在安徽淮北有個孝道牌坊，人稱二十五孝天留坊。在中國歷史上只有”二十四孝”哪來二十五孝呢？其實，關(guān)于民間“二十五孝”的由來從此開始。在淮北一個美麗縣城懷遠古縣城南門外，西門崗街道南首，相傳清朝初年在那兒住有一薛姓人家，家中原有父子婆媳四人，不幸在媳婦施文秀二十一歲的時候，婆婆和兒子先后去世，只剩下公公和寡媳同住過活，相依為命。寡媳賢德善良，為盡孝道，不忍拋棄貧苦無依的公公改嫁而去，決心要為夫守節(jié)盡孝，甘愿負起承歡奉養(yǎng)的責任。然而，“寡婦門前是非多”，引起了左鄰右舍王婆型的長舌婦閑話。

       懷遠屬于北方氣候，到了冬季，天氣非常寒冷，往往會冷到潑水成冰，滴水成凍，他們翁媳合住一屋，在最寒冷的時候，寡媳怕凍壞老人為乃翁暖腳，因此蜚短流長，不脛而走，越傳越廣，以致弄得滿城風雨，真是豆腐掉到灰缸里，洗不清了。翁媳二人也就很快受到鄰里的白眼和鄙視，甚至于早上碰到翁或媳的人，都會吐上一口唾沫，認為將全天倒霉，晦氣。翁既無可奈何，亦無處訴冤，只好任人羞辱，任人笑罵，反正自問，心里干干凈凈，污言穢語，也就充耳不聞了。寡媳呢，也是苦水淹心，有口難辯，只好專心竭力，縫紉養(yǎng)翁，代夫盡孝，也從不向任何人訴說和解釋，免得愈描愈黑。她抱著“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”的態(tài)度，管他說翻了天，也像從來未聽到的一樣。翁媳就這樣在忍辱含垢的環(huán)境下生活著。

       按照前清法律，地方如有亂倫的事件發(fā)生，不但四鄰要被連累，地方官也得受法律制裁，連城門都得削掉一面角，因此薛家翁媳終于被四鄰聯(lián)名稟告到衙，稟帖寫的是：“翁在內(nèi)，媳在堂，夜更深，住一房，求大人，作主張。敢進稟，怕削墻”。當時的縣令是一位趙老翰林，為官公正廉明，處事認真負責，對此亂倫事件，至為重視，乃輕衣簡從，明查暗訪。詳細偵察的結(jié)果，不但證實薛寡婦守身如玉，還認為中國歷史上二十四孝中的“乳姑不怠”之外，應(yīng)該再增加一條“孝媳養(yǎng)翁”，為二十五孝，于是真相大白，謠言穢語也一掃而空了。

       說來也得奇怪，薛家的鄰居，忽然一天夜里發(fā)生大火，周圍近百家住戶的磚石房屋，都被燒成一片焦土，惟獨在烈火中間的薛家茅屋和竹籬笆，卻絲毫未被燒及，完整無恙。此一奇事轟動了全城，遍傳了渦淮南北，這真是天意，也是天理，或許有人不會相信，這既不合道理，又無科學根據(jù)的奇跡，但事實俱在，實令人難以解釋。后經(jīng)地方官上奏朝廷，經(jīng)派欽差大臣調(diào)查，情況屬實，特頒“圣旨”將薛氏茅屋一塊神奇未燒之地，命名為“天留坊”，并立勒石碑，其兩旁鐫刻對聯(lián)為：翁無子，婦無夫，翁婦相依，只求夏清冬溫，那怕人言來嘖嘖；風彌猛，火彌烈，風火交迫，留得竹籬茅舍，須知天道自彰彰。后來公公年老已起不了床，媳婦用刀子割下自己大腿肉煮湯給公公喝，孝感天地，公公奇跡般又活了十年方含笑九泉。此真是故事淮河兩岸歷史記載家喻戶曉，許多導演紛紛要求把其搬上屏幕。

責任編輯：何妹