撫順“女德班”所宣揚的價值觀，與真正的傳統(tǒng)文化相去甚遠，如果再任由其穿上傳統(tǒng)外衣招搖過市，傳統(tǒng)文化恐怕又會在“背黑鍋”中遭遇更深沉的“形象危機”。

日前，撫順傳統(tǒng)文化教育學校開辦的“女德班”，在網絡上引發(fā)爭議，在“女德班”的視頻中，講師宣講“女子點外賣不刷碗就是不守婦道”“女子就不應該往上走，就應該在最底層”等觀點。撫順市教育局隨后回應：“女德班”教學內容中存在著有悖社會道德風尚的問題，要求該無證辦學機構立即停止辦學，所有學員盡快遣散。

如果說，此前的豫章學院“無文化”的粗暴戒網癮讓傳統(tǒng)文化蒙塵，那荒腔走調的“女德教育”，則暴露了涉事學校的“無德”。耐人尋味的是，這次該學校又拿“傳統(tǒng)文化”自我標榜。

說起傳統(tǒng)文化，有人曾問我，傳統(tǒng)文化中到底有沒有糟粕？我說，有，很多都被我們繼承下來了。撫順的“女德班”就是繼承糟粕的最新例證，如果不是停止辦學，很難說，下一步他們會不會提倡恢復裹腳。

在很多人看來，這樣的“女德班”不僅令人驚異，而且可笑。不過，出現這樣的“女德班”不是最可怕的，因為其荒謬得像個笑話，稍有常識的現代人都會戳破其中的破綻?？膳碌氖?，一旦公眾把這些腐朽糟粕等同于傳統(tǒng)文化，這既不利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也非國家社會之福。

其實，在國學熱不斷升溫的今天，泥沙俱下、魚龍混雜早已是這個領域的新常態(tài)。說是“俱下”“混雜”，其實魚多龍少：這些年，假國學之名，假傳統(tǒng)文化之名，沽名釣譽者有之，大肆斂財者有之，別有用心者有之。對于受眾來說，不明就里者有之，盲目跟風者有之，心有戚戚者有之?？梢哉f，傳統(tǒng)文化熱總體仍是虛熱。撫順的“女德班”，就是這場虛熱中的最新反面典型。

撫順“女德班”所宣揚的價值觀，不僅與現代社會的主流價值觀格格不入，也和傳統(tǒng)文化的理念背道而馳。毋庸諱言，傳統(tǒng)文化有自身的局限性，但撫順“女德班”中的很多觀點，有的是歷史長河中早已被淘汰的沉渣，比如“男人比女人高一等”，有的是自己想當然的隨意勾連，比如“點外賣不刷碗就是不守婦道”，這些都和真正的傳統(tǒng)文化相去甚遠。

不僅如此，撫順“女德班”也和國家傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求是兩張皮。今年1月，中辦、國辦印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，給傳統(tǒng)文化勾畫了“畫像”，包括天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念等。而撫順的“女德班”所宣揚的價值觀，不僅不在此列，有的還與《意見》要求相悖。

傳統(tǒng)文化本身已命運多舛，如果再任由腐朽糟粕穿上傳統(tǒng)外衣招搖過市，傳統(tǒng)文化恐怕又會在“背黑鍋”中遭遇更深沉的“形象危機”。

同時，傳統(tǒng)文化歷時已久，積淀已富，既有時空的隔膜，也有學問的門檻。很多問題并不是非黑即白的選擇題，更不是非對即錯的判斷題。要想真正傳承發(fā)展，不經過一番深入的學習是難以得其堂奧的，這需要付出長期的努力和巨大的精力。

但撫順“女德班”卻直接繞過了這些，似乎聽聽講座、喝喝雞湯便能通曉古今。這不是傳承傳統(tǒng)文化，而是毀滅傳統(tǒng)文化。這種塞滿腐朽的假傳統(tǒng)文化，會掏空傳統(tǒng)文化的軀體，消解傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展的可能性。這恐怕才是撫順“女德班”可能帶來的深層次后患。

          責任編輯：王海峰