其一:寄別
前路愁人酹半盅,后塵微物有余功。
鼓催舟習(xí)水心破,弦怯月?lián)粕侥_空。
白練留詩(shī)猶洗馬,青蓑約釣不征鴻。
敢教他日載歌合,長(zhǎng)謝厚恩歸一篷。
【注:洗馬,在馬前作前驅(qū)?!俄n非子·喻老》:“ 句踐 入宦于 吳 ,身執(zhí)干戈為 吳王 洗馬。” 王先慎 集釋:“洗、先,古通。謂前馬而走?!?/span>

其二:巫山一段云•秋思
河鼓天心老,山眉畫(huà)地寒。
誰(shuí)知今夜獨(dú)憑欄。
黯黯憶犀燃。
斷不揩塵鏡,愁難消酒船。
西風(fēng)又起聽(tīng)花殘。
期信托青鸞。
【注:1. 河鼓,星名。屬牛宿,在牽牛之北。一說(shuō)即牽牛。《史記·天官書(shū)》:“牽牛為犧牲。其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將。” 司馬貞 索隱引 孫炎 曰:“河鼓之旗十二星,在牽牛北?;蛎庸臑闋颗R病?rdquo;2. 犀燃,猶犀照牛渚。《晉書(shū)·溫嶠傳》:“﹝ 溫嶠 ﹞至 牛渚磯 ,水深不可測(cè),世云其下多怪物, 嶠 遂燬犀角而照之。須臾,見(jiàn)水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。 嶠 其夜夢(mèng)人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。 嶠 先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒。”后多用此典喻洞察幽微?!?/span>

【詩(shī)人簡(jiǎn)介】鄒小泓,川人,居滬,好詩(shī)詞,尤喜律。上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,入“天下精舍”,師從“無(wú)以為名”先生。
責(zé)任編輯:孫克攀
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