
如圖這種瓷盤在各地古玩市場經(jīng)常見到,一向不被賣家和買家看重,謂之“大路貨”。但有一點(diǎn)引起筆者關(guān)注,那就是盤上所繪紋飾的真正含義是什么。筆者費(fèi)盡思量,陸續(xù)買了幾只以探究竟。
據(jù)有關(guān)資料介紹,此類盤為青花線描花卉紋盤,清朝嘉慶年間景德鎮(zhèn)民窯始燒。這種盤子圈足內(nèi)均無釉而露胎。如圖1,器型規(guī)整,胎質(zhì)潔白細(xì)膩,施釉稀薄,釉面泛青缺乏光潤;青花呈色正藍(lán)、明快、沉著、無暈散,為典型的“珠明料”;紋飾清晰細(xì)致,為清朝嘉道時(shí)期的產(chǎn)品。圖2,器型欠規(guī)整,胎質(zhì)粗松,釉面不夠凈滑,釉色泛藍(lán),化學(xué)青料,俗稱“洋藍(lán)”,發(fā)色漂浮、明艷泛紫;紋飾清晰但線條含混,筆畫呆板,粗糙隨意,為清朝晚期的產(chǎn)品??梢?,此類盤燒造了近百年。
將此類盤的紋飾定為線描花卉,筆者總覺牽強(qiáng)、欠妥。從紋樣裝飾和滿飾繪風(fēng)上看,與當(dāng)時(shí)國人的審美觀存在著較大差異。特別是那些曲折紋,看似凌亂,卻十分相近而有規(guī)律,明顯有別于傳統(tǒng)紋飾,讓人產(chǎn)生一種視覺上的神秘感。
近日,筆者在翻閱《中國民間吉祥藝術(shù)》一書時(shí),意外地找到了答案。原來,此類盤最初是按照阿拉伯商人的訂制要求而專門燒造的外銷瓷。盤內(nèi)團(tuán)花紋裝飾實(shí)為太陽紋,曲折線條紋為阿拉伯文字組成,意為“真主是唯一的主”。太陽紋和盤中十字紋均寓意為“唯一的真主像不落的太陽一樣永恒。”既符合宗教信仰,以期吉利,又具有實(shí)用性和觀賞性。
此類盤在國內(nèi)流傳范圍廣、存世量較大,筆者推斷除其燒造時(shí)間長、產(chǎn)量大之外,也與國內(nèi)信奉伊斯蘭教的民眾需求有關(guān)。
有關(guān)資料載,我國唐代長沙窯生產(chǎn)的外銷瓷中就出現(xiàn)過“真主最偉大”等由阿拉伯文字組成的紋飾。元、明兩朝也出現(xiàn)過。未曾想,這極為常見的普通瓷盤竟隱藏著宗教虔誠的贊語。
責(zé)任編輯:何妹
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