
今年11月22日,臺灣作家陳映真因病在京逝世,享年80歲。陳映真的離去,在海峽兩岸引起大家深切的哀痛和深沉的思考。為回顧陳映真的文學(xué)成就,紀(jì)念陳映真為促進(jìn)祖國統(tǒng)一所作出的斗爭和貢獻(xiàn),12月23日,中國作家協(xié)會在京舉辦“陳映真文學(xué)創(chuàng)作研討會”。中國作協(xié)主席鐵凝,中國作協(xié)副主席李敬澤、書記處書記吳義勤、名譽(yù)委員金堅范,陳映真夫人陳麗娜等出席研討會。研討會由中國作協(xié)書記處書記閻晶明主持。
陳映真是中國作協(xié)第七屆、第八屆全國委員會名譽(yù)副主席。“在北京的這些年,他與中國作協(xié)的朋友們結(jié)下了深厚的情誼。先生的離去,對我們來說,是失去了一位親如家人的師長。”鐵凝代表中國作協(xié)對陳映真的親屬表示慰問。鐵凝說,陳映真不僅是一名作家,更是一名斗士。在他看來,文學(xué)是崇高的志業(yè)和責(zé)任;是為國家、民族的前途,為千千萬萬勞動者的命運(yùn)而進(jìn)行的莊嚴(yán)戰(zhàn)斗的一部分。這樣的信念貫穿了他的一生。深入到人民中去,諦聽和寫出不能說出的聲音,寫出對家國、對生命的思索與吶喊,這使陳映真的創(chuàng)作不僅反映著歷史,而且參與著歷史,不僅表現(xiàn)著人的命運(yùn),而且深刻地影響著人的靈魂。
鐵凝表示,陳映真的一生致力于能夠代代續(xù)傳的民族文學(xué)和民族感情,致力于讓一切海內(nèi)外中國人,在對于中國新文學(xué)共同的感受、共同的喜愛、共同的關(guān)切的基礎(chǔ)上,堅強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來,以中國新文學(xué)自立自強(qiáng)的精神,參與推動在思想上、文化上、科學(xué)上、社會上、經(jīng)濟(jì)上和政治上,展開一個中國的、自立自強(qiáng)的運(yùn)動,來戰(zhàn)勝一切的艱難。他的作品充滿著非以役人、更不役于人的民族精神獨立性,這正是習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話中所說的,在堅定文化自信基礎(chǔ)上的“有骨氣、有個性、有神采的作品”,探討他的文學(xué)信念和創(chuàng)作成就,對于我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的重要講話精神具有重要意義。作為卓越的作家和杰出的愛國者,陳映真以畢生的擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造,向我們展現(xiàn)著國家與民族的重量,為我們在前行的道路上點燃了一盞不滅的燈火。
陳映真曾說過,必須首先和我們所日日居息的土地,和我們所日日相與的同胞有心連著心的感情,我們才和自己的民族血脈相通,才能在彌漫的外來影響中,為淡漠、漂泊甚至喪失的民族感情,找到一個穩(wěn)固的、中國的歸宿。早在上世紀(jì)70年代,陳映真就敏銳意識到“文學(xué)臺獨”的苗頭,曾多次撰文批判“分離主義”言論。他說:“一個中國人要當(dāng)中國人,是他神圣不可侵奪的權(quán)利,是不假手別人的認(rèn)可和批準(zhǔn)的。”
金堅范認(rèn)為,陳映真最早發(fā)現(xiàn)并批判“文學(xué)臺獨”思潮,并推動大陸文學(xué)界參與批判,可謂立功;他撰寫的一系列有理有據(jù)的批判文章,其思想具有恒久的生命力,可謂立言;在艱苦卓絕的條件下,他為了民族大義,順應(yīng)歷史潮流,毫無私利地進(jìn)行斗爭,其堅韌不拔的精神氣質(zhì),可謂立德。
曾慶瑞、趙遐秋分析了陳映真小說《歸鄉(xiāng)》中的林世坤和老朱等藝術(shù)形象,認(rèn)為陳映真筆下歸鄉(xiāng)的路,其實就是統(tǒng)一的路。而《忠孝公園》里,陳映真筆下的臺灣籍日本兵林標(biāo)究其一生,都對自己的身份感到困惑,在人生快要走到盡頭的時候,他無奈又憤怒地發(fā)出質(zhì)疑:“我,到底是誰?我是誰呀?!”趙遐秋認(rèn)為,每當(dāng)看見在政治思想文化上殘留的“心靈的殖民化”,陳映真就緊迫地發(fā)出要批判“皇民化運(yùn)動”的“去中國化”的余毒、要批判正在流行的“分離主義”思潮的呼吁,同時通過塑造藝術(shù)形象來反對民族“分離主義”、維護(hù)國家統(tǒng)一。
“他留下的與其說是積累于那個時代的一筆寶貴的‘遺產(chǎn)’,毋寧說是根植于那個年代的一粒不死的‘種子’。”黎湘萍探討了陳映真文學(xué)創(chuàng)作以及創(chuàng)辦《人間》雜志過程中所展現(xiàn)的思想脈絡(luò)?!度碎g》創(chuàng)辦于1985年,它將當(dāng)時臺灣社會在經(jīng)濟(jì)繁榮崛起之后所忽略的問題作為重要議題進(jìn)行報道和討論。黎湘萍認(rèn)為,仔細(xì)追索暗藏于陳映真作品的草蛇灰線,潛藏其中的無疑是戰(zhàn)爭與歷史對人的深刻影響,陳映真試圖用文學(xué)的方式去探究并清理已內(nèi)化為人精神生活的歷史與現(xiàn)實。沒有讀過陳映真創(chuàng)辦的《人間》,就不可能真正了解陳映真和他深愛的臺灣的土地與人民。而閱讀陳映真的過程就是一個探索“人”的過程,也是自我認(rèn)識和探索的過程。
陳麗娜感謝中國作協(xié)一直以來對陳映真的支持和關(guān)懷。她說:“映真雖生長在臺灣,卻胸懷偉大祖國,悲憫浮華大眾,關(guān)顧弱勢群體。他為兩岸統(tǒng)一劬勞奔走,把他的筆和他自己獻(xiàn)給了他所愛的中國和中國人民。”
《文藝報》總編輯梁鴻鷹、《民族文學(xué)》主編石一寧、中國現(xiàn)代文學(xué)館副館長梁海春、中國作協(xié)外聯(lián)部副主任李錦琦,以及趙稀方、陳友軍、沈慶利、李云雷等學(xué)者、評論家與會。
責(zé)任編輯:王海峰
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