九、直接描述嵇康的典故 （2）

31、中散交疏

己見歲星沉竹林，自知必死暗沉吟。

一身甘領(lǐng)千尋劍，不讓他人血染襟。

題解：山巨源曾與嵇康、呂安等人為友。嵇康知道司馬氏對他早存殺機，怕連累了山濤，故不多作書。后此事遂成典故。其后如中散舊交疏，嵇康懶寄書，索報書，絕交書，莫學(xué)嵇康，都由此衍生而來。

出處：三國．魏嵇叔夜（康）《與山源絕交書》：素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。

32、嵇康鍛鐵

鍛柳經(jīng)年可嘆也，傷心何必舊曹魏。

空懷凌雪千秋詩，化作廣陵潤清味。

題解：這是對嵇康和向秀一段隱居生活的描繪。原指嵇康不肯出仕為官而在家鄉(xiāng)的柳下鍛鐵，此以成為中國文人不可重復(fù)的神話。后多指隱居之士。

出處：唐．房玄齡《晉書》卷四十九《嵇康列傳》：（康）性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。

33、醉玉頹山

風(fēng)流依舊竹林間，綠蟻深池傾玉山。

蕭颯如松安可擬，一壺醉倒洛陽灣。

題解：這是對英俊男子醉態(tài)的描繪。原指嵇叔夜的長相及醉態(tài)。后以“醉玉頹山”形容男子風(fēng)姿挺秀，酒后醉倒的風(fēng)采。唐．李賀 《漢唐姬飲酒歌》：不說玉山頹，且無飲中色。

出處：清末．余嘉錫《世說新語箋疏》：嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀。山公曰：嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。

34、廣陵遺響.

廣陵琴絕約千年，惟有音符響世間。

寂寞铚城春色冷，更教何者憶嵇山？

題解：嵇康將刑東市，神態(tài)坦然，向其兄嵇喜索琴而奏，一曲終了，引頸而亡，廣陵金曲隨即而絕。后多指慷慨赴死之士。

出處：清末．余嘉錫 《世說新語箋疏》：嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終曰：袁孝尼嘗請學(xué)此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣！

【作者創(chuàng)作手記】

4、關(guān)于收典的要求

此典必須是在古文中第一次出現(xiàn)，只取首次，次之不予：或為淮北人所為所言如哭師論戰(zhàn)；或古人描述淮北人的行為如鶴立雞群；或古人敘述淮北人的故事如剡溪訪雪、邀笛步等。所謂只取首次是說：在史籍中尋取這個詞后，經(jīng)《成語典故》或《成語詞典》和《成語例示》以及《現(xiàn)代漢語大詞典》等幾部權(quán)威性典籍查驗或驗證后，都確切而又分明是源于古代淮北人所言所行后，并且是第一次出現(xiàn)在中華文化詩文中，這才收錄在本集中。

耿漢東先生

【詩人簡介】耿漢東，安徽省濉溪縣人，詩人，文學(xué)評論家，地方文化學(xué)者。1993年開始創(chuàng)作并在發(fā)表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成語與典故》、《淮北的歷史人物》兩書，分別被安徽省社科聯(lián)評為2015年度、2019年度優(yōu)秀社科讀物?，F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長。

責(zé)任編輯：孫克攀