先秦時期的浙江屬于古越人居住的地區(qū)，它進(jìn)入青銅時代的時間晚于中原，并且受到中原青銅文化的顯著影響。雖然與中原相比，越地出土的青銅重器數(shù)量并不多，但在形制與紋飾方面呈現(xiàn)出了鮮明的地域特色。當(dāng)中原開始呈現(xiàn)中央帝國的顯赫時，越地在經(jīng)歷良渚文化的輝煌后進(jìn)入一個低迷的時段。在中土君子眼里，這里只是一個荒蠻偏僻邊遠(yuǎn)的東南小國。然而，生活在這片土地上的古越人以樸質(zhì)彪悍、勇敢堅毅的個性，務(wù)實(shí)求真勇于拼搏的精神，忍辱負(fù)重，在逆境中自強(qiáng)不息，發(fā)展生產(chǎn)，迅速崛起，從困頓中走向強(qiáng)盛。
漢代時鳩杖是授予老者的“尊老杖”，而早于漢代的鳩杖是否有尊老的含義尚不能確定，但可以肯定的是它是一種身份地位的象征。一件紹興漓渚鎮(zhèn)出土的春秋時期青銅杖（見圖），因?yàn)檎仁醉敹肆⒁恢圾F鳥，被稱為“鳩杖”。它呈現(xiàn)重要的意義是：清晰地展示了兩千多年前古越人的形象。我們仔細(xì)看杖底端跪坐的人像，雙目圓睜，額前是整齊的頭發(fā)，腦后籠成小小的椎髻，橫穿一笄，雙手扶膝，全身上下布滿各種形狀的紋飾，這就是一個典型的“斷發(fā)文身”的古越人。
何為斷發(fā)文身？古越人生活在濕熱的湖沼河網(wǎng)間，為了便于在潮濕多水的環(huán)境中生產(chǎn)和生活，他們將額前及兩鬢的頭發(fā)剪短，這明顯不同于中原人束發(fā)戴冠的風(fēng)俗。不僅如此，古越人還要在全身上下繪滿各種紋飾，這么做的原因有很多不同的解釋，或是出于巫術(shù)的要求，或是出于圖騰的崇拜?！稘h書》上的記載則認(rèn)為越人近水而居，在全身繪上龍蛇之形的圖案，可以規(guī)避水中蛇蟲之害。
“斷發(fā)文身”是古越民族的典型形象。這一形象在史書中常常出現(xiàn)，最有趣的是《莊子·逍遙游》中的一個小故事，說宋國商人帶著華麗的衣帽來到越地販賣，然而看到越人的形象，商人才發(fā)現(xiàn)這些豪華服飾毫無用武之地。我們前幾年看過的電視劇《羋月傳》中也曾出現(xiàn)過越人斷發(fā)文身的形象。這件鳩杖上斷發(fā)文身的越人，或許正是當(dāng)時宋國商人看到的形象吧。
責(zé)任編輯：何妹
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