60、民間傳說及其它

246、龍蹺真人

淮上制陶悲舊年，以身祭灶幻輕煙。

而今案牘千千色，何有書文記宋田？

題解：龍蹺真人又名寧封子。黃帝時人也，世傳為黃帝陶正。寧封是第一個為發(fā)展人類文明而犧牲自己的仙人

出處：《列仙傳》有人過之，為其掌火，能出五色煙，久則以教封子。封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時人共葬于寧北山中，故謂之寧封子焉。

247、曹溪一滴

束修未必有山鴻，詩義無徵天下通。

惟愿曹溪一滳水，潤青學(xué)子四千叢。

題解：這原本為一句佛教用語。在曹溪南華寺哪怕得到一滴水的智慧，也會受用一生?？鬃釉谶@里是說閔子的學(xué)費雖少如多，有一種千里鵝毛，禮輕意重的感覺。

傳說：閔子騫投師孔門。但當(dāng)時家貧交不起充學(xué)費的束修（干肉條），奉上一缸佳釀。有人嗤笑說：“曹溪之水，怎能抵得上束修？”孔子道：“閔子騫千里求學(xué)，雖是曹溪一滴，遠(yuǎn)勝束修百條。”

248、張果老倒騎驢

一派殘陽罩故園，抱元洞里裊輕煙。

銜枝東海論高下，遺參西山爭后前。

牽犢洗心巢父友，倒騎飲月老神仙。

青檀千載依寒寺，張老逍遙慢著鞭。

出處：

民間傳說的八仙之一張果老就在龍脊山里的大方寺修行，稍北面的榴園里有一參井，就是張果老捉參處。其事最早見于《明皇雜錄》，生平又見于《大唐新語》卷10，該故事盛行于唐代，拓展和完善于宋元。

249、勸友見妻

洞房昨夜冷秋娘，素手抓尋小學(xué)郎：

空自桓家筵上客，妾盈婦德汝何良？

題解：出處：三國時，阮家女甚丑，嫁給許允。舉行婚禮時，新郎不進(jìn)洞房?；阜肚皝碣R喜并勸許見妻。

250、一河美酒

喜得蹇公多吉言，西河美酒醉千年。

必因秦穆懷王德，雍肅新功洗舊煙。

典出《酒譜》上記載：“秦穆公伐晉及河，將勞師，而醑惟一鐘。蹇叔勸之曰：‘雖一米投之于河而釀也’，于是乃投之于河，三軍皆醉。”

【詩人簡介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩人，文學(xué)評論家，地方文化學(xué)者。1993年開始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語與典故》、《淮北的歷史人物》兩書，分別被安徽省社科聯(lián)評為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?，F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長。

責(zé)任編輯：孫克攀