婉約點(diǎn)將錄（上）

　　一千多年來(lái)，婉約詞派從發(fā)祥到發(fā)展，從弱小到壯大，成為上中國(guó)文學(xué)史上一支浩浩蕩蕩的大軍，其中各派異彩紛呈，作手如云，其作品亦燦若群星，美不勝收，令人炫目。本文試圖扼要地理出婉約詞派發(fā)展的脈絡(luò)。現(xiàn)試析如下。

　　一、婉約之端

　　由于詞本身具有音樂屬性，故在其初期就傾向于婉約柔媚，正如人們所說(shuō)的詞為艷科。晚唐文人的詞都呈嫵媚的態(tài)勢(shì)，應(yīng)毫不猶豫地視為婉約派。像白居易的《汴水流》、劉禹錫的《憶江南》都是傳誦一時(shí)的名篇，白、劉雖是中唐詩(shī)人。但劉禹錫一生數(shù)度被貶，在被貶地很注意向民歌學(xué)習(xí)，尤其是在夔州時(shí)，寫了一組著名的《竹枝詞》，且又和白居易互相唱和，故對(duì)晚唐的文人影響極大。他二人算得上先驅(qū)式的婉約詞人。說(shuō)到文人寫詞，張志和寫了五首《漁父》詞，尤其是“西塞山前白鷺飛”一詞，是傳誦千古的名篇。在當(dāng)時(shí)影響極大，和者如林，甚至都傳到了日本，連嵯峨天皇都和詞五首，遂開日本詞學(xué)之端。當(dāng)時(shí)民間詞的內(nèi)容也極其豐富，在《敦煌曲子詞》中，有許多具有鮮明性格特征和濃厚生活氣息的詞，寫得極其優(yōu)美：《望江南·天上月》、《望江南.莫攀我》、《菩薩蠻·枕前發(fā)盡千般愿》以及《鵲踏枝·叵耐靈鵲多滿語(yǔ)》等詞，都是十分生動(dòng)而又含意豐富的作品，對(duì)后世婉約詞的創(chuàng)作具有很大的影響力。

　　二、溫密韋疏

　　真正能體現(xiàn)詩(shī)莊詞媚和詞為艷科者，應(yīng)是花間派的詞人們?；ㄩg詞的得名源于后蜀趙崇祚所編的《花間集》，它是我國(guó)第一部詞的總集，選錄晚唐、五代詞人十八家，計(jì)詞五百首。許多詞論家認(rèn)為《花間集》為“倚聲填詞之祖”或“長(zhǎng)短句之宗”。該集充分體現(xiàn)了男女悲歡之情的婉約艷麗的詞風(fēng)，溫庭筠應(yīng)是花間派的代表。宋人黃昇在《唐宋諸賢絕妙詞選》中云：“（溫庭筠）詞極流麗，宜為《花間集》之冠。”而清人王士禎則在《花草蒙拾》中說(shuō)：“溫為花間鼻祖。”他有許多膾炙人口的作品，如《南歌子·手里金鸚鵡》、《更漏子·柳絲長(zhǎng)》、《夢(mèng)江南·千萬(wàn)恨》等詞，尤其是他的十四首《菩薩蠻》最為經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)傳唱極盛。其代表作為《菩薩蠻·小山重疊金明滅》，是首典型的閨情詞，著重描繪了該女子服飾、容貌和體態(tài)。語(yǔ)言秾麗，用字雕琢，抒情細(xì)膩，可以說(shuō)密不容針，這也正是溫詞的最大特色。韋莊與溫庭筠同為花間詞人，其詞風(fēng)卻迥異于溫詞：他以白描的手法來(lái)直抒情感而趨于清疏明朗，打破了花間詞人雕琢濃艷的文風(fēng)。正如周濟(jì)所言：“端己詞清艷絕論。”他的代表作有《思帝鄉(xiāng)·春日游》、《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》、《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》及聯(lián)章體之《女冠子》和《荷葉杯·記得那年花下》，都是傳誦一時(shí)的名篇，對(duì)于南唐李煜和宋代一些詞人起過(guò)較大的影響。

　　三、堂廡與感慨

　　在五代詞人中，對(duì)婉約派貢獻(xiàn)最大且對(duì)后人影響最巨的當(dāng)數(shù)南唐詞人馮延巳和李煜。馮是南唐中主李璟的宰相，他的作品既有能體現(xiàn)出花間詞人香艷、純情、纖美的風(fēng)格，同屬婉約一路；也有重大的不同：即馮詞褪去了生活細(xì)節(jié)和人物外貌的描繪，用清新的語(yǔ)言著力刻畫人物內(nèi)心的活動(dòng)和哀愁，對(duì)溫庭筠以來(lái)的婉約詞有所發(fā)展，并產(chǎn)生很大影響。所以清王國(guó)維說(shuō)：“馮正中詞，雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣。”他的代表作有《阮郎歸·南園春半踏青時(shí)》、《蝶戀花·幾日行云何處去》、《鵲踏枝·誰(shuí)道閑情拋擲久》等篇，尤其《謁金門·風(fēng)乍起》其起句“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”是傳誦一時(shí)的名句。他的詞作對(duì)北宋歐陽(yáng)修和晏殊影響殊巨，清劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深。”若談及對(duì)婉約詞題材的拓寬和境界的提升，南唐后主李煜則功不可沒。李煜是第一個(gè)突破單純寫男女之情的詞人，他著重把個(gè)人的傷時(shí)感事和人生的悲歡離合寫進(jìn)詞中，從而使詞的內(nèi)容有所拓展。他創(chuàng)作了一系列優(yōu)美的詞作，不僅是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的珍寶，也是整個(gè)人類文明史上的珍品。他的創(chuàng)作不僅提升了婉約詞的品位和質(zhì)量，而且也為兩宋詞人打開一條金光大道。正如清王國(guó)維所言：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。他的優(yōu)秀作品有《憶江南·多少恨》、《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》、《浪淘沙·簾外雨潺潺》、《烏夜啼·林花謝了春紅》以及《清平樂·別來(lái)春半》等名篇，尤其是代表作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》更是傳誦千古的名篇。李煜詞的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)北宋晏殊、歐陽(yáng)修、張先、柳永、蘇軾、秦觀和李清照，以及元代的白樸、明代的陳子龍和清代的納蘭性德都有極大影響。

　　四、輝煌的令詞

　　到了北宋初期，以晏殊和歐陽(yáng)修為代表的詞作，使令詞達(dá)到爐火純青之地步。他們的詞風(fēng)雖然受李煜和馮延巳的影響，但卻一改感傷的情緒，其創(chuàng)作基調(diào)是從容自在且又清新明朗，其作品是婉約詞壇上鮮艷奪目的報(bào)春花。晏殊寫出許多優(yōu)秀的作品如《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、《踏莎行·小徑紅稀》、《破陣子·燕子來(lái)時(shí)新社》和《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》，尤其是最后一篇，不僅是晏殊的代表作，也是整個(gè)婉約詞作的代表作之一。其寫作風(fēng)格使歐陽(yáng)修、秦觀和晏幾道都受到他的影響。北宋另一令詞大家歐陽(yáng)修的詞作，雖沒有擺脫五代“裁花剪葉”的創(chuàng)作風(fēng)習(xí)，但卻洗卻了花間詞人鏤玉雕瓊的脂粉氣，把一陣清疏峻潔的清風(fēng)吹向北宋詞壇。他的詞作明顯受益于李煜明白如話和婉轉(zhuǎn)天成的創(chuàng)作風(fēng)格，其內(nèi)容在深度上也明顯高于晏殊的詞作。對(duì)于蘇軾和秦觀影響尤甚，清馮煦在《六十一家詞選例言》中說(shuō)他：“疏雋開子瞻，深婉開少游。”他的代表作品有《踏莎行·候館梅殘》、《生查子·去年元夜時(shí)》、《蝶戀花·庭院深深深幾許》等詞篇。另外，他的十三首《采桑子》也是篇篇珠玉，足以流傳后世。在同期詞人中，晏幾道創(chuàng)作對(duì)北宋婉約詞壇功莫大焉。他的詞作既繼承花間派用色濃艷的特點(diǎn)，又襲受南唐詞人白描的藝術(shù)手法，使他的令詞當(dāng)行出色。正如周濟(jì)所云：“晏氏父子，仍步溫韋，小晏精力尤勝。”他的代表作是《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》、《蝶戀花·醉別西樓醒不記》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》等。正是他這些優(yōu)秀的詞作，使得婉約令詞達(dá)到了輝煌的峰巔。其他名家有如張先，其代表作為《一叢花令·傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮》；宋祁的代表作《玉樓春·東城漸覺春光好》；范仲淹的代表作《蘇幕遮·碧云天黃葉地》、《御街行·秋日懷舊》，都為北宋婉約令詞的輝煌而增光添彩。

　　五、慢詞新崛

　　晏歐詞作雖一改南唐悲凄的詞風(fēng)，使之令詞清新俊朗，但此刻的詞作仍困于令詞的狹小詞體。真正給婉約詞帶來(lái)根本性變化的是柳永的慢詞創(chuàng)作。他是北宋第一個(gè)專力寫詞的作者，也是第一個(gè)大量寫作慢詞的詞人。他制作了很多篇幅較長(zhǎng)又諧和音律的新詞，不僅使詞體擴(kuò)大而且也拓寬了題材。他創(chuàng)制的慢詞內(nèi)容比較多樣，有歌頌帝都的繁華、山川的壯麗；有描繪羈旅行役和自然景物；還有抒寫男女真情的。他善用鋪敘的手法，通俗流暢的語(yǔ)言，為婉約詞的發(fā)展開辟了新天地。正如清宋翔風(fēng)的《樂府余論》中對(duì)柳永的評(píng)價(jià)：“一時(shí)動(dòng)聽，散布四方，東坡、少游輩繼起，慢詞遂盛。”實(shí)際上不僅如此，張先、賀鑄、周邦彥甚至辛棄疾、姜夔、吳文英都在不同程度上受到柳永的影響，而又各具特色。他的代表作有《雨霖鈴·寒蟬凄切》、《鳳棲梧·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》、《望海潮·東南形勝》和《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》等。

　　柳永雖然在詞體和題材的拓展上對(duì)婉約詞作出了巨大貢獻(xiàn)，然而他的內(nèi)容失之俗，描寫失之直。同時(shí)，在詞壇上又有蘇軾天馬行空般的狂放不羈，這時(shí)候詞壇上需要泰斗式的人物來(lái)規(guī)范詞的創(chuàng)作，周邦彥出現(xiàn)了。他以格律嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世，并且還是一個(gè)音樂專家，知音律，講四聲，創(chuàng)新調(diào)，精工詞語(yǔ)，擅化前人詩(shī)句，善于鋪敘，兼采眾長(zhǎng)，一直以來(lái)被認(rèn)作是集婉約派之大成的作家。他典雅的詞風(fēng)直接影響南宋的姜夔、吳文英、周密、張炎、王沂孫等諸大家，甚至影響到清代，朱彝尊開創(chuàng)的浙西詞派則把周邦彥、姜夔的風(fēng)格、格律和技巧奉為填詞的最高境界。而嘉慶后，張惠言、周濟(jì)創(chuàng)建的常州詞派則以清真詞為極則，周濟(jì)在《清四家詞選目錄序論》中云：“問涂碧山，歷夢(mèng)窗，稼軒以還清真之渾化。”周邦彥在詞調(diào)的創(chuàng)制和表現(xiàn)技巧上對(duì)婉約詞派貢獻(xiàn)很大。但是他詞作的內(nèi)容貧弱，又過(guò)重技巧，同時(shí)還缺乏柳永的勃勃生機(jī)。從某種意義上來(lái)看，他又是開啟南宋后期形式主義之始祖。但他仍不愧為北宋婉約一大詞家。他的代表作有《蘭陵王·柳》、《瑞龍吟·章臺(tái)路》、《西河·金陵懷古》、《六丑·落花詠薔薇》、《滿庭芳·鳳老鶯雛》、《蘇幕遮·詠荷花》、《少年游·并刀如水》等名篇。

　　六、婉約的峰巔

婉約派真正的黃金時(shí)代應(yīng)是秦觀和李清照的出現(xiàn)。實(shí)際上周邦彥要比秦觀晚二十年，之所以把秦觀放在周之后敘說(shuō)，主要因?yàn)榍赜^和李清照作品的風(fēng)格是一樣的。而把周邦彥和柳永放在一起，也主要是因?yàn)樗麄儗?duì)慢詞的發(fā)展起到了重要作用，而慢詞的發(fā)展恰又是整個(gè)詞史上一個(gè)重要的里程碑階段。秦觀被后人稱之為婉約之宗，和李清照一樣是婉約派的代表作家。他受西蜀花間、南唐馮李的影響，沿繼大小晏、歐陽(yáng)修和柳永的婉約之路，并融合了前代婉約詞派的各自長(zhǎng)處，以長(zhǎng)調(diào)抒寫柔情，以語(yǔ)工而入律，其詞作情韻兼致，一唱三嘆，達(dá)到了婉約詞派的最高成就。他創(chuàng)作了許多珠圓玉潤(rùn)的詞作，每篇都足以流傳千古。其代表作有《鵲橋仙·纖云弄巧》、《踏莎行·霧失樓臺(tái)》、《江城子·西城楊柳弄春愁》、《千秋歲·水邊沙外》、《八六子·倚危亭》、《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》等篇章。在北宋末年登上詞壇的李清照，更是把婉約詞推上前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的地步。她的詞前期多寫離愁別恨和自然景物，而在后期則寫出了在國(guó)破家亡之后自己的內(nèi)心感受，有一定的社會(huì)意義，這也正是李詞高于秦觀詞之處。在一部《漱玉詞》中，充分表現(xiàn)出女詞人超群不凡的文學(xué)才華，她善于運(yùn)用淺近清新的語(yǔ)言、創(chuàng)意出奇的口語(yǔ)以及精湛的白描手法，給我們留下一組催人淚下而又精美絕倫的詞篇。她遠(yuǎn)祖李煜，又可與李煜媲美，有男中李后主、女中李易安之說(shuō)，同時(shí)，她的詞對(duì)后世詞家影響極巨，尤其是別具一格的易安體，成為后繼者的楷模。辛棄疾、劉辰翁，乃至明末陳子龍及清代納蘭性德都受到她的影響。況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中云：“易安筆情近濃至，意境較沉博，下開南宋風(fēng)氣。”可見她是兩宋詞壇上承先啟后的作家。她的代表作有《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》、《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《永遇樂·落日熔金》。正是這些偉大而不朽的詞作使她成為中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀、最杰出的詞人。清王士禎謂以“婉約以易安為宗”，正是恰如其分的經(jīng)典之論。

耿漢東先生

【作者簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省淮北市人，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書，敬畏文字，己創(chuàng)作出版17部作品，主編8部詩(shī)集?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淮北市詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席。 

責(zé)任編輯：孫克攀