迷谷這一系列的構(gòu)思，是在空弈山系列之后產(chǎn)生的，它是之前思想的延續(xù)，也是反叛。山為高谷為低，如果說(shuō)心中之山代表對(duì)于理想的不斷追求，那么心中之谷就是努力之后的反思。人生中有山不易，有谷更為不易。山為成谷為敗，起初，谷只是被定義為一個(gè)大坑，是低谷，要讓自己意識(shí)到，萬(wàn)事皆有波瀾，若眼中只有成，易躁；眼中有敗，常慎。在自我意識(shí)占主導(dǎo)地位的藝術(shù)創(chuàng)作中，更需自律、自省，古人云“慎獨(dú)”亦是如此。之后，筆卷殘荷，布升櫻香。漸漸，低谷迷潭反而滋生了一方天地，倒也樂(lè)在其中?；蛟S，在你的心中也有這樣一處角落，它像是理想國(guó)，卻又似失樂(lè)園。矛盾并和諧、溫暖亦憂傷。

      《山海經(jīng)》南山經(jīng)中有云：“鵲山有木焉，其狀如榖（gu）而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷”。一種植物，散發(fā)著光暈，佩戴它可以不迷失方向，第一次讀，便喜歡上它，它有極強(qiáng)的象征性和浪漫主義的畫(huà)面感。迷谷諧音于迷穀，是對(duì)心儀文字的獨(dú)愛(ài)，也是對(duì)主題的另一種解讀，用不迷之物諧音迷失之地，這本身就是一種矛盾，或可說(shuō)，入迷谷并不迷，只是擇地而棲罷了。

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