毛澤東晚年曾對人講，他將《資治通鑒》這部300多萬字的史書讀過“一十七遍”。這真是一件令人驚訝的事！

1956年，由當(dāng)時(shí)的古籍出版社出版的點(diǎn)校本《資治通鑒》（包括隨文加入的胡三省注），就是根據(jù)毛澤東提議，組成標(biāo)點(diǎn)委員會(huì)，由顧頡剛等21位專家通力合作，重新點(diǎn)校后排印出來的。這個(gè)點(diǎn)校本一印再印，發(fā)行量很大。

毛澤東的藏書中，既有《資治通鑒》的線裝本，又有1956年初版的這個(gè)點(diǎn)校本。這兩種不同版本的同一史書里，都留有他圈點(diǎn)批畫的筆跡和記號。

《資治通鑒》這部編年體通史，論其地位，可用清人王鳴盛的一句話來概括：“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書也。”

《資治通鑒》的作者司馬光（1019~1086），立志要寫出一部內(nèi)容有“善可為法，惡可為戒”之用，形式有簡明扼要之長的通史。他于北宋英宗治平三年（1066）將自己編成的從戰(zhàn)國到秦亡這一段歷史的編年體《通志》八卷進(jìn)呈英宗，得到英宗的贊賞和支持。英宗鼓勵(lì)他繼續(xù)編下去，給他配備了幾名得力助手，專門設(shè)置了書局，并賜書名為《歷代君臣事跡》。第二年（1067），神宗繼位，以其所編具有“鑒于往事，有資于治道”之意，又新賜書名曰《資治通鑒》。

司馬光前后用了19年的時(shí)間，終于在神宗元豐七年（1084）即司馬光去世前兩年，將編好的《資治通鑒》全書呈報(bào)宋神宗。元佑元年（1086）九月，司馬光病逝；同年十月，宋神宗敕命將校定的《資治通鑒》書稿予以刻印。可以說，司馬光傾其畢生精力，一絲不茍地完成了這部巨著。他在《進(jìn)書表》中稱“臣之精力，盡于此書”，實(shí)屬記實(shí)之辭。

《資治通鑒》全書共294卷，逐年記載了自公元前403年至公元959年這1362年間發(fā)生的大事。除采用正史資料外，還博采雜史222種以上。書中記事，條理清晰，層次分明，詳而不亂。因此，這部編年體史書，體大思精，不但史料充實(shí)，而且文筆生動(dòng)，特別是它的時(shí)間概念極為明確具體，讓人愛看，看了還想看，又很耐看，其魅力是經(jīng)久不衰的。

1912年，年方19歲的毛澤東在一連投考實(shí)業(yè)、法政、商業(yè)幾個(gè)專門學(xué)校都不滿意而自動(dòng)退學(xué)后，報(bào)考湖南省立高等中學(xué)，以第一名的優(yōu)秀成績被教育家符定一錄取。符定一對毛澤東十分器重，特地借給他一部《通鑒輯覽》。毛澤東反復(fù)閱讀，由此開始奠定了解中國歷史的基礎(chǔ)，也激發(fā)了他對《資治通鑒》的濃厚的興趣。

據(jù)毛澤東的護(hù)士孟錦云（毛澤東生前戲稱她為“孟夫子”）回憶，毛澤東的床頭總是放著一部《資治通鑒》，這是一部被他讀破了的書。有不少頁都用透明膠貼住，這部書上不知留下了他多少次閱讀的印跡。

有一段時(shí)間，毛澤東讀《資治通鑒》，真是入了迷。他一讀就是半天，累了，翻個(gè)身，又讀好幾個(gè)小時(shí)，這樣持續(xù)了好長時(shí)間。毛澤東讀書的那種全神貫注的神態(tài)，讓孟錦云終生難忘。

毛澤東還勸孟錦云讀一讀《資治通鑒》，并且送給他一本介紹《資治通鑒》的小冊子作為入門讀物。在讀了這本小冊子后，孟錦云請教毛澤東說：

“這部書叫《資治通鑒》，是讓統(tǒng)治者把歷史當(dāng)作一面鏡子，照照自己，可為什么不從有史以來就寫，而是從周威烈王二十三年寫起呢？”

聽到這個(gè)提問，毛澤東的眼睛一亮，顯出異常高興的神情，笑著對小孟說：

“這個(gè)問題提得好，孟夫子真是動(dòng)了腦筋。看來，你是嫌這面鏡子不夠大，怕照得不夠全面。其實(shí)，這面鏡子已經(jīng)不小了，統(tǒng)治者如果認(rèn)真照一下的話，恐怕不會(huì)一點(diǎn)益處沒有。如書里論曰：‘禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡’。清朝的雍正皇帝看了很贊賞，并據(jù)此得出了結(jié)論，治國就是治吏。如果臣下個(gè)個(gè)寡廉鮮恥，貪得無厭，那非天下大亂不可。”

孟錦云說：“主席，您講的這個(gè)意思我明白，歷史確實(shí)是一面鏡子，可是為什么不從頭寫起呢？從頭寫不是更完整嗎？”

毛澤東說：“司馬光之所以從周威烈王二十三年寫起，是因?yàn)檫@一年中國歷史上發(fā)生了一件大事，或者說是司馬光認(rèn)為發(fā)生了一件大事。”

孟錦云說：“這一年有什么大事？我學(xué)過的歷史書上，怎么沒講到？”

毛澤東說：“這年，周天子命韓、趙、魏三家為諸侯，這一承認(rèn)不要緊，使原先不合法的三家分晉變成合法的了，司馬光認(rèn)為這是周室衰落的關(guān)鍵。‘非三晉之壞禮，乃天子自壞也’。選擇這一年的這件事為《通鑒》的首篇，這是開宗明義，與《資治通鑒》的書名完全切題。下面做得不合法，上面還承認(rèn)，看來這個(gè)周天子沒有原則，沒有是非。無是無非，當(dāng)然非亂不可。這叫上梁不正下梁歪嘛。任何國家都是一樣，你上面敢胡來，下面憑什么老老實(shí)實(shí)，這叫事有必至，理有固然。”

孟錦云說：“為什么從這年開頭我明白了，可為什么只寫到五代就停止了呢？”

毛澤東說：“有人說，這是由于宋代自有國史，不依據(jù)國史，另編一本有困難。我看這不是主要的。本朝人編本朝史，有些事不好說，也可以叫做不敢說，不好說的事大抵是不敢說的事。所以歷代編寫史書，本朝寫本朝的大抵不實(shí)，往往要由后一代人去寫。”

孟錦云又說：“《資治通鑒》里寫了不少皇帝，有些皇帝糊涂得很，可他還當(dāng)皇帝，真讓人不可思議。”

毛澤東說：“中國的皇帝很有意思，有的皇帝很有作為，有的皇帝簡直就是糊涂蟲，可那是沒有辦法的事?；实凼鞘酪u呀，只要老子是皇帝，兒子再糊涂也得當(dāng)皇帝，這也怪不得他，生下來就是皇帝嘛。還有兩三歲就當(dāng)皇帝，當(dāng)然要鬧笑話。他那個(gè)皇帝好當(dāng)?shù)煤?，什么事都有人替他辦噢。”

孟錦云說：“那種皇帝當(dāng)然好當(dāng)，誰都能當(dāng)。三歲就當(dāng)皇帝，真是荒唐。”

毛澤東說：“中國歷史上有三歲的皇帝，但沒見過三歲的娃娃拉著車滿街跑，六歲也不行。你說當(dāng)皇帝與拉車哪個(gè)更難??？皇帝糊涂，當(dāng)然大臣們就胡來，就拼命地搜刮老百姓。老百姓不服就要鎮(zhèn)壓，那方法殘酷得很，《通鑒》上就有這樣的記載。當(dāng)時(shí)有一種刑罰，把人的肚子打開，拖著犯人的腸子走。暴政到了這種程度，老百姓忍無可忍了，就造反，鎮(zhèn)壓不下去，就完蛋。”

孟錦云又向毛澤東請教了一個(gè)問題：“王安石與司馬光既是對手，又是朋友，這是怎么回事兒？”

毛澤東說：“這兩個(gè)人在政治上是對手，王安石要變法，而司馬光反對。但在學(xué)問上，他倆還是好朋友，是相互尊重的。他們尊重的是對方的學(xué)問，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，不能因政見不同，連人家的學(xué)問也不認(rèn)帳了。”

孟錦云說：“以前總認(rèn)為《資治通鑒》是司馬光一人編寫的，現(xiàn)在才知道是幾個(gè)人合寫的。”

毛澤東說：“一個(gè)人，就是有三頭六臂，也編寫不了這么一部大書。寫上名字的是五個(gè)人，沒寫上名字的還不少呢。這個(gè)寫作班子互相配合，各施所長，一干就是19年，這里還有皇帝的支持。當(dāng)然，主要是靠司馬光，沒有他主持，一切都不會(huì)有。”

孟錦云聽了毛澤東的介紹，情不自禁地說：“這部書真是一項(xiàng)大工程！”

毛澤東也感嘆道：“說得對，大工程。司馬光可說是有毅力，有決心噢，他在48歲到60多歲的黃金時(shí)代完成了這項(xiàng)大工程。當(dāng)然，這段時(shí)期他政治上不得志，被貶斥，這也是他能完成這部書編寫的原因呢。”

孟錦云說：“聽說司馬遷也是這樣，受宮刑之后完成了《史記》。”

毛澤東說：“中國有兩部大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑒》，都是有才氣的人在政治上不得志的境遇中編寫的?？磥恚耸茳c(diǎn)打擊，遇點(diǎn)困難，未嘗不是好事。當(dāng)然，這是指那些有才氣、又有志向的人說的。沒有這兩條，打擊一來，不是消沉，便是胡來，甚至?xí)プ詺?。那便是另?dāng)別論。司馬光晚年還做了三個(gè)月的宰相，過了一年左右的時(shí)間，他便死了。死了之后，還接著倒霉，真是人事無常啊。”

孟錦云說：“人一輩子誰知會(huì)碰上什么事，很難預(yù)料。我看書里面還講到，宋朝有了刻版印刷，對出《資治通鑒》起了很大的作用。”

毛澤東說：“自宋朝才有了刻版印刷，以前的書都是靠手抄。要是沒有刻版印刷，這書出得來出不來，我看還是大有問題的?？磥恚删鸵患?，要八方努力；而壞一件事，只要一方拆臺(tái)就夠了，建設(shè)可比破壞難得多噢。”

孟錦云轉(zhuǎn)了個(gè)話題：“為什么那么一部大書，寫政治軍事的那么多，寫經(jīng)濟(jì)文化的那么少呢？”

毛澤東說：“中國的軍事家不一定是政治家，但杰出的政治家大多數(shù)是軍事家。在中國，尤其是改朝換代的時(shí)代，不懂得軍事，你那個(gè)政治怎么個(gè)搞法？政治，特別是關(guān)鍵時(shí)刻的政治，往往靠軍事實(shí)力來說話。沒有天下打天下，有了天下守天下。有人給《左傳》起了個(gè)名字，叫做‘相砍書’，可它比《通鑒》里寫戰(zhàn)爭少多了，沒有《通鑒》砍得有意思，《通鑒》是一部大的‘相砍書’。”

孟錦云：“‘相砍書’？可真有意思，‘砍’就是戰(zhàn)爭吧？”

毛澤東說：“《通鑒》里寫戰(zhàn)爭，真是寫得神采飛揚(yáng)，傳神得很，充滿了辯證法。它要幫助統(tǒng)治階級統(tǒng)治，靠什么？能靠文化？靠作詩寫文章嗎？古人說，秀才造反，三年不成。我看古人是說少了，光靠秀才，三十年，三百年也不行噢。”

孟錦云請教道：“古人這么說，現(xiàn)代人也這么說，為什么秀才就不行呢？”

毛澤東說：“因?yàn)樾悴庞袀€(gè)通病，一是說得多，做得少，向來是君子動(dòng)口不動(dòng)手；二是秀才誰也看不起誰，文人相輕嘛！秦始皇怕秀才造反，就焚書坑儒，以為燒了書，殺了秀才，就可以一勞永逸了，可以二世三世地傳下去，天下永遠(yuǎn)姓秦。結(jié)果是‘坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書’，是陳勝、吳廣、劉邦、項(xiàng)羽這些文化不高的人，帶頭造反了。”

但毛澤東又說：“沒有秀才也不行，秀才讀書多，見識(shí)廣，可以出謀劃策，幫助取天下，治理國家，歷代的明君都不離開秀才?。?rdquo;

最后，毛澤東總結(jié)性地說：“《通鑒》是一部值得再讀的好書。有人說，搞政治。離不開歷史知識(shí)。還有人說，離不開權(quán)術(shù)，離不開陰謀。甚至還有人說，抗政治就是搗鬼。我想送給這些人魯迅先生說的一句話：‘搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有’。”

現(xiàn)在，一部線裝本《資治通鑒》仍靜靜地放在中南海毛澤東故居里?？梢哉f，《資治通鑒》伴隨毛澤東走過了他波瀾壯闊的一生。

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