如果街頭突然多出一堆錢，讓你按需自取，你會拿嗎？會拿多少？7月31日，成都多個地鐵站、公交車站臺、商業(yè)中心突然出現(xiàn)了裝滿硬幣的“愛心零錢盒”，還有一張寫有“如你急需用錢，請自取（每人最多5元）”的紙條。據(jù)了解，這是一場策劃、帶公益性質(zhì)的街頭測試，陸續(xù)在廣州、蘇州、鄭州、成都等多地開展。（8月2日《成都商報》）

　　最早看到這個“硬幣測試”是在廣州，結(jié)果當(dāng)然是暖心的：有一些人拿走了硬幣，但沒有人超過五元錢，還有一些熱心人往箱里投硬幣。其他城市的測試，也大多這么溫暖。比如在合肥，還發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面寫著“明天就來還”；而在成都，更是出現(xiàn)了“投放1000元硬幣，收回1020多元”的情形。

　　信心比黃金還重要，有什么樣的道德想象就有什么樣的道德現(xiàn)狀。這一測試，再次堅定了人們對于人性美好的信任，再一次堅定了人們對于當(dāng)前道德風(fēng)貌的信心。想想一段時間以來，因為道德領(lǐng)域出現(xiàn)的一些事故，進(jìn)而產(chǎn)生的集體性懷疑和集體性頹廢，“整個世界都不好了”。而“硬幣測試”所呈現(xiàn)出來的結(jié)果，說明歲月靜好、人性美好。

　　雖然這個測試呈現(xiàn)出美好一面，可還是讓人“捏著一把汗”。如果這個測試不是發(fā)生在公共場所，沒有一雙雙有形無形的眼睛緊盯著；如果放置的不是一元硬幣，而是百元大鈔，又會有怎樣的情況發(fā)生？

　　提及當(dāng)下道德建設(shè)，很多人猶如驚弓之鳥，并沒有基本信心。有人講，凡是能用錢解決的事情我們都做得很好，凡是不能用錢解決的事情往往并不怎么樣。體現(xiàn)在道德建設(shè)上，無論是“小悅悅”事件，還是“扶不起”的爭論，都起到了“美好粉碎機”的作用。在這一背景下，出現(xiàn)了很多道德測試。在有些測試面前，人心繪出了美麗，于是高興；在有些測試面前，人心出現(xiàn)了敗筆，于是喪氣。

　　社會是復(fù)雜的，人心也是復(fù)雜的，任何一種道德測試，都不足以準(zhǔn)確反映出全部風(fēng)貌，因此不必過于當(dāng)真。如同“硬幣測試”，哪怕呈現(xiàn)出不如人意一面，也不要因此悲觀失望，不要對人心人性失去信心。梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎？》，相對于世界會不會好，更重要的是，你要不要世界好。如果你認(rèn)為這個世界會變好，想要這個世界變好，那就堅定自己的認(rèn)知，不要輕易被別人左右。

　　《人民日報》曾經(jīng)刊登過一篇文章《我們需要怎樣的“道德想象”》，認(rèn)為個體的道德想象，以及由此形成的道德選擇，同樣決定著我們社會的道德風(fēng)貌。作為一個成年人，我們不應(yīng)該人云亦云，對于社會應(yīng)該有著自己的判斷和認(rèn)識。這其實也是一種道德定力。如果有這種定力，就會“不畏浮云遮望眼”，始終堅守自己的道德判斷和道德想象，就不會被種種“道德測試”乃至偶發(fā)的道德事件牽著鼻子走。

                      責(zé)任編輯：王海峰