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  • 人間清歡是“鹽味” ——讀李春平的長(zhǎng)篇新作《鹽味》

    時(shí)間:2018-06-01 11:05:49  來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  作者:曹昱陸

     

        由人民文學(xué)出版社新近推出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹽味》,是當(dāng)代實(shí)力派作家李春平轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)土創(chuàng)作之后的又一力作。作為《鹽道》的姊妹篇,《鹽味》依然是一部回望鄉(xiāng)土歷史的鹽民文化之書(shū),她交織著歷史的厚重和人性的純真。在該小說(shuō)中,李春平給我們描繪了一座城的風(fēng)云變化,記錄了一群人的時(shí)代過(guò)往,寫(xiě)出了人世間的冷暖滄桑。在豐厚的歷史意蘊(yùn)中傳遞出對(duì)“鹽味”人生的現(xiàn)實(shí)思索與獨(dú)特體悟,給人一種詭異的想象和深沉的現(xiàn)實(shí)憂思。

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    《鹽味》封面

      巴山的古鹽道亙古而久遠(yuǎn),它承載著豐盈的鹽道文化,猶如一座富礦佇立在歷史的塵埃中。很顯然,作家李春平就是這座精神富礦的發(fā)掘者。從《鹽道》到《鹽味》,改變的是小說(shuō)的意蘊(yùn),不變的是作家對(duì)鹽背子這一種古老職業(yè)的敬畏與眷戀情懷。也許,在李春平眼里,鹽背子不僅僅是一個(gè)稱謂、一個(gè)群體的代名詞,更是一個(gè)獨(dú)特的文化符號(hào)。它承載著歷史的厚重與生活的艱辛,它是古鹽道精神永恒的“敘述者”與“在場(chǎng)者”。作為一個(gè)特殊而現(xiàn)實(shí)的歷史存在,它注定不能被忘卻,就像鹽的味道一樣,嘗一口,便永遠(yuǎn)記住了。而在某種程度上來(lái)看,致力于鹽民文化開(kāi)掘的李春平,為了讓它不被忘卻,就是在用他開(kāi)掘到的“鹽味”以饗讀者的。

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    《鹽道》

      魯迅說(shuō)過(guò),“創(chuàng)作總根于愛(ài)”。我想李春平也是如此。誠(chéng)如他在小說(shuō)后記中坦言,“我是鹽背子的孫子”“我甚至固執(zhí)地認(rèn)為,巴山需要一部描寫(xiě)巴山人的書(shū)”,正是有了這樣特殊的情感和使命,李春平筆下的《鹽味》才更加顯得動(dòng)人心弦,真切自然。小說(shuō)記敘的是發(fā)生在民國(guó)初年陜西省鎮(zhèn)坪縣的故事。這是一個(gè)盜匪猖獗的地方,就連鎮(zhèn)坪縣政府都被強(qiáng)盜洗劫一空。而在這里生活的卻是一群善良、淳樸的仁義君子,林萬(wàn)春、張迎風(fēng)、鄂老板……一連串閃耀著人性光芒的名字,他們?cè)诶媾c誘惑、情與義的繁復(fù)糾葛中,展現(xiàn)出了至真至誠(chéng)的人性本真。在古鹽道這個(gè)生死名利場(chǎng)上,他們都是最平凡的普通人,他們就是從這古鹽道上走過(guò)的萬(wàn)千人的縮影,真實(shí)而渺小。但是,作者恰恰就是借助他們的力量,將人心向善的初貌呈現(xiàn)了出來(lái),譜寫(xiě)了一曲彰顯巴山人精神風(fēng)骨的“仁義”之歌。在那匪亂紛飛的年代,他們顯得彌足珍貴。這也正是小說(shuō)的謀篇布局的高明之處。

      在整部小說(shuō)中,作者始終是用他們表現(xiàn)出來(lái)的這種“仁義”的人文精神來(lái)統(tǒng)領(lǐng)文本的。更難能可貴的是,伴隨著跌宕起伏的波動(dòng),小說(shuō)情節(jié)在作者詩(shī)化的語(yǔ)言講述中,錯(cuò)落有致地穩(wěn)步行進(jìn)。與此同時(shí),顯露出來(lái)的是這種不離不棄的仁義精神??梢哉f(shuō),這種貫穿文本始末的人文精神不僅僅為塑造小說(shuō)豐富的人物群像埋好了伏筆,而且成為一條潛伏在小說(shuō)中的暗線,它直指小說(shuō)核心內(nèi)涵的靈魂,讓小說(shuō)更具生命力和洞穿力。

      小說(shuō)游走在歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重道路上,將豐厚的民間資源植入其中,不但拓寬了小說(shuō)的敘事維度,而且增添了小說(shuō)的厚度,給人一種吊詭的奇特想象。饒有意味的是,小說(shuō)的引子,也是從一個(gè)關(guān)于鹽的民間故事開(kāi)始,將頗具神秘感的鎮(zhèn)坪古鹽道點(diǎn)綴其中,為故事情節(jié)的展開(kāi)敘述打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是小說(shuō)中對(duì)百歲老人“奶奶”的描述上,作者將樸實(shí)的民間風(fēng)俗與充滿濃郁的鄉(xiāng)土敘事風(fēng)格交錯(cuò)并置,給人一種溫和的謙柔之美。雖然奶奶在小說(shuō)中說(shuō)話的次數(shù)比較少,但毋庸置疑的是,奶奶對(duì)推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有著不可忽略的重要作用,她是無(wú)法被代替的??梢哉f(shuō),奶奶的存在,猶如《白鹿原》中的朱先生一樣,在無(wú)形之中,有著對(duì)小說(shuō)精神的引領(lǐng)。

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    《白鹿原》

      這還是一部有“味”的小說(shuō)。一方面體現(xiàn)在小說(shuō)的真味上,說(shuō)它具有“真味”,是因?yàn)樾≌f(shuō)真實(shí)再現(xiàn)了人性的本來(lái)面目。譬如,書(shū)中寫(xiě)到張迎風(fēng)失蹤,林萬(wàn)春被“賠”給了張家,成了張家的兒子。他承擔(dān)起了上要侍奉張迎風(fēng)的百歲奶奶、下要照顧張迎風(fēng)懷有身孕的妻子的角色。在這種單純的感情催化下,李春平通過(guò)的巧妙構(gòu)思和尊崇現(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)書(shū)寫(xiě),將讀者又一次引入到了倫理敘事的邊緣。原本在張迎風(fēng)失蹤之后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的洗禮,幾乎所有人都認(rèn)為林萬(wàn)春與張迎風(fēng)的妻子任香悅之間的情感成了水到渠成的事情。然而,張迎風(fēng)的突然歸來(lái),讓一切都變得復(fù)雜起來(lái)。很快,林萬(wàn)春就成了張家“多余”的兒子,而林萬(wàn)春與任香悅也陷入情感的逼仄中。在這里,作者并沒(méi)有去刻意迎合,避免了獵艷、亂倫的市場(chǎng)化重口味寫(xiě)作怪圈,而是巧妙地處理了這種縱橫交錯(cuò)的情感,讓一切都戛然而止,恢復(fù)了常態(tài)。這樣的書(shū)寫(xiě),夾雜著作者強(qiáng)烈的倫理關(guān)懷,這既是基于現(xiàn)實(shí)的考量,又有對(duì)淳樸民風(fēng)的再現(xiàn)。正如著名文學(xué)評(píng)論家李建軍所言,“一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家自覺(jué)地承擔(dān)這樣的倫理使命,即通過(guò)完美的敘事和描寫(xiě),用最美好的情感和思想來(lái)影響讀者的道德意識(shí)。”很顯然,李春平做到了。他用既真實(shí)又可貴的低姿態(tài)進(jìn)行書(shū)寫(xiě),讓人讀來(lái)沒(méi)有絲毫的矯揉造作和充滿“文藝腔”的矯情之感,有的只是向上的力量和富有人性美、人情美的溫度。

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    李春平

      另一方面是小說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的是苦味。縱觀文本,我們不難看出張迎風(fēng)和林萬(wàn)春都遭受了生活的磨難,品嘗了人生的疾苦。他們都出身貧寒,林萬(wàn)春從十五歲開(kāi)始就在四川巫溪背鹽掙錢(qián),經(jīng)受著古鹽道上的生死考驗(yàn)。張迎風(fēng)更是缺乏父愛(ài),家里時(shí)常過(guò)著既缺鹽又少油的貧困日子。幾經(jīng)周折,好不容易說(shuō)服母親和奶奶去背鹽,居然被土匪掠到山上,困在了匪窩。但是,他們都是極具血性的巴山好男兒,渾身充滿了正氣。比如,林萬(wàn)春靠自己的正直秉性贏得了鄂老板的信任與好感,最后娶了鄂老板的女兒,掌管了“鹽味”幺店子。又如,張迎風(fēng)因有被掠到匪窩的經(jīng)歷,官方鑒于他深諳匪情,將他招募成了剿匪隊(duì)長(zhǎng)。真可謂是苦盡甘來(lái)!林萬(wàn)春和張迎風(fēng)兄弟二人,在鎮(zhèn)坪鹽道上一起打土匪、辦女學(xué)……還冒死將迷路的八路軍秘密帶到了四川。小說(shuō)的結(jié)尾告訴我們,中華人民共和國(guó)成立后,年近六十的張迎風(fēng)當(dāng)選為鎮(zhèn)坪縣副縣長(zhǎng)。這令人回味的結(jié)局,著實(shí)讓人忍不住為李春平駕馭素材、處理文本的嫻熟技巧和寫(xiě)作技藝所嘆服。細(xì)細(xì)品味小說(shuō),整個(gè)故事情節(jié)都寫(xiě)得逼真、生動(dòng)而極具正氣。特別值得一提的是,小說(shuō)富有隱喻色彩的書(shū)名和張迎風(fēng)、林萬(wàn)春的人生軌跡不無(wú)關(guān)聯(lián)。他們頗具周折的現(xiàn)實(shí)生活猶如鹽的味道一樣,吃多了是苦的,吃少了是咸的?;乜凑啃≌f(shuō),作家李春平用鹽背子的故事讓我們真切感受到了:人間清歡是“鹽味”!

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    李春平

      莫言曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我喜歡閱讀那些有氣味的小說(shuō)。我認(rèn)為有氣味的小說(shuō)是好的小說(shuō)。有自己獨(dú)特氣味的小說(shuō)是最好的小說(shuō)。能讓自己的書(shū)充滿氣味的作家是好的作家,能讓自己的書(shū)充滿獨(dú)特氣味的作家是最好的作家。”竊以為,李春平是一個(gè)成熟的作家。在汗牛充棟的鄉(xiāng)土歷史題材小說(shuō)中,《鹽味》已經(jīng)散發(fā)出了自己的氣味。對(duì)李春平而言,小說(shuō)《鹽味》是收獲,更是新的開(kāi)始。在通往創(chuàng)作高峰的道路上,我們期待李春平筆下能更多一些特殊的氣味。

     

          作者:曹昱陸,90后,陜西省青年文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員 

     

             責(zé)任編輯:王海峰

     

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