
60、民間傳說及其它
246、龍蹺真人
淮上制陶悲舊年,以身祭灶幻輕煙。
而今案牘千千色,何有書文記宋田?
題解:龍蹺真人又名寧封子。黃帝時人也,世傳為黃帝陶正。寧封是第一個為發(fā)展人類文明而犧牲自己的仙人
出處:《列仙傳》有人過之,為其掌火,能出五色煙,久則以教封子。封子積火自燒,而隨煙氣上下。視其灰燼,猶有其骨。時人共葬于寧北山中,故謂之寧封子焉。
247、曹溪一滴
束修未必有山鴻,詩義無徵天下通。
惟愿曹溪一滳水,潤青學(xué)子四千叢。
題解:這原本為一句佛教用語。在曹溪南華寺哪怕得到一滴水的智慧,也會受用一生??鬃釉谶@里是說閔子的學(xué)費雖少如多,有一種千里鵝毛,禮輕意重的感覺。
傳說:閔子騫投師孔門。但當(dāng)時家貧交不起充學(xué)費的束修(干肉條),奉上一缸佳釀。有人嗤笑說:“曹溪之水,怎能抵得上束修?”孔子道:“閔子騫千里求學(xué),雖是曹溪一滴,遠(yuǎn)勝束修百條。”
248、張果老倒騎驢
一派殘陽罩故園,抱元洞里裊輕煙。
銜枝東海論高下,遺參西山爭后前。
牽犢洗心巢父友,倒騎飲月老神仙。
青檀千載依寒寺,張老逍遙慢著鞭。
出處:
民間傳說的八仙之一張果老就在龍脊山里的大方寺修行,稍北面的榴園里有一參井,就是張果老捉參處。其事最早見于《明皇雜錄》,生平又見于《大唐新語》卷10,該故事盛行于唐代,拓展和完善于宋元。
249、勸友見妻
洞房昨夜冷秋娘,素手抓尋小學(xué)郎:
空自桓家筵上客,妾盈婦德汝何良?
題解:出處:三國時,阮家女甚丑,嫁給許允。舉行婚禮時,新郎不進(jìn)洞房?;阜肚皝碣R喜并勸許見妻。
250、一河美酒
喜得蹇公多吉言,西河美酒醉千年。
必因秦穆懷王德,雍肅新功洗舊煙。
典出《酒譜》上記載:“秦穆公伐晉及河,將勞師,而醑惟一鐘。蹇叔勸之曰:‘雖一米投之于河而釀也’,于是乃投之于河,三軍皆醉。”

【詩人簡介】耿漢東,安徽省濉溪縣人,詩人,文學(xué)評論家,地方文化學(xué)者。1993年開始創(chuàng)作并在發(fā)表作品,先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語與典故》、《淮北的歷史人物》兩書,分別被安徽省社科聯(lián)評為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?,F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長。
責(zé)任編輯:孫克攀 |
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