元代“凝云石”出現(xiàn)在《靈璧石古韻觀止》一書中,靈璧石古石再成熱議
文道道石
我們知道,賞玩收藏奇石之風(fēng)到了宋代達(dá)到了空前的高潮,最著名的莫過于米芾拜石的故事以及流傳至今的“皺瘦漏透”的賞石法。
宋滅亡后,蒙古人入主中原,是不是文人就不再賞石?賞石之風(fēng)就消失了呢?
答案是,蒙古人入主中原,確實(shí)是對(duì)于賞石沒有引起足夠重視,但中原文人卻沒有忘記石玩的珍貴。元初以儲(chǔ)藏南宋舊物為目的的江浙行省廣濟(jì)庫(kù)在滅南宋初年,廣濟(jì)庫(kù)官員就在此公開售賣南宋的宮中珍貴藏品——宋徽宗御筆的靈璧石:“大衍庫(kù)出售雜物,時(shí)有靈璧小峰,長(zhǎng)僅五六寸,高半,玲瓏秀潤(rùn),所謂胡桃玉色,徽宗御書八小字,刻于峰旁,云:山高月小,水落石出。略無(wú)琢刻之形,真奇物也。”刻有宋徽宗御書的靈璧石被售賣進(jìn)入流通市場(chǎng),說明初入杭州的蒙古人并不珍視它。
然而中原文人對(duì)于奇石的鐘愛依然。其間,最著名的莫過于濟(jì)南的張養(yǎng)浩。
張養(yǎng)浩(1270年—1329年),漢族,字希孟,號(hào)云莊,又稱齊東野人,濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人,元代著名政治家,文學(xué)家。生于元世祖至元七年(公元1270年),卒于元文宗天歷二年(公元1329年)。
一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數(shù)朝。少有才學(xué),被薦為東平學(xué)正。歷仕禮部、御史臺(tái)掾?qū)?、太子文學(xué)、監(jiān)察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。后辭官歸隱,朝廷七聘不出。天歷二年(1329年),關(guān)中大旱,出任陜西行臺(tái)中丞。是年,積勞成疾,逝世于任上。
元文宗至順二年(1331年),追贈(zèng)張養(yǎng)浩攄誠(chéng)宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國(guó),追封濱國(guó)公、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事,謚文忠。尊稱為張文忠公。
張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物,其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng),是元代名臣之一。與清河元明善,汶上曹元用并稱為“三俊”。
正是這位太子太學(xué)張養(yǎng)浩,有一個(gè)愛好,喜愛奇石,尤其對(duì)靈璧石情有獨(dú)鐘。
張養(yǎng)浩云莊奇石,素有“十友”與“四靈石”之說。如清人王培荀謂:“張白云先生養(yǎng)浩,園中有奇石十,呼為‘十友’,最著者龍、鳳、龜、麟。”十友為:掛月峰、抱云峰、玉云峰(蒼云石)、龍石、鳳石、龜石、麟石,凝云石、秀碧石、天屏石。
這些石頭今何在?歷史有記載,如今都去了哪里呢?
本篇為什么單獨(dú)把凝云石提出來發(fā)文呢?當(dāng)然是有原因啦。
各位看官,“凝云石”最近重出江湖,而且是閃亮登場(chǎng)。
宿州鞏杰先生最近出了一本名為《靈璧石古韻觀止》的書,在第64節(jié)第276頁(yè),赫然把這方神秘的凝云石列為靈璧石古石。


鞏先生的大名,我想不用小編介紹,想必賞石界的人,是凡有點(diǎn)賞石資歷或者有點(diǎn)名望的人都知道鞏杰先生在靈璧石界的地位以及在全國(guó)理論界的地位。有人說了,我就不知道怎么了?呵,那沒法子,就像你說不知道美國(guó)新總統(tǒng)是誰(shuí)一樣,也真是沒有啥影響。我還是把鞏杰先生此書扉頁(yè)上的簡(jiǎn)介掃描上來給不知道的石友看看吧。
光是鞏先生出版的專著就夠我眼暈的,鞏先生是宿州學(xué)院的客座教授,他的書估計(jì)大學(xué)生需要四年才能學(xué)完。
我們要好好端詳一下它了:


鞏先生推斷是元代凝云石,其根據(jù)我想可能就是背面有款和題詩(shī)吧。
背面到底題的是什么呢?

左起:王瑞領(lǐng)、鞏杰、張長(zhǎng)永(寶主)、陳前進(jìn)
這是張長(zhǎng)永先生攜寶前往宿州找鞏先生鑒定的時(shí)候,四個(gè)人在鞏先生的工作室拍的合影。
寶主張長(zhǎng)永先生也是一位石癡,為了求個(gè)明白,他是很認(rèn)真的。得到鞏先生的認(rèn)可,他簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵,看著他們的合影,小編都能夠感受到他們的嚴(yán)肅認(rèn)真,瞧瞧,鞏先生跟他的合影有多么嚴(yán)肅!


這是鞏先生鑒定此石的照片,從鞏先生表情的嚴(yán)肅說明,他是認(rèn)真的。
據(jù)說,鞏先生當(dāng)初見了這方古石,非常興奮,因?yàn)榍∏伸栂壬鲆槐娟P(guān)于靈璧石古石的書,這真是及時(shí)雨啊。鞏先生也確實(shí)是認(rèn)真的根據(jù)背面的題詩(shī)和落款做出了判斷和鑒定。
原來啊,這個(gè)凝云石太好,太有名了,元代歷史上文人大家紛紛賦詩(shī)填詞,甚至是“元儒四家”的揭傒斯、元詩(shī)四家”的虞集都曾經(jīng)為這方凝云石寫了詩(shī),最著名的有六首,您說它厲害不厲害?
想知道凝云石的前世今生嗎?想一睹它的真容嗎?
下期為您揭開謎底。
【寶主張長(zhǎng)永簡(jiǎn)介】
蕭縣龍城鎮(zhèn)人,原城南社區(qū)書記,蕭縣政協(xié)委員。現(xiàn)為中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)會(huì)員,宿州觀賞石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),蕭縣觀賞石協(xié)會(huì)新任會(huì)長(zhǎng)。業(yè)余時(shí)間酷愛賞石、根藝、書畫及古董,愛好廣泛并在各個(gè)收藏領(lǐng)域出類拔萃,藏品豐富且質(zhì)量甚高。尤其癡迷靈璧石收藏,賞玩腳步踏遍靈璧石原產(chǎn)地漁溝鎮(zhèn)及宿州四縣一區(qū)、徐州、淮北、合肥、蚌埠等地,天道酬勤,憑借一雙慧眼及玩石魄力收藏了一大批精品靈璧石。代表作有《梳羽》《瀚云》《金鳳》及元代張希孟遺石《凝云》等。為人豪爽仗義,以石為媒結(jié)交全國(guó)石友,以心交流贏得石友們尊重,頻頻受邀參與各地石展,藏石獲獎(jiǎng)多多。近年來,帶領(lǐng)蕭縣觀賞石協(xié)會(huì),上下團(tuán)結(jié),共商蕭縣賞石大計(jì);走南闖北,提升蕭縣石協(xié)整體賞石水平;開闊了石友們的賞石眼界,拓寬了石友們的賞石理念,并不斷加強(qiáng)與周邊石協(xié)和石友的聯(lián)系,蕭縣觀賞石協(xié)會(huì)的整體形象和美譽(yù)度得到極大的提升。

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