哈爾濱市近日發(fā)布關(guān)于禁止生產(chǎn)、經(jīng)營、焚燒冥紙冥幣等封建迷信喪葬用品有關(guān)事宜的通告,即日起,禁止任何單位和個人生產(chǎn)、經(jīng)營冥幣和紙人、紙馬等迷信殯葬用品。市民發(fā)現(xiàn)違反本通告的行為可撥電話12345舉報。(3月16日東北網(wǎng))

哈爾濱市禁止任何單位和個人生產(chǎn)、經(jīng)營冥幣和紙人、紙馬等迷信殯葬用品,確實是件好事。近年來,各地殯葬大操大辦的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,其中一個主要的原因就是有人利用人們的虛榮和攀比之心,生產(chǎn)和銷售殯葬用品并從中獲利。雖然當(dāng)前存在著“死不起”的問題,但是人們還是不愿背上不孝罵名,也不忍心愧對祖宗,盡可能地把喪事辦得隆重些。哈爾濱市的做法,可以讓那些封建迷信活動得到一定程度的遏制。但禁止生產(chǎn)和經(jīng)營殯葬用品不是說禁就能徹底禁止的,如果操之過急,不但起不到應(yīng)有的作用,反而弄巧成拙。

首先,親人去世時,燒冥幣和其他殯葬用品已是全國各地習(xí)慣做法,也是數(shù)千年來的一種習(xí)俗,在人們的思想中早已根深蒂固。如果置群眾接受度于不顧,開展“一刀切”的推行政策,一味地禁止生產(chǎn)和經(jīng)營殯葬用品,可能讓人很難接受,也讓一些家庭在辦喪事過程中不知所措,只能讓人產(chǎn)生更大的抵觸情緒,也會使有關(guān)部門將自己推向輿論的風(fēng)口浪尖。

其次,殯葬用品生產(chǎn)和經(jīng)營也很難界定。譬如:該市禁止生產(chǎn)和經(jīng)營冥幣。通常情況下,仿真幣是冥幣,那么燒的紙錢等算不算冥幣呢?在查處過程中,可能會引起很大的爭議,說不定會引起紛爭,甚至引發(fā)群體性事件。譬如:如果有的人家有親人去世了,正在做喪事時,有關(guān)部門跑去處罰,那家人肯定會情緒激動,一旦處理不好,就會動起手來,場面也許無法控制。

另外,做殯葬用品不需要專業(yè)和廠家生產(chǎn),幾乎每家每戶自己在家里就可以折紙元寶、做冥衣等。有關(guān)部門即使想禁,能禁得過來嗎?就算其他事情什么也不做了,恐怕也管不過來。當(dāng)然了,可以嘗試發(fā)動廣大群眾進(jìn)行舉報,但問題在于,宣傳發(fā)動以及建立有關(guān)獎勵機(jī)制的工作都需要時間,且短期內(nèi)未必奏效。

禁止生產(chǎn)和經(jīng)營迷信殯葬用品,本是破除封建迷信的喪葬習(xí)俗,提倡節(jié)儉、文明辦喪事的有效舉措。但不能操之過急,對延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)民俗需要保持足夠的敬畏和耐心,要順其自然慢慢來,要樹立打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,使政策宣傳教育與工作實施上銜接到位,要照顧民眾的感受和訴求。有關(guān)部門要通過各種途徑廣泛進(jìn)行宣傳,要深入到群眾中間耐心地做好解釋、說服等工作,慢慢轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念。還有黨員干部要帶頭移風(fēng)易俗,讓普通百姓真真切切地體會到政府部門禁止生產(chǎn)和經(jīng)營迷信殯葬用品的初衷。另外,要有更好的綠色殯葬和悼念模式,譬如:海葬、樹葬,給生態(tài)殯葬家庭進(jìn)行必要的精神、物質(zhì)激勵等等。

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