典故寓意：人在沒有任何人看見或知道的情況下，也不做不應(yīng)該做的事情。

相關(guān)人物：衛(wèi)靈公（姬元），南子（衛(wèi)靈夫人姬元）

典故內(nèi)容： 《后漢書列女傳·衛(wèi)靈夫人》：“ 靈公 與夫人夜坐聞車聲轔轔，至闕而止，過闕復(fù)有聲。公問夫人，曰：‘知此謂誰？’夫人曰：‘此 蘧伯玉 也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾聞禮下公門，式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子不為昭昭信節(jié)，不為冥冥墮行。 蘧伯玉 ， 衛(wèi) 之賢大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以闇昧廢禮，是以知之。’公使視之，果 伯玉 也。”后因以“不欺暗室”謂在無人看見的地方，也不作昧心事。

白話解讀：《后漢書.列女傳》春秋時，有一天晚上衛(wèi)靈公（姬元）正坐在宮里和他的夫人南子閑談，突然聽見有馬車行駛的聲音從東邊傳過來，越來越響，大概到宮門前卻不響了，過了一會兒又響著朝西邊去了，衛(wèi)靈公問南子："這是怎么回事呢？"南子說："這是一輛馬車從東邊走過宮門前往西邊去，坐車的人可能是大夫蘧伯玉。"衛(wèi)靈公又問："你怎么知道是他的馬車過去了？"南子回答："我了解到，凡屬臣子走過王宮的六前，都有下車致敬的禮節(jié)。忠臣孝子，既不在大庭廣眾面前故意做一個樣子給大家看，也不在人的地方忽視自己應(yīng)該有的行為。蘧伯玉是我國有名的賢才，最懂得遵守禮節(jié)的規(guī)矩了。雖然是在夜行車，但他還是照例停下車來表示敬意。因此我說坐馬車的人是蘧伯玉。"衛(wèi)靈公不相信南子的話，派人去調(diào)查，果然不假。但他故意欺騙南子："我派人去調(diào)查過了，剛才是有一輛馬車路過宮門前，有一個人在宮門前下車致敬，但那個人不是蘧伯玉。"南子一聽這話，馬上斟滿了一杯酒，恭敬地捧給衛(wèi)靈公，向他祝賀。衛(wèi)靈公給弄糊涂了，問："你這是什么意思呀？"南子高興地說："原來我以為衛(wèi)國只有一個賢臣蘧伯玉，現(xiàn)才才懂得還有一個和他一樣的賢臣。這樣一來，你至少已有了兩位忠臣了，忠臣越多越好，我豈能不向你祝賀呢？"衛(wèi)靈公心里清楚他并沒有多一位忠臣，但還是把南子遞給他的酒喝干了，而后又是驚奇、又是夸獎地說："你真了不起啊"接著把剛才派人調(diào)查到的實際情況跟南子說明了。   現(xiàn)一般用此典故說明人在沒有任何人看見或知道的情況下，也不做不應(yīng)該做的事情。

典故引用詩詞：

謝人惠新火（宋·李石）

六龍杲杲看推移，也有分光蔀屋時。

作古遠(yuǎn)知燧人氏，至今猶說介之推。

扣門自此人皆有，暗室從來我不欺。

冷灶無煙知幾日，憑誰乞米試晨炊。

天意吟（宋·邵雍）

天意無他只自然，自然之外更無天。

不欺誰怕居暗室，絕利須求在一源。

未吃力時猶有說，到收功處更何言。

圣人能事人難繼，無價明珠正在淵。

左目痛六言九首 其七（宋·劉克莊）

熏目不欺暗室，

呻吟少下禪床。

悟后盡除業(yè)障，

定中或放毫光。

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