——讀《遠(yuǎn)去的牛歌》有感

我不認(rèn)識(shí)《遠(yuǎn)去的牛歌》這本書(shū)作者，更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。通過(guò)拜讀這本書(shū)，才知道了作者的大名——耿漢東先生，認(rèn)識(shí)到了這本書(shū)的價(jià)值所在。我被書(shū)中的人物與故事所感動(dòng)，想說(shuō)點(diǎn)什么。由于自己學(xué)識(shí)淺薄，擔(dān)心自己說(shuō)不到點(diǎn)子上，不敢狂言。可是，總覺(jué)得這是本好書(shū)，從心底想發(fā)點(diǎn)感言。不論孬好，還是請(qǐng)諸位見(jiàn)諒吧。

這本書(shū)表面看是散文集，從上個(gè)世紀(jì)二十年代末，一直寫(xiě)到二十一世紀(jì)的改革。閱后才感覺(jué)其故事性特強(qiáng)，凝聚著方方面面的神韻，但始終貫穿著一條主線(xiàn)：真善美！

這本書(shū)主題脫俗，人物生動(dòng)，個(gè)性鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，鄉(xiāng)土風(fēng)情十分濃厚，閱后使人回味無(wú)窮！

說(shuō)這本書(shū)主題脫俗，主要指的是它通過(guò)淮北平原一個(gè)村莊所發(fā)生的耿家及其他人物歷經(jīng)滄桑的故事，展示了人類(lèi)的真善美。這樣的主題落腳點(diǎn)，在同類(lèi)題材中是脫穎而出的。例如許多描寫(xiě)不同時(shí)代人物與故事文藝作品時(shí)，有的帶著階級(jí)色彩，時(shí)代英雄與楷模，落腳點(diǎn)基本上就是口號(hào)式的壯烈與歌頌。但是這些英雄與楷模是怎么產(chǎn)生的？為什么能成長(zhǎng)為英雄和楷模？都不得而知。而這本書(shū)卻展示了不同時(shí)代的人物真善美，始終在探尋著這一永恒的主題，以“人之初，性本善”去揭示人的本質(zhì)，這樣的描述還是不多見(jiàn)的。例如這本書(shū)中《石板街的女人們》，無(wú)論是曾祖父利用自己的權(quán)勢(shì)解救祖父；還是曾祖母怒懟祖母；還是祖父為了愛(ài)情重返故里；還是祖母怒斥母親；姑奶奶為了愛(ài)情棲身孤獨(dú)地老去等等，這些人物，我們都能看到他們的真情與善良和他們身上所閃現(xiàn)的美德，都能看到他們靈魂深處所閃現(xiàn)出的言行淵源?！囤s牛車(chē)的張老三》中張老三嚴(yán)厲地呵斥恐嚇“龍羔子”，其實(shí)張老漢的真心就是為了孩子好好上學(xué)，將來(lái)成才，成為一個(gè)真正的男子漢！善意，美德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在這些人身上閃爍著？！當(dāng)然還有許許多多這樣的篇章，例如《父親與<牧羊姑娘>》中的父愛(ài)；《二妗子與<對(duì)花槍>》中二妗子62年沒(méi)有等待成的愛(ài)；《傾蓋如故》中對(duì)藍(lán)姐的感謝；《那些年，公路上的那些事》中三個(gè)孩子承諾的兌現(xiàn)；《平原上的村莊》中六七十年代的農(nóng)民們的無(wú)私奉獻(xiàn)；《遺失的村莊》中作者的鄉(xiāng)情；《水筲的回憶》中奶奶與母親的純真與善意的心；《奶奶的磨屋》中奶奶的忍讓與勤勞來(lái)自于真善美；《耙上的風(fēng)景》中描寫(xiě)了耙地農(nóng)民兄弟們苦與樂(lè)；《撒魚(yú)去》中的父愛(ài)；《淮北柳》中母親的愛(ài)心等等。這些真善美的主題思想在字里行間中閃亮發(fā)光，照耀指引著讀者們的心靈，走向更高的審美境界！

書(shū)中對(duì)人物性格描寫(xiě)的個(gè)性很突出，一言一行給人以栩栩如生的質(zhì)感。只有這些具有不同個(gè)性人物擰聚在一起，才能湊起一部戲，奏響一部曲。曾祖父性格左右逢源；曾祖母性急暴躁；祖父英俊剛烈；祖母忍耐又潑辣卻明事理；祖姑奶奶的執(zhí)著倔強(qiáng)；父親的多才多藝；母親大家閨秀；“龍羔子”好奇好學(xué)；張老三正直敢言；二妗子執(zhí)意不改；外祖父癡情難移；曹八嬸無(wú)奈軟弱；剃頭老王忙而不亂；劉二的機(jī)靈能干……。這些人物擰在一起怎么可能不發(fā)生故事呢？這些人物的性格形成，個(gè)性凸顯，都與他們自己的經(jīng)歷有關(guān)。例如曾祖父，清末曾做過(guò)大連道臺(tái)（道員），相當(dāng)于現(xiàn)在的副省長(zhǎng)；祖父在這樣的家庭環(huán)境里成長(zhǎng)必然會(huì)受其父影響，年輕氣盛，性情剛烈，敢打敢斗，沒(méi)有怕的事；而祖母卻在祖父離家出走之后，受氣曾祖母也是必然的了，在這種背景下，祖母只能忍氣吞聲了……。這些人物的性格凸現(xiàn)，除了自己的經(jīng)歷有關(guān)之外，都與整個(gè)社會(huì)有極大的瓜葛，是根本分不開(kāi)的，必然會(huì)產(chǎn)生而形成撲簌迷離的人物故事與情節(jié)。這才是這些人物做任何事的原思想原動(dòng)力，只有這樣，才能挖掘出人物的本質(zhì)思想淵源，并不是表面的英雄與楷模，而是有深度的實(shí)實(shí)在在的人，人的真善美的本源。也就是人們常說(shuō)的：世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨和無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。

這本書(shū)的故事情節(jié)跌宕起伏，具有強(qiáng)烈的戲劇性。例如：祖父結(jié)婚，沒(méi)想到自己迎接到家的竟然不是自己相愛(ài)的新娘！這個(gè)開(kāi)頭本身就是個(gè)懸念：這是怎么回事？為什么換了新娘？還有張老三，苦等自己的妻子與孩子團(tuán)聚，沒(méi)等到就走了，但是沒(méi)想到他的兒子卻突然來(lái)了，還給張老三建了新墓地，這又是怎么回事呢？整本書(shū)中每篇文章之間的人物關(guān)系交錯(cuò)橫生，相互聯(lián)系，給人產(chǎn)生好奇與遐想的空間，逼迫自己去探尋明白這到底是怎么回事？有時(shí)我想，假如把這本書(shū)中的人物梳理清楚，把松散的故事與人物整和在一起，應(yīng)該是一部很具有吸引力的電視連續(xù)劇。

這本書(shū)中的鄉(xiāng)土風(fēng)情更是令人點(diǎn)贊喝彩。無(wú)論是語(yǔ)言還是時(shí)代背景，都展現(xiàn)了不同時(shí)代的影像和人物與故事的真實(shí)性與可讀性，體現(xiàn)了真善美的風(fēng)采。在這方面，書(shū)中還是占了較大的篇幅。例如《路邊的大嫂，你還好嗎？》《平原上的村莊》《不見(jiàn)炊煙》《遺失的村莊》《啊，老井！》《啊，老屋！》《淮北的毛窩子》《鄉(xiāng)村里的“老事”》 《懷念場(chǎng)屋》《鉆牛屋》《麥場(chǎng)上》《麥場(chǎng)的思索》《啊，麥穰垛！》《我與秫秸攢》《遠(yuǎn)去的牛歌》《耩地去》《耙上的風(fēng)景》《木犁子，鐵犁子》《那些年我吃過(guò)的野菜》《鋤頭上的思念》《啊，我的蘆葦蕩！》《逮黃鱔》等等，很多很多，從不同的角度和背景及人物事件與故事來(lái)告訴讀者，在不同的時(shí)代，書(shū)中這些人物都有著不同的閃光點(diǎn)，是一幅幅鄉(xiāng)情風(fēng)情與人情俊美的圖畫(huà)，而這些畫(huà)面生動(dòng)而感人，真善美始終貫穿著書(shū)中每一篇章！

既然這本書(shū)有了不俗的主題，鮮明的人物性格，跌宕起伏的故事情節(jié)和不同時(shí)代的背景和優(yōu)美的淮北平原的風(fēng)土人情與歷史文化，我們?yōu)槭裁床蝗ネ诰?，把那些時(shí)代，那些人物，那些故事整合在一起搬上影視舞臺(tái)，弘揚(yáng)我們的民族文化，推崇我們的真善美，把我們的正能量文化發(fā)揚(yáng)光大呢？！

《遠(yuǎn)去的牛歌》是一本積淀很深的力作，是淮北平原一張響當(dāng)當(dāng)?shù)拿覀儜?yīng)該手持這張名片走向全國(guó)，為了淮北文化，民族文化，大書(shū)特書(shū)那些年代的那些人那些事吧！

像作者說(shuō)的那樣：“放在心上，我要記住他們的姿態(tài)。”

《遠(yuǎn)去的牛歌》作者耿漢東先生

《遠(yuǎn)去的牛歌作者簡(jiǎn)介》耿漢東，安徽省淮北市人，大學(xué)本科。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日?qǐng)?bào)社。喜歡讀書(shū)，敬畏文字，己創(chuàng)作出版15部作品，主編6部詩(shī)集?，F(xiàn)為安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、淮北市詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席。

本文作者李敦景先生

【作者簡(jiǎn)介】李敦景 又名沅臻 字厚儒 號(hào)非聲 筆名言者青青。從事文博工作。業(yè)余愛(ài)好文創(chuàng)。先后創(chuàng)作動(dòng)漫電視連續(xù)劇《恐龍兄弟》（100集）全國(guó)公示，地方政府扶持；電視劇本《上學(xué)》等，已拍攝播映；散文《情在深處》等刊登《東魯》雜志和報(bào)刊；戲曲《濰水舜歌》《虞舜救父》等收編《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事會(huì)》；散文詩(shī)《一盞明燈》登載《中國(guó)文學(xué)作品選》。

李敦景是中國(guó)劇作家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)散文詩(shī)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

責(zé)任編輯：孫克攀