5、對(duì)毛澤東詩(shī)詞研究中的幾點(diǎn)異議

在學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)對(duì)有些詩(shī)詞的解讀，無(wú)論是毛澤東本人或毛澤東詩(shī)詞的研究者，對(duì)有些作品的研究和定位有失偏頗。其原因諸多，但更主要的是毛澤東天威猶在，使怯懦的文人在仰望天顏的同時(shí)，心中怯然而言不由衷。而今斯人已去塵埃落定，作為后學(xué)，如何善待先賢之作，這是冶學(xué)和道德的雙重考驗(yàn)。

1、對(duì)“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的異議

在《七律.長(zhǎng)征》有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”之句，其中的“三軍”筆者以為有兩種解釋：一是指三軍的本義即全軍的意思，古代稱全部軍隊(duì)為三軍。是指甩掉了蔣介石的圍追堵截后而勝利到達(dá)陜北的中央紅軍即紅一方面軍的全部人馬。二是指全國(guó)紅軍即紅一、紅二、紅四三個(gè)方面軍為三軍，這也是毛澤東在該詩(shī)中的自注所指。

我認(rèn)為：如果是后者，那么這句詩(shī)，只是毛澤東預(yù)祝這三個(gè)方面軍在陜北會(huì)師，而不是祝賀三軍會(huì)師。因?yàn)?，毛澤東寫這首詩(shī)的一個(gè)月后，紅二方面軍才從湘鄂川黔根據(jù)地出發(fā)而開(kāi)始長(zhǎng)征，途經(jīng)湘西、貴州、云南。至1936年4月底，才在云南的麗江西北渡過(guò)金沙江，在7月份到達(dá)甘孜與紅四方面軍會(huì)合。至7月底，二、四方面軍越過(guò)雪山草地。8月翻越岷山。10月到達(dá)甘肅會(huì)寧，與轉(zhuǎn)戰(zhàn)到這里的紅一方面會(huì)合。至此，全國(guó)三大紅軍主力勝利會(huì)師，而此時(shí)正好比毛澤東寫《七律•長(zhǎng)征》時(shí)遲后一年。所以毛澤東在詩(shī)后關(guān)于三軍的自注是不對(duì)的。因此，這個(gè)“三軍”只能是前者。

所以這個(gè)三軍應(yīng)是指中央紅軍即紅一方面軍的全部人馬。

2、對(duì)“何時(shí)縛住蒼龍”的異議

毛澤東在該詞的自注中說(shuō)是指蔣介石。也正如清譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞錄序》所言：作者之用心未必然，而讀者之用心未必不然。所以，我認(rèn)為這個(gè)蒼龍應(yīng)指日本帝國(guó)主義。

因?yàn)榧t軍攀越六盤山，就意味著長(zhǎng)征途中最后一道天險(xiǎn)已被突破，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征的口號(hào)是北上抗日。就是說(shuō)紅軍北上是專門打日本的。既已來(lái)到北方的抗日前線，戰(zhàn)事一開(kāi)，就應(yīng)是日本。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)是：九一八事變已過(guò)數(shù)年，東北的白山黑水己成為與日寇殊死相拼的戰(zhàn)場(chǎng)?，F(xiàn)華北危機(jī)全面抗戰(zhàn)迫在眉睫。永垂青史的北平一二•九學(xué)生抗日活動(dòng)，在毛澤東寫該詞后僅月余就爆發(fā)了。

華北、東北及整個(gè)北中國(guó)抗日高潮如火如荼。此刻，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍又名北上抗日先遣隊(duì)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)二萬(wàn)余里來(lái)到這抗戰(zhàn)前沿，并豪氣滿懷地縛住蒼龍。那么，這個(gè)蒼龍不是指日本鬼子，還能指誰(shuí)？

這樣理解又恰如謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中所言：“雖作者未必?zé)o此意，而讀者亦未必定有此意。”反之亦然。

3、欲與天公試比高的深層含義

許多毛詩(shī)學(xué)大家們對(duì)毛澤東《沁園春•雪》中“欲與天公試比高”句的解釋大都相若：即秦晉高原與天比高。好像是是在茫茫大雪的覆蓋之下，那蜿蜒起伏的群山，像銀色的長(zhǎng)蛇在舞動(dòng)，那綿亙遠(yuǎn)去的高原，像白蠟似的大象在奔馳，這山，這原，在遠(yuǎn)望中一直連接著無(wú)盡的天際?；蛟唬?ldquo;（詩(shī)人）登高望遠(yuǎn)，一直望到山和高原與天相接，感到山和高原與天比高了。”

我認(rèn)為：這些解釋只能說(shuō)明他們?cè)谘鲆曁祛伒耐瑫r(shí)，因心中惕惕然而太過(guò)婉轉(zhuǎn)。如將“欲與天公試比高”只從大自然里的物象找解釋是不能理解毛澤東寫此詩(shī)的真正含義的。

說(shuō)到底就是毛澤東要與蔣介石一比高低，而且是在談判桌上一比高低。據(jù)有關(guān)資料載，毛澤東在飛抵重慶的飛機(jī)上修改并重抄了這首詞。在這特定的時(shí)刻和事件上，毛澤東想到的是什么：國(guó)共兩黨談判在即，詩(shī)人與其說(shuō)是高山、高原與老天爭(zhēng)高下，倒不如說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人就要和你當(dāng)權(quán)者蔣介石爭(zhēng)高下，鹿死誰(shuí)手，殊未知也。這是一種雄心壯志和一種大無(wú)畏的英雄氣概。

即使從寫作時(shí)所看，也是指毛澤東率領(lǐng)的紅軍在陜北高原和群山中與蔣介石的部隊(duì)周旋。在陜甘邊界，不是有張學(xué)良的東北軍嗎？不是有楊虎城的西北軍嗎？在潼關(guān)不是有蔣鼎文的中央軍嗎？我們?cè)佥^量一下。雖然當(dāng)時(shí)的紅軍與國(guó)民黨相比處于劣勢(shì)，但是毛澤東率領(lǐng)的英勇的紅軍與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與人斗其樂(lè)無(wú)窮，相信在未來(lái)的日子里一定能戰(zhàn)勝敵人，最終打敗蔣介石。這是一種沖天的英雄豪氣。

4、關(guān)于“淚飛頓作傾盆雨”的主語(yǔ)之爭(zhēng)

在《蝶戀花..答李淑一》的詞中有：淚飛頓作傾盆雨，問(wèn)題是誰(shuí)的淚在飛？主語(yǔ)是誰(shuí)？是毛澤東還是楊柳二人？毛澤東自注曰：是烈士們聽(tīng)到人民革命勝利消息后，激動(dòng)得淚雨滂沱。看來(lái)主語(yǔ)是楊柳二人了。

但筆者認(rèn)為不盡然也，據(jù)史料記載，1952年當(dāng)毛澤東接見(jiàn)當(dāng)年的保姆陳玉英時(shí)，未進(jìn)門就哽咽難抑，眼淚就流了出來(lái)。因?yàn)樗?jiàn)到陳就想到了楊開(kāi)慧，正像五代時(shí)的牛希濟(jì)所寫：記得綠羅裙，處處憐芳草。

想起毛澤東稍后寫的《七律．答友人》中有“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣”句，有人不解紅霞為何意，毛澤東則答曰：紅霞，霞姑嗎！人們才知道楊開(kāi)慧的乳名，同樣的問(wèn)題是：一枝班竹由千滴眼淚而染成，還是誰(shuí)拿著一枝斑竹而流下千滴淚水？筆者認(rèn)為雖然二種情況都可能存在，但后者較重些

是的，人民革命勝利了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，但“為有犧牲多壯志”呵，中國(guó)共產(chǎn)黨人為“換新天”也作出巨大的犧牲。毛澤東一家就失去6位親人。難道毛澤東寫這首悼亡詞時(shí)，就不傷心就不落淚了？

5、關(guān)于“山舞銀蛇 原馳蠟象”與“欲與天公試比高”之比較的異議

毛澤東《沁園春.雪》之上闕：欲與天公試比高，該句氣勢(shì)雄偉充滿霸氣與王氣。問(wèn)題是誰(shuí)要與老天比高，詞中寫得明白，是高原和丘陵。而且，毛澤東還把山比作在空中飛舞的白色的大蛇，把高原比作奔跑的大象。其形象是非常生動(dòng)的，但以白象、大蛇作為參照物與老天爭(zhēng)高，孰勝孰敗，其結(jié)果是不言而喻的，其原因是參照物不同比。筆者認(rèn)為與天比高的為照物僅以秦晉高原上任何物象都小了些，須用神話和想象中的事物才能與之相比。

6、關(guān)于挽戴安瀾將軍詩(shī)與孫中山、黃興的挽詩(shī)之比較

在論及毛澤東在抗戰(zhàn)時(shí)所寫挽戴安瀾將軍詩(shī)時(shí)，一些毛詩(shī)注家認(rèn)為毛澤東此詩(shī)顯得相當(dāng)平淡，激情無(wú)多，沒(méi)有孫中山和黃興的挽詩(shī)充滿情感，甚至有人認(rèn)為毛澤東敷衍成篇。但筆者不這樣認(rèn)為，請(qǐng)先賞讀孫、黃之詩(shī)：

孫中山《挽劉道一》：“半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。尚余殘局艱難甚，誰(shuí)與斯人慷慨同。 塞上秋風(fēng)嘶戰(zhàn)馬，神州落日泣哀鴻。幾時(shí)痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公”。

黃興《蝶戀花•哭黃花崗諸烈士》：“轉(zhuǎn)眼黃花看發(fā)處，為囑西風(fēng)，暫把香籠住。待釀滿枝清艷露，和風(fēng)吹上無(wú)情墓?；厥籽虺侨履?，血肉紛飛，氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子，英雄地下長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)。”

因吟誦的對(duì)象不同，因此情感的抒發(fā)有別。毛譯東從民族大義吟歌，故大氣豪邁，悲涼沉雄。而孫、黃所悼念者是生死與共的戰(zhàn)友，故婉約凄美。所以，雖同為挽歌，也不可一概而論，應(yīng)是各有千秋，無(wú)孰高孰低之分。

三詩(shī)相較應(yīng)是：梅遜雪花三分白，雪輸梅花一段香。

7、關(guān)于在研究“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”中的失缺

許多研究毛詩(shī)學(xué)的大家在解釋“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”時(shí)說(shuō)：登高遠(yuǎn)望，山山相連，參差相擁，仿佛如大海的波濤一般。即將落山的太陽(yáng)像血一樣鮮艷。

我認(rèn)為，如果從自然界的物象去解讀該句，是不能理解毛主席之偉人心胸的。在毛澤東的眼中夕陽(yáng)因何似血呢？婁山關(guān)是因血戰(zhàn)而克，自峰而下灑遍紅軍將士的鮮血。大戰(zhàn)結(jié)束后，登上山頂?shù)慕y(tǒng)帥，其情其景，眼里心中應(yīng)都是一片血紅，血紅之處哪里是僅在山上。西邊的天空也仿佛涂滿血色。

8、關(guān)于對(duì)“大渡橋橫鐵索寒”之寒字的解讀

許多毛詩(shī)學(xué)注家都認(rèn)為：鐵索之下，水流湍急驚濤拍岸，令人頓生寒意。

我認(rèn)為：毛澤東詩(shī)“大渡橋橫鐵索寒”之句，是大有深意的，令人感慨萬(wàn)分。

一個(gè)“寒”字，道出毛澤東此刻的心境，這遠(yuǎn)不是僅因大渡橋鐵索裸露，橋下驚濤駭浪，且濤聲震耳，使人感到寒冷。而是當(dāng)時(shí)軍情緊迫，形勢(shì)險(xiǎn)惡，令人膽寒。

這個(gè)“寒”字應(yīng)還有“易水蕭蕭”之感的。過(guò)不了這條河，全軍將葬身于此，石達(dá)開(kāi)就是前車之鑒。

毛澤東這一個(gè)“寒”字，也絕不僅是對(duì)大渡橋而言，還有更深的含義。因?yàn)樵撛?shī)是對(duì)長(zhǎng)征的回顧和總結(jié)。長(zhǎng)征以來(lái)，因帥者無(wú)能，十萬(wàn)兒郎僅存萬(wàn)余。這怎不令人心寒。

9、關(guān)于對(duì)研究“從頭越”中的含義失缺

在解讀“從頭越”句時(shí)，千篇一律，千人一面：再堅(jiān)固的關(guān)隘，也能被紅軍戰(zhàn)士攻克翻越?？傊羌t軍將士從雄關(guān)之上邁步而過(guò)。

其實(shí)不然，該句大有深意。

我認(rèn)為：應(yīng)是從頭再來(lái)，或重新開(kāi)始之意。紅軍被迫長(zhǎng)征以來(lái)，連月征戰(zhàn)，減員甚巨。南方數(shù)省的根據(jù)地丟失了，蘇維埃政權(quán)的家當(dāng)丟失了，十萬(wàn)紅軍在長(zhǎng)征后僅存萬(wàn)余，也可以說(shuō)槍桿子也即將丟失了。重新掌握紅軍指揮權(quán)的毛澤東和他的紅軍將士何以為之。毛澤東臨危受命于敗軍之際，力挽狂瀾于艱難之中?？疵珴蓶|的英雄所為：不要說(shuō)雄關(guān)（指蔣介石政權(quán)）堅(jiān)固如鐵，你阻擋不了紅軍將士前進(jìn)的腳步，只不過(guò)我們從頭再來(lái)而已。這就是“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的真正含義所在，這就是毛澤東面對(duì)艱苦卓絕的境地而不墜青云之志，并向長(zhǎng)空發(fā)出的豪言壯語(yǔ)。

  2013年12月，作者耿漢東先生在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館舉行的“紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰120周年”大會(huì)上發(fā)言 

【作者簡(jiǎn)介】耿漢東，安徽省淮北市人，大學(xué)本科。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書(shū)，敬畏文字，己創(chuàng)作出版15部作品，主編6部詩(shī)集?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淮北市詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席。

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