38、子張（5）

155、子張之儒

才高藝廣人難及，或問賤儒多闕疑，

千古公言子張派，孔門居首最時宜。

題解：戰(zhàn)國時期以孔子弟子子張為代表的儒家八派之首。子張是孔子門下最著名學生之一。居八儒之首。其派別主張多近似墨家而不同于墨家。不過從時間上看來，墨子應(yīng)比子張遲，應(yīng)說 " 墨翟受了子張的影響 

出處：韓非子《顯學》 自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。

156、孔門四友

孔府十賢無子張，四公論學最當行。

誰言嘉善衿良弱，求道得仁花自芳。

題解：

是指孔子門下的四個學生，即顏回、子貢、子張、子由，顓孫子張位列第三。他們各有長處,但不是每人都完美。

出處：《孔叢子·論書》：孔子曰:吾有四友焉。…自吾得師(子張)也，前有光，后有輝，是非先后乎?

157、儒家四相

參魯高愚出孔門，路豪師辟掘坊村。

龍生九子猶靈變，一葉西窗有異魂。

題解：

指孔子四個學生的性格，子張在其中。 這成語不是孔子親自說的，是后人以高柴 曾參 子張和仲由的性格而總結(jié)出孔門的四種人生現(xiàn)象。

出處： 《論語別裁》,對《論語》先進篇第十一）：儒家四相，柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。這是對四個學生的評論。（南懷瑾的

158、儒家八派

八派爭鳴亂聒紛，睅皤振袂忘吾門。

禹車舜步無憑著，毫不顧憐曾一根。

題解：戰(zhàn)國時期儒家內(nèi)部分化而形成的八個學派?？鬃邮攀酪院螅组T弟子就開始逐步分化。到了戰(zhàn)國的中后期，儒學在成為“顯學”的同時，在儒家內(nèi)部也形成了八個不同的派別。儒家“八派”之說，始見于《韓非子》的《顯學》篇。

出處：《韓非子·顯學》：自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。

159、亞圣之德

孔圣天風刻奮章，古之善友譽炎黃。

莫言陀帽難成德，顓學依然亞圣王。

題解：謂道德才智僅次于圣人。特指 孟子 。 明世宗 時，去其封號，只稱亞圣。近代被追譽“亞圣”與孟子齊名。

【詩人簡介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩人，文學評論家，地方文化學者。1993年開始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語與典故》、《淮北的歷史人物》兩書，分別被安徽省社科聯(lián)評為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?，F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長。

責任編輯：孫克攀