起初，在茫茫網(wǎng)海中，有幸關(guān)注一微信公眾平臺，平臺內(nèi)所發(fā)文章，甚是走心、欣慰，幾乎每日定時(shí)將其文章拜讀伴音頻聆聽。日久生情，對其有著濃厚感情。但，在那一天后，平臺戛然而止，再未更新。每日，我都打開平臺看其動(dòng)態(tài)，卻始終沒有見其更新，落寞中，只好翻閱此前所發(fā)的文章，重讀回味。無論是作者的文筆，還是誦者的聲情，皆有大家風(fēng)范。即便是編輯，將其圖文編輯的簡約大方，素樸美觀。

如此，每日靜坐后，都看其文章，聽其音頻，久而久之，成了一種習(xí)慣。在未更新中等待，在等待中回味遺留的章篇。直到一日，此平臺有所更新，談及更新，是改了之初的名字，將其此前文章刪除，其平臺原來的“人馬”仿佛不在。時(shí)至今日，始終對其平臺有著感情，更對曾經(jīng)平臺上的作者和誦者充滿敬重。

當(dāng)提起禪心燈老師，相信在朋友圈，乃至所有做關(guān)于以文會友平臺的人們，知其者，或許已少之甚少。我雖不曾與禪心燈老師相識，但對禪心燈老師有著深的感情，朗誦聲情并茂，字字深入人心，句句沁人心脾。

巴金說：我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情。相信任何寫作者，皆以感情成文，文字的背后是情感的承載，而朗誦就是用最美最直接的方式來表達(dá)情感、傳遞愛，從中以真摯的情感和最美好的文字撫慰人心。讓人沉靜，給人反思，觸人心懷；笑之坦然，動(dòng)之心肺，流淚不傷。禪心燈老師朗誦如此，我便對禪心燈老師多了崇敬。

禪心燈老師悄然消失于網(wǎng)海，難以尋覓，為懷念敬重的老師，便有了我跟誦禪心燈老師誦唱的《心經(jīng)》。

那時(shí)，在聆聽其他老師和禪心燈老師朗誦之余，多則聽禪心燈老師所誦唱的《心經(jīng)》，因過去對《心經(jīng)》少有學(xué)習(xí)，加上對禪心燈老師朗誦的沉迷。便有了想法，我自己誦唱《心經(jīng)》，為此祈福，遙祝老師。

在誦唱過程中，反復(fù)練習(xí)，終覺得自己誦唱跟不上禪心燈老師誦唱的調(diào)。對文對人對心，甚為有愧。而后思量，便跟著禪心燈老師誦唱的《心經(jīng)》誦唱。因條件有限，寡見少聞，只得以想求真。多次嘗試一些想法，終未湊效。反反復(fù)復(fù)，失敗告終。直至某天，朋友玩唱吧，使我茅塞頓開，在手機(jī)下載一唱吧，找了另一手機(jī)，將禪心燈老師誦唱《心經(jīng)》的鏈接發(fā)在另一手機(jī)，同時(shí)打開鏈接和唱吧，兩個(gè)手機(jī)上各插一個(gè)耳機(jī)，一個(gè)耳機(jī)聽另一個(gè)手機(jī)上的禪心燈老師誦唱，另一個(gè)耳機(jī)聽我手機(jī)上的旋律，看著字幕，再三練習(xí)，終于錄制完畢。

雖說是將此勉強(qiáng)錄制成，但如何將此上傳至微信公眾平臺，又成了一問題。想來想去，尋思從手機(jī)軟件里找一將視頻轉(zhuǎn)化為音頻的軟件。下載幾個(gè)軟件，都沒法使用或不會操作，下載一個(gè)，卸載一個(gè)，最后下載的Video To Audio，經(jīng)過嘗試，完全可以。之后，將唱吧錄制的《心經(jīng)》播放，帶著《心經(jīng)》的聲音拍視頻，然后將視頻通過Video To Audio轉(zhuǎn)化為MP3音頻。如此才傳到微信公眾平臺。

聽我跟誦唱的《心經(jīng)》，覺得其背景雜聲過多，是因?yàn)榻?jīng)過幾次倒騰。聽濃厚的鄉(xiāng)音和五音不全的唱腔，但我心里懷著虔誠和祝愿。過盡千帆，難以言說的深情，隨風(fēng)塵淡然飄過。攤開手心，薄光在流沙里散落；雙手合十，仰望佛祖拈花微笑。

作者：倉央容若，原名許志剛，甘肅古浪人，自幼喜歡中華古典文化，擅長近體詩和現(xiàn)代詩，會畫（以國畫見長）；在哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等方面有些造詣。作品散見報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體。集有《秋晨集》、《政論雜談》、《不曾忘卻的日子》、《西北孤蓮》等。書畫代表作為：《小橋流水》、《國色爭艷》、《云壑飛瀑》等。

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