【8】走進顯周“文化中心”

顯周場的文化中心應(yīng)該是顯周小學(xué)了，這是一所完全小學(xué)，從小學(xué)一年級到六年級加上附設(shè)初中班，大概一共有十多個班幾百學(xué)生。顯周小學(xué)在顯周場的入口一側(cè)，校園順著那條小溪修建，與顯周場相對獨立。沒多久我就認(rèn)識了小學(xué)的很多老師，經(jīng)常和他們交談，頗為投緣。

小學(xué)的校長叫王之碧，三十多歲，花橋公社寶勝大隊人。其人嗓音洪亮，目光炯炯，干練精明，談吐頗佳。我們一見如故，經(jīng)常在一起暢談。有一天晚上，我們忽然有了酒意，可惜沒有佐酒之物。王之碧校長笑著說：“有下酒菜呀。”他指了指屋角里堆著的一堆東西，原來是一堆紅苕。“這個下酒好得很”，他俯身拿起一個沾滿泥土的紅苕，用指甲一片一片地剝?nèi)ゼt苕皮，就像剝魚鱗似的，等到剝出一小截時，就嘎嘣一聲咬到嘴里脆生生地嚼起來。我也學(xué)他的樣子拿起紅苕剝皮生吃。就這樣，我們咬一口紅苕喝一口白酒，還真的是津津有味樂在其中?，F(xiàn)在回憶起，好像雞鴨魚肉也不能與之媲美。

王之碧校長1975年提拔到拔山區(qū)做了文教助理，再后來又到縣教育局任勤工儉學(xué)股長，現(xiàn)已退休多年。2011年春天，我乘車經(jīng)過重慶龍湖西苑，在一個紅燈路口停車時，看見一個白發(fā)蒼蒼的老人從橫道線上走過，我從側(cè)面就認(rèn)出他是王之碧校長。我大叫“王之碧”，他驚訝地回過頭來。我把頭伸出窗外連續(xù)大叫“王之碧”，他終于認(rèn)出了我。就在這時，綠燈亮了，汽車啟動了，我向他不停地揮手，直到汽車匯入擁擠的車流中。這時我又想起了將近40年前我們像剝魚鱗似地剝開生紅苕下酒的情景。

小學(xué)里最知名的語文老師叫劉爾彬，拔山公社雙龍大隊人，40左右，高高的個子，飽滿的前額，風(fēng)度儒雅，談吐不凡。那時劉老師的兩個兒子都還小，也在學(xué)校里讀書，一個叫劉敏，一個叫劉波，都很聰明可愛。顯周的鄉(xiāng)村公路修通后，山民們第一次看到了手扶拖拉機，欣喜異常。劉老師為此創(chuàng)作了一首四川民歌風(fēng)味的歌曲《卷洞來了拖拉機》，由他兒子劉波登臺演唱：“……卷洞來了拖拉機，好不安逗逸。”劉敏和劉波在恢復(fù)高考后雙雙考上了重點大學(xué)，很成才。

小學(xué)的美術(shù)老師叫黃天雪，顯周大云大隊4隊人，頭發(fā)略卷曲，面容瘦削，對人彬彬有禮?？此拿嫒荩乙詾樗呀?jīng)有30多歲。一次交談時，他說：“我從20歲開始當(dāng)民辦老師，已經(jīng)奉獻了八年青春”，說這話時他伸手比了一個“八”字。這時我才知道他只有28歲。在偏僻的山鄉(xiāng)里，黃天雪老師算得上是很有才氣的，他通過自學(xué)，寫得一手好字，也有較好的美術(shù)才能。我想，他如果生在另外的環(huán)境，比如生在大城市，很有可能要成為優(yōu)秀的美術(shù)家。

黃天雪老師的妻子叫秦大惠，在家里務(wù)農(nóng)，是個勤勞善良的女性。黃天雪老師帶我們?nèi)ニ易隹?，秦大惠總是非常熱情。那時已經(jīng)開始提倡計劃生育，黃天雪老師屬于計劃之列，他考慮到健康原因，拒絕做絕育手術(shù)。他認(rèn)為不必絕育，只要靠意志就可以避孕，這一說辭被王之碧調(diào)侃為“意志避孕法”。沒有多久，秦大惠又身懷六甲，大喇叭里高喊著秦大惠的名字，通知她去引產(chǎn)。此后一段時間，王之碧經(jīng)常調(diào)侃黃天雪“意志避孕法”的破產(chǎn)。三十多年后我重返顯周，見到黃天雪，又像當(dāng)年一樣調(diào)侃起“意志避孕法”來，黃天雪說：“怎么，你還記得呀？”我們相視大笑。

第二章 新的生活

【1】門框上倒掛著一條蛇！

日子在百無聊賴中一天天過去。

我住在那個彌漫著毒氣的小土屋里，日日忍受著毒氣熏蒸，忍不住又向拔山區(qū)供銷社提出了把小屋和農(nóng)藥庫房之間的格子窗封閉起來的要求。意想不到的是，這次錢主任沒有再說什么，竟然痛痛快快地同意了。于是請來工匠，把空格用木條釘嚴(yán)，再抹上石灰。這樣毒氣就大大減少，只是原先小屋經(jīng)多年毒氣彌漫，已經(jīng)熏透了每一寸墻壁，完全無法清除，也只有忍受了。

大約三個月后，又有了一件好事：顯周場通電了。我的小土屋里也掛上了一個小燈泡。按照規(guī)定，只能使用15瓦的燈泡，由于是從小電站引來的電源，電壓不穩(wěn)，燈光非常微弱，但是從煤油燈到電燈，總算跨越了一個時代。從16歲插隊落戶當(dāng)知青開始，我就與煤油燈為伴，從此永遠扔掉了煤油燈。

屋頂?shù)耐咂酌娼?jīng)歲月積累，早已懸掛滿了灰塵，時不時會掉到頭上來，瓦縫里還長著一種渾身是刺的毛毛蟲，不小心掉到脖子上，會馬上讓皮膚起大塊大塊的皰疹，既癢又痛。

一次我從村上回到顯周場，正跨進房門，忽聽得頭頂上呼呼作響。我回頭一看，門框上方剛安不久的橫向電燈線上，竟倒掛著一條蛇！蛇長約三尺，全身黑褐色，長著細小的黃色花紋，蛇頭向下，吐著細長的舌頭。我的門本來就很窄，蛇從上面垂下，懸在門的正中。我如果沖出去，蛇頭會碰著我的頭。沒有退路了，怎么辦？

我從小最害怕蛇，蛇既恐怖又惡心，說到蛇我就會條件反射一般心驚肉跳。可是此時我卻被蛇擋在一個狹小的死角里無路可逃，我感到心跳加速，額頭有細小的汗珠冒出。

我呆在原地和那蛇對視了一會，看樣子它沒有離開的意思，還纏繞在電線上向下懸掛著，頭微微地左右擺動。

不能老是這樣呆著，我不能一直被它擋在屋里，不除掉它，它就可能傷害我。必須盡快打破這種僵局。此時沒有任何人可以幫助我，只能自己解救自己了。我壯起膽子環(huán)顧身邊，竟沒有一樣可以作為武器的東西，于是心中又有些慌張，總不能赤手空拳去對付那丑陋的東西吧。好了，墻角有一個掃帚，掃帚毛快掉光了，只剩下一個結(jié)結(jié)實實的掃帚疙瘩，別無選擇，就權(quán)且用做武器了。

我抄起掃帚站直身子深吸一口氣走到門下，跳起來猛的一下朝那蛇打去。誰知它只是稍稍擺動了一下，照樣懸掛在那里。我告訴自己別心慌，沉住氣，使足勁再狠狠一擊。這下那家伙應(yīng)聲掉下，軟軟地落到地上。我趕緊用堅硬的掃帚疙瘩拼命打它的頭，一邊打，一邊心里卻跳得咚咚響。那家伙被打昏了，身子痛苦地痙攣著，我乘勢一腳踩到它頭上，堅硬的皮鞋后跟在它頭上反復(fù)碾壓。它的頭慢慢被壓扁直至破碎，細長的尾巴在地上扭動幾次后，終于一動不動。它死了！

我用掃帚小心地把死蛇挑起走出門去，往斷崖邊遠遠地拋出去，空中劃過一道拋物線，然后那家伙就不知掉到哪里去了。

險情到此結(jié)束，一個最怕蛇的人獨自打死了一條蛇。人被逼到?jīng)]有退路的時候是會激發(fā)出連自己都不相信的勇氣的。很多人之所以缺乏勇氣，不過是因為還沒有被逼上絕路而已。我出了一口大氣，心里升起一種勝利的喜悅，暢快極了。

那以后，我在小土屋里又先后兩次遭遇蛇，而且都是晚上。一次，一條蛇橫臥在我床前的布鞋上，與布鞋垂直相疊；另一次，一條蛇盤在床下，圓圓的一堆。我有了前次的經(jīng)驗，都取得了打蛇的勝利。勇氣是逼出來的，膽子是練出來的，后來我再也不怕蛇了。

【2】并非愛情的故事

公社已經(jīng)決定由我蹲點大云大隊，因為那里的棉花種植面積比較大。大云1隊和2隊分別種有15畝棉花，與之相鄰的老龍3隊也有15畝棉花，連起來是45畝，算全公社最大的一片。我到那里正好督促這一片的工作。

我哪里懂棉花生產(chǎn)，情急之下，趕緊找些資料來看，才知道了一些淺顯的知識，什么洞庭棉、鄂光棉，什么打枝、治蟲。其實川東氣候根本不適合種棉花，就像不適合種雙季稻一樣，不知道是那個官員頭腦發(fā)熱，把種棉花當(dāng)成政治任務(wù)來強制推廣。在中國，只要是政治任務(wù)，就不需要考慮科學(xué)性了。

我其實是很能吃苦的，在大云大隊，我還主動參加棉田的勞動。我1973年6月8日的日記里寫道：“今天獨自到大云1隊，正值棉花管理組在挑糞水施化肥，于是我找來扁擔(dān)，挑起糞桶和社員們一起勞動。姚隊長叫我自己休息，我仍然堅持一起勞動到中午收工。中午在姚隊長家吃飯。姚隊長是個女同志，擔(dān)任著公社革委委員、大隊婦女主任、生產(chǎn)隊長的職務(wù)，在社員中很有威信。下午4點后離開1隊，去各隊查看了一遍，6點后返回了公社。”從中可見我工作之一斑。

我的直接下級是大云大隊的副業(yè)大隊長黃益清。黃益清，40多歲，光頭，皮膚黑中透黃，個子瘦削，不愛言語，是個很忠厚的人，他家住大云4隊，也就是黃天雪老師那個隊。

黃益清夫婦二人只有一個女兒，一家三人和和睦睦。女兒叫黃新琴，大約十八九歲，梳著兩條烏黑的長辮子，面目姣好，清秀可人。和農(nóng)村一般女孩不同的是，她沒有多少土氣，似乎還有一點兒城市女孩的氣質(zhì)，言談舉止也比較得體。那時農(nóng)村很多青年是不刷牙的，而她卻天天刷牙，有著一口潔白整齊的牙齒。她的與眾不同，使我有些好奇。交談之余，才知道她有親戚在川北旺蒼一帶，她曾經(jīng)在那里的城市里生活過，這在當(dāng)時的農(nóng)村女孩中是不多見的，那時顯周公社絕大多數(shù)女孩終其一生的活動半徑都很難超過50里。

我每次到黃益清家，都受到熱情接待，他們在當(dāng)時非常困難的情況下，都要把最好的東西拿出來招待我。晚上他們會把黃新琴的閨房讓出來給我住。黃新琴的閨房收拾得整齊干凈，里面居然有爽身粉之類的用品，這在農(nóng)村是絕無僅有的。

按理說，我和黃新琴之間就會發(fā)生點兒什么愛情之類的故事了。可是，竟然一點兒也沒有。這是因為，我根本沒有打算在農(nóng)村安家，從來沒有考慮過談戀愛之類的事情。同時，黃新琴是個很含蓄的女孩，很少和我交言，更不會表露一點與情感有關(guān)的言行。

但是，由于我在他們家進出的時間多了，一些熱心的人硬是給我們弄出些傳聞來。

大云2 隊的副隊長袁林珍，是個50左右的大媽。她兒子毛昌杰是正在服役的海軍戰(zhàn)士，兒媳叫陳文樸，結(jié)婚不久，還沒有孩子。我在查看生產(chǎn)情況時去過她們家多次，因為陳文樸和我都姓陳，我和她們家關(guān)系就比較好。在她們家，我第一次看到了美麗的珊瑚和海石花，那是陳文樸去海軍部隊探親時帶回來的，玲瓏剔透，光潔瑩白，珍奇無比。袁林珍大媽出于對我的關(guān)心，看到我單身一人，主動提出要給我做媒。我委婉地拒絕了她。她可能以為我是不好意思吧，還是堅持要做媒。

袁林珍大媽給我介紹誰呢？黃新琴！

我想她一定同時也給黃家說過了，或許黃家也有那么點意思?？傊@話就慢慢傳開了。忠縣后鄉(xiāng)的風(fēng)俗，是把男女雙方談朋友稱為“訂婚”，于是甚至有人說我已經(jīng)和黃新琴訂婚了。不過，這些傳聞還沒有傳到我耳朵來，我還照樣在下村時到黃家去，因為和副業(yè)大隊長聯(lián)系是我的本職工作。

這一天，潘經(jīng)理很嚴(yán)肅地找我談話。他叉著腰，眼睛非常專注地望著我，嘴唇緊閉著。看樣子是在考慮如何措辭。半晌，他清了清嗓子，從喉嚨發(fā)出短促的哼哼聲，說：“老陳，有件事我想問你一下……”他又猶豫了一陣才終于說出“有人反映你訂婚了。有這回事嗎？”

我腦袋猛一下嗡嗡直響，那時談戀愛一般都被說成是資產(chǎn)階級思想，我有些害怕別人說我有資產(chǎn)階級思想，就趕緊分辯，說：“沒有沒有！”

“你要說老實話，如果有，要對組織上說清楚。如果沒有，我心里也才有底。”潘經(jīng)理說。

我說確實沒有訂什么婚，都是人們瞎說的。

潘經(jīng)理還在繼續(xù)問我：“是不是真的對黃新琴沒有那種意思？”

我說真的沒有真的沒有。為了讓潘經(jīng)理相信，我說：“我早在城里訂婚了。”

潘經(jīng)理說：“真是那樣，我就給他們說，你已經(jīng)在城里訂婚了。”

談話就這樣結(jié)束。從此我很少去黃益清家，慢慢的，人們也不再說這件事。但是我對黃新琴的印象還是較好，我從心里祝福她。

多年后，我已經(jīng)調(diào)返縣城，也有妻小了，一次因公到拔山出差，偶然見到了挑著擔(dān)子來趕場的黃益清，我把他請到飯館里，舉杯敬酒，對他一家當(dāng)年給予我的照顧表示誠摯感謝。并詢問黃新琴的情況，黃益清說，黃新琴早已結(jié)婚生子，丈夫是煤廠工人。那時農(nóng)村姑娘能夠嫁一個工人就算很幸福了，可以想象黃新琴的日子還是比一般農(nóng)村姑娘過得好。黃益清回憶往事，淡淡地說：“那年都怪袁林珍多事。”

【3】宣傳推廣土農(nóng)藥

種棉的農(nóng)民普遍反映缺少農(nóng)藥，棉蚜蟲棉鈴蟲和金剛鉆什么的，治不了。特別是金剛鉆，鉆進棉桃里去危害，簡直沒有辦法。當(dāng)時物資奇缺，常用的農(nóng)藥只有樂果、223乳劑（DDT）、666粉劑等，對棉蟲沒有特效。這時上面的辦法出來了，號召大家熬制土農(nóng)藥治蟲。我每天游走在田邊地角，就反復(fù)宣傳土農(nóng)藥治蟲的好處。

縣上統(tǒng)一印發(fā)了大幅的彩色宣傳畫，用醒目的大字印著，“土農(nóng)藥治蟲，費省效宏”，宣傳資料上寫著當(dāng)時的套話：“叛徒內(nèi)奸工賊劉少奇歷來反對貧下中農(nóng)用土農(nóng)藥治蟲，要深入批判劉少奇修正主義路線，肅清他在土農(nóng)藥方面的流毒”云云。真不知道這是哪跟哪。

土農(nóng)藥主要有這樣一些：石硫合劑，就是把石灰和少量硫磺混在一起做成合劑。八合一，就是把桉樹葉等八種樹葉合在一起熬制成藥液。最奇特的是水牛尿治蟲，將水牛尿集中發(fā)酵至一定程度，就可以盛入噴霧器當(dāng)農(nóng)藥使用。為了推廣這一“科技成果”，萬縣地區(qū)在忠縣新生公社召開了九縣一市的現(xiàn)場會。萬縣地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料公司的一個主任在會上作報告，說這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，是文化大革命的勝利成果，要求我們會后回到公社，給每頭水牛用塑料做一個兜把牛尿接起來，按照每頭牛每天三泡尿計算，除去拋灑多少，還剩多少，每年應(yīng)該生產(chǎn)水牛尿農(nóng)藥多少……當(dāng)時各縣代表都在會上發(fā)言表態(tài)，回去就要給水牛做兜等等。還有的人談自己的認(rèn)識，說：“尿開始拉出來一點不臭，在夜壺里裝幾天就臭得很，那就是發(fā)酵的作用。水牛尿經(jīng)過發(fā)酵可以當(dāng)農(nóng)藥用，就是這個道理。”不知道那些人回去后如何，反正我們是沒有給水牛做兜的。

老龍5隊是當(dāng)時制作土農(nóng)藥的典型，拔山區(qū)供銷社指令我寫一個簡報在全區(qū)推廣，我為此到老龍5隊走訪了生產(chǎn)隊長邱景安（他后來提升為大隊書記）。

邱景安住在龍橋附近的一個小院里。龍橋是一座石平橋，架設(shè)在一條小河上，我估計小河的源頭之一就是流過顯周場的那條小溪。這是一條非常美麗的小河，河水清澈見底，可以清楚地看見水中一寸兩寸的游魚。河道婉轉(zhuǎn)悠長，在相對寬闊的谷地上繞來繞去，形成多個S形。小河兩岸是兩排茂密的竹林，像兩道綠色長廊，把綠蔭投向清清的河水，守護著婉轉(zhuǎn)的河道。龍橋橋頭豎立著一塊約五尺高的石碑，碑頂大書“幸福橋”三字，碑文略云“在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下……給人民帶來了幸福，特將龍橋改名為幸福橋。”可是，我卻從來沒有聽見有人叫過幸福橋，都是叫龍橋。

正是端午后不久，天氣開始炎熱，我在龍橋旁找到了邱景安。

30多歲的邱景安是農(nóng)村中比較能干的人，他對我很熱情，吩咐老婆給我“燒茶”。“燒茶”是忠縣后鄉(xiāng)的淳樸民風(fēng)，客人到了，先“燒茶”招待。所謂燒茶，實際與茶毫無關(guān)系，一般說來，燒茶就是給客人煮一碗湯圓，或者煮兩個醪糟蛋。我第一次享受“燒茶”待遇時搞得莫名其妙，怎么不見茶呀？在物資匱乏的年代，這種民風(fēng)幾乎不能再堅持下去，只有比較優(yōu)裕的家庭才能給客人“燒茶”了。邱景安家就屬于這種。

在邱景安家的桌子上擺著一臺當(dāng)時堪稱奢侈品的“三唱機”，“ 三唱機”是兼有收音、播音、放唱片三種功能的一種音響設(shè)備，別說是農(nóng)村，就是城里也不多見。這是生產(chǎn)隊的公共財產(chǎn)，因為老龍5隊條件較好，才購有此種設(shè)備。邱景安可以坐在家里對著“三唱機”向全生產(chǎn)隊社員發(fā)號施令：“今天上坡挖紅苕”，或者放一曲“臨行喝媽一碗酒”，非常愜意的。

我向邱景安詳細了解他們生產(chǎn)隊制造土農(nóng)藥的先進事跡。

邱景安說，去供銷社買不到農(nóng)藥，急死人，沒有辦法，就自己熬八合一。熬好后拿去李子樹上試用，那時李子樹剛剛結(jié)果，長滿了“天蠅”（即蚜蟲）。“天蠅”黑麻麻的把鮮嫩的李子裹了一層，很討厭。把八合一裝進噴霧器對著李子噴灑，眼看著“天蠅”就一片片地掉了。大家都說，嘿，土農(nóng)藥還真行。后來就大量熬制使用土農(nóng)藥了。

我把邱景安的經(jīng)驗寫成簡報后復(fù)寫幾份，分別送縣供銷社、區(qū)供銷社、顯周公社等。在簡報里，我照例寫了“深入批判劉少奇”云云，還特別突出了當(dāng)時高喊的口號“人定勝天”。簡報在區(qū)供銷社頗獲好評，謝寶鑒會計向我伸出大拇指連聲說：“你這個本事今后有大用”。

【4】顯周場上的“瘋景”

顯周場上也偶爾有意想不到的奇奇怪怪的事情發(fā)生。最荒唐的時代，往往容易產(chǎn)生瘋子，換言之，瘋子也是那個時代的特色之一。由于瘋子不同于常人的舉動，不論他們出現(xiàn)在哪里，都能迅速成為最吸引人的“瘋景”，引起滿場大笑。中國人的喜歡圍觀和瘋子相結(jié)合，總能造成轟動。

我多次看到一個瘋女人在公社門前的臺子上跳舞。說是跳舞實在是褻瀆了跳舞兩個字，那種扭來扭去的丑態(tài)令人作嘔。但是，偏偏是這種丑態(tài)卻特別引人注目，臺下不時爆出哄笑聲。

那個瘋女人已經(jīng)年過半百，臉色蒼白皺紋密布牙齒脫落。她時而仰天狂笑，時而掩面痛哭，灰白骯臟的頭發(fā)像亂草飄動，破舊的長衫像揉皺的廢紙一樣抖擺。在圍觀者的大笑聲中，她像變戲法一樣從懷里掏出一把殘缺的暗淡無光的口琴放進嘴里，稀里呼嚕地一陣瞎吹，隨著怪怪的琴聲，她從臺子的這邊扭到那邊，又從那邊跳過來，所到之處灰塵撲騰，笑聲四起。

有一次，當(dāng)瘋女人正跳得起勁時，一個表情嚴(yán)肅的40左右的男子上前制止。這男子體形敦實，眼角下斜，臉色鐵青，穿著灰色的中山服，他是公社武裝部長張明楷。張明楷揮著手，叫瘋女人離開公社大門。那瘋女人回頭瞇著眼睛把張明楷上下看了又看，嘴里發(fā)出長長的噓聲，然后把臉湊上去唾沫飛濺地說：“你們這些公社干部，天天開會，天天吃好的。”搞得張明楷一時回不過神來。這時瘋女人忽然扯開褲襠大叫：“張部長，我這里有兩塊臭麻B，你吃不吃？”張明楷鐵青的臉一下變成紫色。那瘋女人卻提好褲襠，若無其事地把口琴橫放在嘴里，吹著依依呀呀的聲調(diào)飄然而去。

更有趣的是，有一次，正當(dāng)瘋女人舞動得有些乏味時，一個約20歲的小伙子走上臺子，也隨著怪怪的口琴聲亂舞起來。那瘋女人像找到了知音似的，騰出一支手來捉住小伙子共舞。

“田洪亮！”臺下有人叫。

小伙子除了癡癡地笑莫名其妙地亂舞顯得有些不正常外，其實還算是一個很端正的青年，他濃眉大眼高鼻梁國字臉，穿著當(dāng)時最時髦的草綠色軍裝，有著山鄉(xiāng)里人少有的那種書生氣，可惜，這小伙子也是個瘋子。

瘋女人有了小伙子做搭檔，瘋得更起勁，臺子上下頓時高潮迭起。

在這個偏僻寂寞的山區(qū)小鄉(xiāng)場里，似乎只有這時人們才忘記了憂愁開懷大笑。

我后來才聽說了瘋女人的一些故事。她姓陳，天堡大隊人，她的名字沒有多少人知道，人們只知道她老公叫歐天和，所以都習(xí)慣叫她“歐天和屋的個（家里的）”。她已經(jīng)瘋了多年，每天瘋瘋癲癲又說又唱。老公歐天和忙著學(xué)大寨，窮得買不起鹽，哪有錢給她治病，她的病就一天天嚴(yán)重了。說來也巧，那時正好人和大隊也有個瘋子，叫王心良，他倆居然心心相印，發(fā)生了一段匪夷所思的真正瘋狂的愛情。瘋女人沒事就跑到人和大隊去找王心良，瘋子遇到癲子，真是愛得死去活來，情之所至，還一起到溪河里去共同裸浴，踏沙戲水，嬉笑自如，破了山鄉(xiāng)里男女不能共浴的老規(guī)矩。發(fā)展到最后，甚至手牽著手到公社去領(lǐng)結(jié)婚證，公社當(dāng)然不會同意，而他們就認(rèn)為已經(jīng)辦好結(jié)婚手續(xù)了，回頭瘋女人就帶著王心良到自己家里，兩人挑走了兩大挑谷子，說是拿去辦喜事。那時糧食非常緊張，歐天和得知后，追了幾道灣才把他們攔住。當(dāng)氣喘吁吁的歐天和要王心良放下谷子時，瘋女人挺身而出擋住歐天和，振振有辭地說：“你要做啥子，我們是扯了結(jié)婚證的！”

王心良的經(jīng)典故事也不少。一次他去拔山趕場，遇上區(qū)里開大會，有20多桌人吃飯，每桌配有一碟豆腐乳。吃飯結(jié)束后桌上還殘留著許多豆腐乳，有人對王心良說，那豆腐乳是好東西呢，吃吧。他嘗了嘗還真有味，就把一碟豆腐乳吃完了。人們就鼓勵他說，有本事干脆把20多桌都吃了。王心良傻傻地笑了笑，真的一桌桌挨著吃，全吃了。豆腐乳很咸，他一下吃了那么多，胃翻起來渴得要命，在回家的路上，王心良見到水田就趴下去捧水喝，一路喝起走，把肚子都灌得亮晶晶的。

后來，一個喜歡惡作劇的人給王心良開了個更大的玩笑，他指著一瓶農(nóng)藥對王心良說：“你敢不敢喝這個？”王心良傻乎乎地笑了笑，打開瓶子就一陣猛喝，這下就玩完了，一會兒王心良就抱著肚子慘叫，倒下地翻白眼吐白沫打滾抽筋，死了。

王心良死后，瘋女人披頭散發(fā)呼天搶地地大哭一場，從此更瘋了，每到趕場天就去公社門前的石臺上亂跳亂唱，后來又不知從哪里撿來了一把爛口琴，有事無事都亂吹一通。

農(nóng)村里誰會有口琴呢，原來這口琴是重慶下鄉(xiāng)知青田洪亮帶來的。

田洪亮是重慶南岸下鄉(xiāng)到天堡大隊的知青，長得濃眉大眼壯壯實實的，外號叫“肥人”。他在農(nóng)村勞動很積極，村上都說他是個好青年，可是由于家庭情況較差，他一直無法調(diào)回重慶。眼看著身邊的知哥知妹都一個個遠走高飛，久而久之他便對生活絕望了，從重慶帶來的口琴開始還可以給他解除一點寂寞，后來他心生厭倦，把口琴也摔破了。這口琴竟被同村的瘋女人撿去當(dāng)成了寶貝，帶在身上隨時摸出來亂吹。田洪亮最后終于精神失常，間歇性發(fā)作，成了老瘋女人的搭檔，招來滿街大笑。病態(tài)發(fā)作時，田洪亮完全不能控制自己，一旦清醒過來，就傷心不已。

縣上知道了田洪亮的情況，送他去縣精神病院治療，但此時病情已經(jīng)嚴(yán)重，于是又轉(zhuǎn)到重慶治療。在重慶，田洪亮發(fā)病時揮刀砍下自己左手的手指放進嘴里吃了，吃得滿嘴鮮血，然后又割下了自己的耳朵。清醒后他痛不欲生，跳進長江自殺了。

田洪亮的父親到顯周來清理遺物，我看見那個愁容滿面的男子失魂落魄地徘徊在顯周場上，揹著一口舊木箱，木箱上橫擱著一卷陳舊的竹席，那是他兒子一生的全部遺產(chǎn)。

陳仁德先生

     【詩人簡介】陳仁德，重慶市忠縣人，老知青，四川大學(xué)畢業(yè)，喜歡詩詞，有作品數(shù)千首，著述十余種，持社社員、中鎮(zhèn)詩社社員、重慶市文史書畫研究會副會長，詩詞研究院院長、詩詞學(xué)會副會長、中華詩詞學(xué)會理事、香港詩詞學(xué)會顧問。

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