”。而“硬幣測試”所呈現(xiàn)出來的結(jié)果,說明歲月靜好、人性美好。
雖然這個測試呈現(xiàn)出美好一面,可還是讓人“捏著一把汗”。如果這個測試不是發(fā)生在公共場所,沒有一雙雙有形無形的眼睛緊盯著;如果放置的不是一元硬幣,而是百元大鈔,又會有怎樣的情況發(fā)生?
提及當(dāng)下道德建設(shè),很多人猶如驚弓之鳥,并沒有基本信心。有人講,凡是能用錢解決的事情我們都做得很好,凡是不能用錢解決的事情往往并不怎么樣。體現(xiàn)在道德建設(shè)上,無論是“小悅悅”事件,還是“扶不起”的爭論,都起到了“美好粉碎機”的作用。在這一背景下,出現(xiàn)了很多道德測試。在有些測試面前,人心繪出了美麗,于是高興;在有些測試面前,人心出現(xiàn)了敗筆,于是喪氣。
社會是復(fù)雜的,人心也是復(fù)雜的,任何一種道德測試,都不足以準(zhǔn)確反映出全部風(fēng)貌,因此不必過于當(dāng)真。如同“硬幣測試”,哪怕呈現(xiàn)出不如人意一面,也不要因此悲觀失望,不要對人心人性失去信心。梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》,相對于世界會不會好,更重要的是,你要不要世界好。如果你認(rèn)為這個世界會變好,想要這個世界變好,那就堅定自己的認(rèn)知,不要輕易被別人左右。
《人民日報》曾經(jīng)刊登過一篇文章《我們需要怎樣的“道德想象”》,認(rèn)為個體的道德想象,以及由此形成的道德選擇,同樣決定著我們社會的道德風(fēng)貌。作為一個成年人,我們不應(yīng)該人云亦云,對于社會應(yīng)該有著自己的判斷和認(rèn)識。這其實也是一種道德定力。如果有這種定力,就會“不畏浮云遮望眼”,始終堅守自己的道德判斷和道德想象,就不會被種種“道德測試”乃至偶發(fā)的道德事件牽著鼻子走。
責(zé)任編輯:王海峰 |
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