中國畫和中國畫家的故事無以計數(shù)，也必將無窮無盡，他們以各種方式說明中國畫的歷史，我支持這些故事，甚至同意由此而做的任何結(jié)論。

浦炯先生畫作之一

為中國畫作證，證明其歷史悠久的人之一是浦炯先生，為中國畫的推進壯其精神，證明其精氣不衰的人之一是浦炯先生。一個畫種，歷經(jīng)千年而幾無嬗變，既是它的強大和穩(wěn)定，同時顯現(xiàn)的是古典民族心理與現(xiàn)代化的今日中國之矛盾，遍布城鄉(xiāng)數(shù)以萬萬計的國畫家們沉匿于筆墨的快意，把光輝爛燦的中國畫藝術(shù)做成了封閉的自然，做成了被動的延襲而非主動的性質(zhì)傳承。思想和情感的層層消弱，把精粹的中國畫語言做成了表層的文化運動，內(nèi)涵頗為中性，這也是中國畫精彩的當(dāng)代故事。

浦炯先生畫作之二

浦炯先生經(jīng)歷的繪畫事情不可計數(shù)，因衷情于繪畫，他能夠簡單明了的看清當(dāng)前中國畫領(lǐng)域的諸多現(xiàn)象。他有他敬重的師輩，無錫先師秦古柳，南藝導(dǎo)師劉海粟、謝海燕、蘇天賜，師兄董欣賓等藝術(shù)家。他認為他們已經(jīng)非常完美，不可能因為藝術(shù)風(fēng)云變幻減弱他們的魅力。正如所有中國人那樣，他象這些導(dǎo)師一樣，在中國畫的傳承中開新布局，通過對人物、山水的悲壯或欣喜來表達他繪畫中雄壯奔涌的審美力。他對中國文化的深愛在他立勢磅礴的作品中得到證實。那起落激揚的悠悠長線和沷墨攪水的山風(fēng)樹影試圖營造中國畫的繪畫神話，既是對千年中國畫的尊敬也要勃發(fā)當(dāng)代中國畫精神的壯氣。

浦炯先生畫作之三

浦炯先生畫作之四

于是，在當(dāng)前現(xiàn)代化了的新水墨思想面前，在彌漫于大地的傳統(tǒng)水墨遍布神州之時，浦炯先生的追求使我們?nèi)ニ伎籍?dāng)代中國畫有一種雙重假定，存在著中國畫的斷裂運動和裂變運動，以及它的無緒理想。新繪畫在它想要掙脫的千年傳統(tǒng)之內(nèi)獲得它的形象，傳統(tǒng)繪畫想要在新世界中獲得棲身。在整個現(xiàn)代運動面前，中國畫的創(chuàng)作既具有歷史的夢想又具有歷史的異化。我能看到的是，浦炯先生的創(chuàng)作在傳統(tǒng)的向往和現(xiàn)實的變化面前保持了形象的穩(wěn)健。在歷史的大變局面前，他以通達繪事的逍遙游和繪畫者的良心超越了時代的分裂和個人的無序。中國畫的努力仍然是對語言至善的熱切盼望，浦炯先生在繪畫理想的預(yù)期作用中，以個人的努力去描繪中國畫的完美：中國畫應(yīng)該成為筆墨至尊的理想國。

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