站在徐南歌子的畫面前，不禁被她能量勃發(fā)的色彩感動(dòng)。

2017年金秋十月，日中書畫篆刻交流展在會(huì)長胡永華策劃下，迎來第22次展覽，中日雙方共一百位藝術(shù)家120件作品聯(lián)合展覽。

10月11日上午，中國駐名古屋總領(lǐng)事鄧偉、名古屋副市長崛場、愛知縣與名古屋重要議員參觀了本次展覽。

剛剛隱居三年的跨界藝術(shù)家徐南歌子隨同上海對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)副秘書長丁宏根，攜帶三副《醉春》系列參展，此畫令人怦然心動(dòng)，于百位書畫家中脫穎而出，捧走唯一一尊愛知縣知事大村秀章簽名蓋章的優(yōu)賞獎(jiǎng)。

當(dāng)主持人播報(bào)“徐南歌子獲得……獎(jiǎng)”時(shí)，她全然不知自己能獲獎(jiǎng)。

徐南歌子善用濃郁潑辣的色塊轟入畫的深層，追求絢爛生命的意境，有無限激情的筆墨之韻。時(shí)而絢爛，時(shí)而安靜，時(shí)而光影迷離，總是氣韻勃發(fā)，引人走進(jìn)一個(gè)超越客觀實(shí)體的意象世界。

布面油畫【醉春】之二

《醉春》系列是她隱居三年后第一次拿出自己的油畫作品參展，這是徐南歌子給世界一抹色彩。

參展當(dāng)日，日本藝術(shù)家與觀展者不知不覺走向南歌子的畫前：“絵がとても美しい，太美了，畫與絲巾怎么弄出來的？”

他們站在南歌子的畫面前，在感受的是一場色彩、筆觸、美妙交融的交響樂，色彩如音樂般律動(dòng)，在揮灑、交疊間好像是勃發(fā)的生命在躍動(dòng)，令人陶醉其中回味無窮。

徐南歌子如中國古時(shí)的文人畫好詩佳，《醉春》詩說：

推窗，你是春水微漾

關(guān)窗，我是人生無常

你在風(fēng)中天真

我在花中矯情

春色竟是我們的臉色

將長發(fā)借給春風(fēng)

耳朵借給流水

雙目借給百花

春色里

孔雀藍(lán)只是一種調(diào)子

與橙最為登對(duì)

桃紅蠢蠢欲動(dòng)

舉手鐘情翠綠

金黃不甘示弱

決定與藍(lán)私奔

哎呀呀

不入園林怎知春色如許

允我

將春釀成酒

與你一起干了吧

從抽象畫到當(dāng)代詩，徐南歌子的作品既有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，又蘊(yùn)含東方精神，她的詩尤善用典故，畫里也總是具有有浪漫的詩性。

布面油畫【如此】系列

這位中國最詩意的服裝設(shè)計(jì)師熱衷美學(xué)，當(dāng)她拿起畫筆分明就是色彩的情人，她回返心靈的種種揮灑都是生命的領(lǐng)悟。

徐南歌子的衣以載道，她從美術(shù)館大門走向展覽大廳，吸粉無數(shù)

展覽當(dāng)天，她黑衣藍(lán)裙，高高束起的發(fā)冠，頗有點(diǎn)中國古時(shí)“君子如玉”的味道，落肩黑衣前面兩襟的設(shè)計(jì)很是巧妙，曲線形直接圍兜繞去后腰，在極炫目的寶藍(lán)色裙褲上方，形成燕尾的樣子，很東方又很現(xiàn)代。脖子間加一抹來參展的油畫《醉春》設(shè)計(jì)成的長長的絲巾，如此衣以載道，在當(dāng)今中國人的身上難得一見。這便是設(shè)計(jì)、時(shí)尚、藝術(shù)的最高境界了吧。“我不能辜負(fù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)對(duì)我的教養(yǎng)。”她引用木心的話，笑著如此說。

她除了畫畫、寫作，也是服裝設(shè)計(jì)師，這次畫展的著裝也是自己設(shè)計(jì)裁剪。連絲巾是根據(jù)油畫再設(shè)計(jì)而成。

從2013年至今，她剛剛過了三年多隱居的日子，并出書《隱居三年》。她是人人都在拼的世界里的異類，輕手一揚(yáng)，放下已簽訂意向投資的企業(yè)與品牌，寫詩畫畫了三年。

她如此這般沉醉于色彩關(guān)系中，沉醉于客觀與主觀的意向世界里，沉醉于寫意與抽象的表現(xiàn)語言中，努力探索如何將客觀物象之美與主觀的感受融合起來訴之藝術(shù)的美，在社會(huì)審美情趣急劇變化的情況下，油畫語言的探索給藝術(shù)家以嶄新的生命，雖然徐南歌子油畫的時(shí)間不長，她的手法也并不老辣，卻有一種難得的生命的詩性與虔誠，用自己獨(dú)有的方式展現(xiàn)出了沒有國界的當(dāng)代油畫語言的魅力。

“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，我的內(nèi)心需要表達(dá)，我也急需滋養(yǎng)，我只是與人群保持一定距離，稍離五色五味。”徐南歌子這樣形容自己的隱居生活。她深刻理解了中國哲學(xué)家老子曠達(dá)的生命觀，三年不理會(huì)嘈雜世界的日子，卻逐漸形成自己的藝術(shù)思想與繪畫風(fēng)格。其背后是對(duì)中國文化的熱愛與生命哲學(xué)的探索，她畫著畫，把生活過成詩，驀然回首，還創(chuàng)造了一個(gè)新自己。

如果說當(dāng)初放下只是為了專研東西方藝術(shù)如何為時(shí)尚設(shè)計(jì)所用，那么后來的畫畫由最初的渴望贊賞，變成不為旁人的自我修煉就是一種宿命。“愛一個(gè)人愛一件事，不僅是一種強(qiáng)烈的感情，而且也是一項(xiàng)決定一種判斷、一個(gè)諾言。”隱居三年是舉輕若重的三年，本身就是詩意而長情的行為藝術(shù)。

也許好的畫家與好的作家一樣對(duì)每個(gè)人物每一抹色彩都是熱愛的，恰如石黑一雄“我不想在小說中尋求任何清晰的道德觀”，創(chuàng)作者只負(fù)責(zé)呈現(xiàn)，觀者自己體悟生命里的愛與難、喜悅與悲傷，無奈與狂喜。 

好的文化、藝術(shù)或者音樂都應(yīng)該是世界性的，藝術(shù)文化交流的目的也是互相借鑒互相促進(jìn)，日本東京四大學(xué)之一的成蹊大學(xué)，就取自中國的司馬遷《史記》“桃李不言，下自成蹊”的故事。外表美麗優(yōu)雅，內(nèi)心狂野不羈的南歌子，正在結(jié)出自己的果實(shí)，《醉春》是她給世界的第一抹色彩，而她這一棵樹，即便她繼續(xù)與外界保持距離，她的樹下也自然會(huì)被踏出一條下自成蹊的小路來。

此次參展是徐南歌子雛鳥初啼，也因其濃烈的愛國情懷與深厚的人文修養(yǎng)，為日中文化藝術(shù)交流作出貢獻(xiàn)，得到日本名古屋市日中書畫篆刻交流會(huì)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，這也是日中藝術(shù)交流22展以來首次發(fā)出感謝狀。

而一徐南歌子是靈魂的富有者，她不僅給世界一抹色彩，她的《隱居三年》，更是帶領(lǐng)人們走向一種生命境界，期待徐南歌子能用自己的作品不斷完善自己生命的成熟，給世界更大的驚喜。

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