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  • 孫克攀詩(shī)十首

    時(shí)間:2024-07-01 11:31:40  來(lái)源:中國(guó)國(guó)風(fēng)網(wǎng)  作者:孫克攀

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    1、甲辰荷月贈(zèng)古睢書院沈山長(zhǎng)

     

    濉河舒異彩,溪水佑佳城。

    德裕常懷遠(yuǎn),書馨繼世榮。

    荷翩添素韻,竹曳禮鴻生。

    君念若明月,瀚胸天地清。

     

    【注釋】

    ①濉河舒異彩:游濉渙者,學(xué)藻繢自采,蓋濉渙水紋成五色,兩岸多出人才,水勢(shì)曲折深秀,堪為畫本。這是東漢末年文學(xué)家,“建安七子”之一的陳琳對(duì)濉水和渙水精彩的描述。

    ②德裕:富于道德,道德饒?jiān)!R浴豆茏?middot;勢(shì)》:“中靜不留,裕德無(wú)求。”

    ③鴻生:鴻儒,博學(xué)之士。出自《漢書·揚(yáng)雄傳上》:“于茲虖鴻生鉅儒,俄軒冕,雜衣裳,修唐典,匡《雅》《頌》,揖讓于前。” 

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    2、賀淮北嵇康琴館揭牌

    中散鄙權(quán)貴,恬惔多素心。

    鏗鏘廣陵散,迢遞正始音

    傲節(jié)鍛爐柳,清談撼竹林。

    玉山魂有靠,琴館祀嘉歆。

    【注釋】

    1、中散:嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”稱之。

    2、恬惔:指人的性格恬靜;恬靜淡泊。心境安然淡泊,不慕名利。

    3、迢遞:嵇康 《琴賦》:“指蒼梧之迢遞,臨回江之威夷”,指思慮悠遠(yuǎn)。高峻、曲折又從遠(yuǎn)處傳遞之意。

    4、正始音:魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名士風(fēng)流,盛于洛下。也指純正的樂聲。

    5、鍛爐柳:《晉書》卷四十九《嵇康列傳》嵇康性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以鍛。潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟。

    6、玉山:借指嵇康。《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷·容止:嵇康身長(zhǎng)七尺八寸,風(fēng)姿特秀。……見者嘆曰:「蕭蕭肅肅,爽朗清舉?!够蛟疲骸该C肅如松下風(fēng),高而徐引?!股焦唬骸革逡怪疄槿艘?,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀俄若玉山之將崩?!?/span>

    7、嘉歆:祭祀時(shí)神靈歆享。

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    3、安徽相山顯通寺謁慧開法師

    顯通古寺樹森森, 幸有高僧支梵林①。

    虎距青崖依佛地,龍?bào)创鋷X聽禪音②。

    講經(jīng)云外落花雨③,卓錫④尊前聚素心⑤。

    師以眾生為場(chǎng)道⑥,一句偈語(yǔ)見胸襟。

     

     

    【注釋】

    ①支梵林:主持佛寺。

    ②本聯(lián)指:顯通寺位于相山龍山、虎山兩峰之間,俗稱相山廟。寺廟依山而建,背負(fù)青山峭壁,下臨深溝大澗,四周綠樹環(huán)繞。

    ③花雨:佛教語(yǔ)。諸天為贊嘆佛說(shuō)法之功德而散花如雨?!度释踅?jīng)·序品》:"時(shí)無(wú)色界雨諸香華,香如須彌,華如車輪。"后用為贊頌高僧頌揚(yáng)佛法之詞。

    ④卓錫:卓,植立;錫,錫杖,僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。

    ⑤素心:本心,素愿,純潔的心地。

    ⑥眾生:即世間一切有情與無(wú)情的生命。

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    4、觀梧桐小學(xué)感賦

    綠縹華蓋數(shù)百年,楨木遒然指九天。

    泉石忘機(jī)依俊嶺,松篁僻俗吟芝田。

    風(fēng)翻纓樹紅塵外,雨落梧桐翠靄連。

    流水余音今尚在,泮鄉(xiāng)代代出英賢。

     

    【小記】辛丑戌月,余隨漢東、家強(qiáng)、建軍、丁峰諸兄應(yīng)邀往梧桐小學(xué),校址位于梧桐村,院內(nèi)有三百多年歷史的女貞,為皖北第一,樹干挺冠翠,傲然指天,泉潤(rùn)青石,松竹相望,百年樹齡的合歡(絨樹),疏葉仍秀,雖已臨秋,風(fēng)度依然,側(cè)耳聆聽,高山流水琴韻猶在(傳伯牙曠世名曲《高山流水》出自此處),學(xué)宮英賢輩出,嘆也!

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    5、過馬嵬驛楊貴妃墓

    荔枝騎至長(zhǎng)安空,鼙鼓動(dòng)天宮闕驚。

     驪殿池芳溫乃在,霓裳曲破韻尤縈。

    三軍嵬驛怨聲起,一襲白綾香艷橫。

     輕諾漢皇雙比翼,寒鴉孤冢暮煙鳴。

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    6、送蕭藝大師

    硯客茶君本逸賢,心無(wú)旁騖質(zhì)軒然。

    茗甌翰墨融仙骨,禪室懸壺煮玉泉。

    約雪相陪風(fēng)作賦,舉杯互契缽生蓮。

    邀梅喚月伴琴韻,詩(shī)酒忘機(jī)耕野煙。

     

    【注釋】①見2018年12月本人為蕭藝大師寫的人物專訪:《往日做硯侯 今日為茶君》(百度可搜索)

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    7、步韻和漢東兄梧桐村伯牙琴臺(tái)懷古

    嘉木梧桐籠遠(yuǎn)煙,琴床空蹉數(shù)千年。

    高山峨峨欠歡意,流水洋洋少解弦。

    一擔(dān)樵風(fēng)隱鴻士,半溪曲樂述前賢。

    無(wú)求才是真天地,心放空羈既為仙。

     

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    8、依韻和漢東兄《讀毛澤東<沁園春·雪>》

    滾滾莽原狂雪飆,龍吟豪闕笑前朝。

    銀屏山岳一庭色,冰鎖江河萬(wàn)里潮。

    秦漢人皇少慷慨,唐元君帝半天驕。

    蒼茫大地誰(shuí)堪主?唯有毛公媲舜堯。

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    9、舒城萬(wàn)佛山

    江淮獨(dú)秀標(biāo)形勝,嶺谷郁蔥春色凝。

    云路迷途問藥叟,瑤林幽境謁禪僧。

    山清適性心明遠(yuǎn),水秀忘機(jī)志碧澄。

    松竹蘭溪伴茶韻,瀑潭拋釣學(xué)嚴(yán)陵。

    【注釋】

    ①形勝:指山川壯美之地,也指地理位置優(yōu)越,地勢(shì)險(xiǎn)要。

    ②瑤林:泛指仙境。 晉陸云《九愍·紆思》:“懷瑤林之珍秀,握蘭野之芳香。”

    ③適性:稱心,合意。

    ④明遠(yuǎn):透徹而深刻,清朗而曠遠(yuǎn)?!稌x書·賈充傳》:“雅量弘高,達(dá)見明遠(yuǎn)。

    ⑤忘機(jī):消除機(jī)巧之心。常用以指甘于淡泊,與世無(wú)爭(zhēng)。

    ⑥碧澄:明凈純潔。

    ⑦嚴(yán)陵:即嚴(yán)光,字子陵 ,省稱嚴(yán)陵。 東漢會(huì)稽馀姚 人。少曾與 漢光武帝劉秀同游學(xué)。 劉秀即帝位后, 嚴(yán)光變姓名隱遁。 劉秀遣人覓訪,安車召請(qǐng)到京,授諫議大夫,不受,退隱于富春山。后人稱他所居游之地為 嚴(yán)陵山 、 嚴(yán)陵瀨 、 嚴(yán)陵釣臺(tái) 等

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    10、黃河壺口瀑布

    黃河懸瀑一壺傾,吼嘯狂濤萬(wàn)騎鳴。

    濁浪排空天地動(dòng),洪流裂岸鬼神驚。

    湍湍旋水吞星月,矞矞彌云攝日精。

    九曲終能朝大海,奔騰浩蕩向東行。

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    【詩(shī)人簡(jiǎn)介】孫克攀,字若水,號(hào)泉一,民盟盟員;編??;文學(xué)、藝術(shù)評(píng)論家;中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員;安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)宣傳部副部長(zhǎng);省詩(shī)協(xié)偉人詩(shī)詞研究工委副主任兼秘書長(zhǎng);淮北易經(jīng)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng);現(xiàn)為《中國(guó)國(guó)風(fēng)網(wǎng)》主編;《社區(qū)文化》雜志副編輯、“國(guó)學(xué),詩(shī)詞歌賦”高級(jí)考官,淮北南黎書院副院長(zhǎng)。

     

    責(zé)任編輯:張偉

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