典故：洛陽才子  洛陽人　洛陽子　洛陽少年　洛陽才　賈傅　賈生　賈誼

相關(guān)人物：賈誼

典故內(nèi)容：《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·賈生〉賈生名誼，雒陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃徵為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十馀，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：「雒陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。……居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲馀，亦死。賈生之死時年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家，與余通書。至孝昭時，列為九卿。 

白話解讀：《史記》卷84《屈原賈生列傳·賈誼〉賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲，以能背誦《詩經(jīng)》寫在郡中聽到。吳廷尉擔(dān)任河南郡守，聽說那秀才，請放在門下，非常寵愛。孝文皇帝剛即位，聽說河南郡守吳公治理地方的政績?yōu)樘煜碌谝?，所以與李斯同鄉(xiāng)而經(jīng)常學(xué)事了，于是征召任廷尉。廷尉于是說賈生年少，精通諸子百家的書。文帝召他擔(dān)任博士。當(dāng)時賈誼二十馀，最為年輕。每次下詔命令商議下，各位老先生不會說，賈誼全部做了回答，人人都像他想出來。學(xué)生們于是就認(rèn)為能，不到的。孝文帝對他，超遷移，一年中至太中大夫。賈誼認(rèn)為漢朝興起到孝文帝二十多年，天下和諧，而本來就應(yīng)當(dāng)改正朔，易服色，法律制度，定官名，興禮樂，于是全部在準(zhǔn)備這件事儀法，黃色，多次使用五，為官名，完全改變了秦朝的法律。孝文帝即位，謙讓來不及了。這些法律的更改，及列侯全部被國家，他們都是賈誼的主張。于是天子商議認(rèn)為賈誼擔(dān)任公卿之位。周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些都有害的，就誹謗賈誼說：“洛陽的人，年輕時學(xué)習(xí)，只想獨攬大權(quán)，紛亂的事。于是天子后來也疏遠了，不采納他的意見，于是任命賈誼做長沙王的太傅。在幾年……，懷王騎，從馬上掉下來摔死，沒有后代。賈誼自傷為傅無禮，哭泣一年多，也死了。死的時候年僅三十三歲了。到孝文帝去世，孝武皇帝立，提拔賈誼的兩個孫子任郡守，但賈嘉最喜歡學(xué)習(xí)，世襲，與其它通信。到漢昭帝時，位列九卿。

典故引用詩詞：

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