朱氏重建宗祠暨續(xù)修族譜序

北宋歐陽(yáng)修公主持修訂《新唐書(shū)》，深感譜牒之匱乏，即修《歐陽(yáng)氏譜圖》為先導(dǎo)；繼而蘇洵公亦編《蘇氏族譜》。形成“歐蘇譜例”后，士大夫競(jìng)相修撰本族家譜，于是乎九域乃興修譜之風(fēng)也。蘇洵公曰族譜者，譜—姓氏之族也，尊吾所自出也。情見(jiàn)乎親，親盡則情盡；情盡則喜不慶憂不吊，則視若途人也。吾所相視如途人者，其初兄弟也。兄弟其初，一人之身也，悲夫！一人之身分而至于途人，此吾譜所以作也。其意謂分至于途人者勢(shì)也。勢(shì)吾無(wú)如之何也，忽忘焉可也。嗚呼！觀吾之譜者，孝悌之心可油然而生矣。

    河上朱氏，蕭山之望族也。考其源流，乃高陽(yáng)氏之苗裔。周封于邾，后為楚所滅，子孫去邑為朱氏。據(jù)所遺文獻(xiàn)記載，千余年前即有宗譜之作，與歐蘇之教遠(yuǎn)矣。以世邈族衍，流散天下，譜久失續(xù)，不免迷于宗委?，F(xiàn)河上宗譜初彚纂于明季，或并有宗祠之創(chuàng)建。入清后最早續(xù)修于乾隆三年（1738）十二月。認(rèn)定宋承事郎萬(wàn)七公為始祖，自香田遷此，共莘莘之久居者有忠二忠四公之苗裔。其忠一、忠三公之子孫移居黑樓與長(zhǎng)山塢等地，而后卜居富邑之劉侯嶺與環(huán)山者又有洋十八公一支。由于星移斗轉(zhuǎn)，人事多變，族人聚散遷徙更無(wú)定已。然居雖異地，族本同根，若非續(xù)宗譜以聯(lián)之將何以辨親疏、序少長(zhǎng)、明是非、別異同也。因遵祖訓(xùn)，嗣后續(xù)修踵繼。乾隆五十年，原祠堂已見(jiàn)圯傾，有二十一世孫汝圣、應(yīng)麒具守誠(chéng)孝、敦本源之心，聚族之長(zhǎng)而賢者議修，族人聞而紛紛贊同，欣然隨力爭(zhēng)輸，始于  乾隆乙巳歲至嘉慶丁巳年建祠與修譜并竣。於是堂構(gòu)一新，廟貌煥彩。昭穆有序，俎豆馨香，足以慰先人矣?？v觀有清一代自乾隆三年至光緒三十一年百馀年間，次第修譜凡九次，子孫之忠孝勤謹(jǐn)可為誠(chéng)矣。辛亥廢帝制轉(zhuǎn)為民國(guó)，政體變革，而族人恪守祖制不變，至乙酉歲（1945）續(xù)修譜三次，孝思不匱，懿垂后范。然時(shí)移世易，滄桑迭變，孝道式微，宗祖親親之倫，逐波淪喪。幸賢明奕代，英彥振起，力挽狂瀾，撥亂反正，糾弊政而創(chuàng)新章，掃頹風(fēng)以扶正氣。舉改革之偉業(yè)，謀中華之復(fù)興，開(kāi)文明之郅治，臻小康之盛世，百?gòu)U俱興，千祥肇現(xiàn)。綱常既肅，家國(guó)興思。丁亥歲乃重開(kāi)久荒之修祠續(xù)譜族議，得村兩委會(huì)支持，族人鼎力，醵資鉅萬(wàn)，鄭重推進(jìn)。是役閱七度春秋至甲午年一并蕆事。朱氏原系帝胄，名門(mén)巨族，祠宇儀型，顯彰祖德，堂廡特大，臺(tái)閣崢嶸，彩繪接地，規(guī)制宏開(kāi)。非獨(dú)為祭祖議事之所，于八年抗倭戰(zhàn)亂中，曾駐扎蕭山國(guó)民兵團(tuán)司令部，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，協(xié)同金蕭支隊(duì)，殲敵于浙東戰(zhàn)場(chǎng)。今輪奐重新，更擴(kuò)其規(guī)模，烏革翚飛，人杰地靈，已升格為歷史文物，辟為抗日紀(jì)念館，引遐邇游瞻者紛至，殆非止榮耀先祖，亦憑吊國(guó)殤之所，更為愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之教育基地也。

    茲續(xù)譜已輯成梓行，超范有幸得先拜讀，觀其體例，概能綜群系以合異，據(jù)文獻(xiàn)以證實(shí)。詳其親近而略其疏遠(yuǎn)；繁不遺統(tǒng)，簡(jiǎn)不遺始。守歐蘇之程，揚(yáng)祖宗之德，斷者續(xù)之，滅者興之，訛者正之，缺者補(bǔ)之。志其生卒，使祭享勿忘，別其婚嫁，防配合非偶。如垂條布葉，枝干森羅；派別支分，彝倫永敘。則讀譜者，知祖之垂孫，孫之紹祖，朗然在目。及長(zhǎng)幼尊卑并忠良賢否悉載明晰。使后嗣賢者知所勸，不肖者知所懲，大有裨益于淳俗教化。他日異地相逢，知循本溯流，親親尊祖，庶不至視若途人矣。深感執(zhí)事諸公潛心盡力，忠孝報(bào)祖，無(wú)論搜羅周到纂輯精當(dāng)，編制縝密，足以光前裕后，厥功至偉，可以傳子孫于綿綿矣。慶贊之余，特弁數(shù)言于簡(jiǎn)端，至我族源流派系，祖功宗德，英賢輩出，碩彥賡承，則有歷代文獻(xiàn)在，毋庸冗贅焉。

 是為序。

 己亥新正（公元2019年2月）二十四世孫  超范拜撰

蕭山朱氏玉泉堂宗譜第十一次續(xù)譜慶典

（一）

族譜重修錦字新，鳳凰山下報(bào)熙春。

尋根覓本圖文茂，追遠(yuǎn)慎終慈面親。

日月擎將存汗簡(jiǎn)，胡奴驅(qū)卻泣蒼麟。

兩朝天子乾坤掌，文化猶傳一圣人。

（二）

瞻仰軒轅舉玉醅，高陽(yáng)苗裔抱琴來(lái)。

姿源本有香田種，蕭邑那無(wú)金桂栽。

望族長(zhǎng)匡聚英杰，德門(mén)永盛步瑤臺(tái)。

詩(shī)書(shū)脈絡(luò)承先哲，儒孝弘揚(yáng)正道恢。

（三）

牒圓十一譜新修，游子鄉(xiāng)書(shū)莫寄愁。

睦族箴規(guī)籌久遠(yuǎn)，興邦策略競(jìng)風(fēng)流。

仍仍往事丹青記，颯颯風(fēng)帆碧翠浮。

世代家乘今在手，賡程有志寫(xiě)春秋。

（四）

今從古牒?jiǎn)⑽拿?，卷卷崢嶸總奪情。

皇室祥符彰世澤，山鄉(xiāng)毓秀隱書(shū)黌。

蠡斯衍裔三江碧，丕著榮宗九陌晴。

幸得后人能續(xù)譜，悠悠歷史繭絲縈。

（五）

顯赫新書(shū)靚眼球，心裁別出占鰲頭。

皇庭玉牒昔時(shí)著，黎庶家乘今日修。

各處裔孫依序列，每支丁口合源流。

祺祥奮發(fā)常存念，一派錢(qián)塘入海遒。

朱氏宗祠重建落成有詠

（一）

廣宇重開(kāi)舉鼎觴，子孫歡聚玉泉堂。

祖功宗德風(fēng)流遠(yuǎn)，武略文韜世澤長(zhǎng)。

一瓣心香尊俎豆，千年瓜瓞薦馨香。

錢(qián)塘沃衍根基固，族發(fā)蕭然脈葉昌。

（二）

堂前紫氣角犀豐，廟后青波接海通。

耕讀傳家承祖訓(xùn)，愛(ài)幼敬老繼宗風(fēng)。

和光可沐千山綠，厚德能升萬(wàn)物隆。

鳳翼貽謀該后裔，箕裘晉步意何窮。

（三）

歲月崢嶸不可忘，六年燹火虐榆桑。

兵團(tuán)帷幄祠堂設(shè)，倭寇烽煙壑澤藏。

國(guó)共聯(lián)戎驅(qū)日虜，軍民援手?jǐn)靥炖恰?/span>

游瞻歷史當(dāng)升格，教育猶憑吊國(guó)殤。

（四）

敬瞻始識(shí)祖宗身，萬(wàn)七公姿儼若神。

修筑廳堂倚鸞鳳，奉祈俎鼎伴麒麟。

祭臺(tái)肅穆天工奪，殿宇軒昂曙色新。

續(xù)譜修祠功德偉，必當(dāng)奕代勵(lì)來(lái)人。

（五）

祥云瑞靄繞祠堂，鳳舞麟游倚畫(huà)梁。

民物長(zhǎng)扶施福祉，綱常永繼啟擔(dān)當(dāng)。

根依鳳嶺根基固，派衍錢(qián)江派系昌。

樹(shù)茂千枝終一脈，子孫再寫(xiě)好文章。

朱氏玉泉堂二十四世孫  超范拜撰

朱超范先生

【詩(shī)人簡(jiǎn)介】朱超范：號(hào)於越散人，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，浙江詩(shī)詞與楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事，杭州詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),野草詩(shī)社副理事長(zhǎng).自幼酷愛(ài)詩(shī)詞，吟讀不輟，三年多來(lái)，相續(xù)著述《鳳嶺吟箋》、《湘湖行吟》、《湘湖風(fēng)韻五百詠》、《西湖拾韻五百詠》、《錢(qián)塘龍韻五百詠》、《浙東唐詩(shī)之路漁浦五百詠》、《砥礪吟行》、《於越散人吟草》詩(shī)詞八部。作品散見(jiàn)于《中華詩(shī)詞》、《詩(shī)詞中國(guó)》、《詩(shī)國(guó)》等刊物及各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

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