生活中充滿著國學(xué)智慧，比如“舍得”二字，其本意是愿意放棄。俗話說：“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。”其中就明確地表達(dá)了舍得的含義。

       舍與得本是一對矛盾兩個(gè)方面。舍是棄的意思，有舍棄、舍去之說；得則是獲的意思，有獲得、取得的解釋。但是舍得作為詞組使用，就成了一種意愿和姿態(tài)了。

       佛教教義里有一條關(guān)于舍得的解釋：“舍得”者,實(shí)無所舍,亦無所得,是謂“舍得”。“舍得”，最早出自《了凡四訓(xùn)》。佛家認(rèn)為，萬事萬物皆在“舍得”之中成就自身。

       “舍得”二字，在我國的語言中有著豐富的內(nèi)涵。佛學(xué)認(rèn)為，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一樣；道家認(rèn)為，舍就是無為，得就是有為，所謂“無為而無不為”；儒家看來，舍惡以得仁，舍欲而得圣；現(xiàn)代人眼里，“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入，“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同。所以，“舍得”，就是一種哲學(xué)思想的體現(xiàn)，也是人生必然面對的一項(xiàng)選擇。舍得,舍得,有舍才有得。舍得是哲學(xué)，是人生境界，是一種大智慧！ 一得必有一失！

       早在2006年，我為了讓九歲女兒在我身邊讀書方便，便在北京回龍觀批發(fā)市場，盤下了一家快要倒閉的小超市，門口還擺放著娛樂臺球，誰知生意不到兩個(gè)月，我就把它經(jīng)營的很紅火，因?yàn)槲叶蒙钪械膰鴮W(xué)，舍，就是得。那時(shí)，我小超市附近有小學(xué)，有車隊(duì)，外地流動人口多，每天都是車水馬龍，異常熱鬧。我處處想著為南來北往的顧客提供一切方便，有些老顧客甚至在我家里吃喝，處的像親人一般，我家里的各色水果平時(shí)就擺在大們口，誰想吃都可以隨便吃，那段時(shí)間，我生意不僅紅火，生活也特別開心，直到我懷孕快臨產(chǎn)又添了第二個(gè)女兒，才依依不舍地返回故鄉(xiāng)。

       其實(shí)在生活中，處處都閃爍國學(xué)的智慧，我在北京聽過一個(gè)趣文：老中醫(yī)朱鶴亭大師，應(yīng)邀到北京某醫(yī)科大學(xué)講課。出席者，有衛(wèi)生部長、各大醫(yī)學(xué)院的院長、教授及各大醫(yī)院的高級醫(yī)生好幾百人。 

　   朱大師一上臺說：謝謝您們請我來分享，也謝謝您們出席聽我的課。在座的都是醫(yī)學(xué)界的精英，不是教授，就是博士。但我看，你們都是一個(gè)個(gè)“飯桶。” 臺下一片   “噓哄” 笑聲后問大師:  為什么這么說呢？大師接又說：你們學(xué)西醫(yī)只不過是讀了點(diǎn)書，博士也不過是多讀了那幺七八年的書，考了個(gè)試，就拿了個(gè)博士，也沒有啥本事的。所以，我看你們都是靠證書吃飯的“飯桶。 ”臺下又  “哄” 的噓笑。 朱大師接著說：其實(shí)你們根本不會看病，你們治病的本事，頂多也只有三份之一。其它的就是科學(xué)家、工程師干的事。如果，今天醫(yī)院沒有科學(xué)家發(fā)明的儀器、檢測設(shè)備，你們什么都不行。 

       此刻臺下鴉雀無聲。 

       朱大師又繼續(xù)講：醫(yī)生治病救人，主要目的是治好病，那是最終的目的，而不是開口幾十萬，閉口幾十萬。

       更可怕的是你們連看病都不會看，更不要說治??！

       一個(gè)病人進(jìn)來，他問你：醫(yī)生，我得了什么?。?/span>

       自己是醫(yī)生都不知，反問病人：你哪里不舒服？病人說完，就開始寫幾個(gè)字 ，請上醫(yī)用機(jī)查查去……

　　“哄”  底下又噓聲一笑。 

　   大師接著說：現(xiàn)在的病人去醫(yī)院看病，你們這些專家就拿起張紙，寫上X光、CT、驗(yàn)血、驗(yàn)?zāi)?，心電圖，腦電圖…等等，患者在醫(yī)院轉(zhuǎn)了大半天，一大堆的檢驗(yàn)，全部是儀器和操控員在忙，忙完一輪，結(jié)果患者拿了一堆檢查廢紙和片子回來了。醫(yī)生拿起報(bào)告來看，哦，你的肺如何如何了，你的心臟怎么怎么地，你的哪里又有甚么甚么問題啦… 等等，然后按書上教的，哦，你要吃甚么，甚么藥，嗯，你一定要吃，而且堅(jiān)持吃… 等等。

       或?qū)Σ∪苏f:你要多注意…，常到醫(yī)院來檢查哦”患者就天天回去吃藥，3個(gè)月就就開始做手術(shù) ！我說完了，你們說，你們是不是“飯桶”？ 此刻，臺下鴉雀無聲。 大師站起來，舉起三只手指：我們中醫(yī)看病，唯一的目的就是治病救人，而不是讓病人越來越嚴(yán)重。是要讓病人有病進(jìn)來，花最少的錢治好病出去；我們中華醫(yī)學(xué)，診斷、開方，只是靠自己這三只手指。 你們就沒有這個(gè)本事！

       離開了科學(xué)家發(fā)明的檢測儀，你們什么本事都沒有，都是“飯桶”！

       朱大師說:   不信，現(xiàn)在就叫十個(gè)醫(yī)生上來，不管是教授還是博士…和我比試比試，你們十個(gè)人一起來，找十個(gè)病人來，到這臺上。

       也給我也找十個(gè)病人來，在這里我能把十個(gè)人用三只手指診斷出病癥，而且我一個(gè)人把他們十個(gè)人都治好。你們行嗎？如果不同意我的看法，敢和我比試的，就請舉手上來。 結(jié)果，沒有一個(gè)人敢舉手。 然后，爆發(fā)出熱烈的掌聲。

        所以當(dāng)下，我們中國人要愛國學(xué)，弘揚(yáng)繼承中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，文化自信永遠(yuǎn)不可丟。 當(dāng)下日本和韓國學(xué)會了我們的中醫(yī)，發(fā)展很快，只有我們國人努力，才會把中醫(yī)國學(xué)法院廣大。

       作者 許傳菊 山東德州市夏津縣人，國學(xué)愛好者，擅長養(yǎng)生，現(xiàn)為中醫(yī)一級按摩師。

責(zé)任編輯：施福明