北京曾是人人向往的地方，成群的信鴿，色彩明亮的琉璃瓦屋頂，無(wú)不透露出北京的元素。其中北京是那么優(yōu)雅和安詳，清晨的鐘樓已經(jīng)醒來(lái)，在藍(lán)得沒(méi)有一絲雜質(zhì)的晴空下，靜靜地守著這座城市，我仿佛已聽(tīng)到青天下訓(xùn)鴿的飛聲。

      每個(gè)熱衷于享受生活的人，一定都有一個(gè)關(guān)于住的夢(mèng)，譬如老舍，老舍說(shuō)：春天我的家應(yīng)當(dāng)是在杭州，那里必定會(huì)教人整天生活在詩(shī)與圖畫(huà)中的，秋天則一定要住在北京......再如郁達(dá)夫所說(shuō)：如秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

      說(shuō)起北京的美來(lái)，不能不提北京的秋天。對(duì)于北京的秋天，如陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱。雖逢北國(guó)之秋，或許我來(lái)的早了點(diǎn)，香山的楓葉未紅，未名湖的余波未見(jiàn)......北京秋天的天，曾是無(wú)數(shù)詩(shī)人作家吟詠的對(duì)象，在京幾日，北京的天都是白茫茫的，天不再是如北平的天那樣蔚藍(lán)，遐想西山北山的藍(lán)色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔。無(wú)限感嘆：誰(shuí)偷走了北京人的驕傲？

      我向往過(guò)北京的秋天，但我更鐘情于民國(guó)。八月中旬，前后幾日，算得上是一年中自己閑暇時(shí)，回家逗留了幾日，便尋思著去曾經(jīng)向往的北平走走，也就是此次成行去北京看看，執(zhí)著追尋納蘭公子與民國(guó)的北平。

      如我的微信名字“倉(cāng)央容若”一般，一個(gè)是“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”的六世達(dá)賴(lài)?yán)铮灰粋€(gè)是“一生一代一雙人”的濁世翩翩佳公子，一個(gè)為戀人譜唱不朽情歌，一個(gè)為愛(ài)妻寫(xiě)下傳世清詞。不同的人生軌跡，同樣的至情至性，同樣的英年早逝，留給世人無(wú)盡的唏噓喟嘆。倉(cāng)央是頗具傳奇色彩的達(dá)賴(lài)?yán)?，納蘭容若貴為清朝第一詞人，有人說(shuō)他們是開(kāi)在塵世的兩朵花，在我看來(lái)，他倆至少應(yīng)是康熙年間不分伯仲的兩情圣、才華橫溢的兩才子！可對(duì)于倉(cāng)央與容若，這又是幸還是不幸？他們?yōu)閻?ài)執(zhí)著，為愛(ài)憂郁，為情所困，為情所傷，他們是世間最美的情郎。他們注定要在歷史長(zhǎng)河留下濃墨重彩，奪目明珠豈會(huì)淹沒(méi)紅塵？“人生若只如初見(jiàn)”，容若輕輕吟出張愛(ài)玲女士的人生夢(mèng)想。“當(dāng)時(shí)只道是尋常”說(shuō)盡人生的無(wú)奈與悲涼。

       正是如此對(duì)倉(cāng)央、容若的鐘情，才促成了我此次追尋納蘭容若的足跡和看看曾經(jīng)的北平。來(lái)年，人間七月芳菲盡，青海油菜花始開(kāi)，盼與故人同看那一望無(wú)際的草原，溪流，野花，去藏南門(mén)隅達(dá)旺納拉山下的鄔堅(jiān)嶺，去哲蚌寺前，去甘丹頗章宮中，看那明凈的青海湖水，還有倉(cāng)央嘉措的影子.....

       八月十七日，初到北京，就一路打聽(tīng)、尋覓到了后海宋慶齡故居，宋慶齡對(duì)北京有“傷心之城”之嘆，因中山先生北上于一九二五年三月十二日病逝。而我此次正是為宋慶齡故居而來(lái)，也就是來(lái)看看納蘭公子曾經(jīng)與朋友聚會(huì)的優(yōu)雅之地，和吟詩(shī)作賦、研讀經(jīng)史、著書(shū)立說(shuō)的主要場(chǎng)所。院子里有兩棵明開(kāi)夜合花，那是多年前，由納蘭公子親手栽種的。

      大大的院落坐落在北京風(fēng)景秀麗的什剎海后海北沿，門(mén)前水天相映、碧波漣漪，堤岸楊柳輕揚(yáng)，院內(nèi)曲徑回廊，樓堂亭榭；湖水環(huán)繞，山石嶙峋；綠樹(shù)濃蔭，花香四溢。是一處雍容典雅、幽靜別致的庭院。原是中國(guó)末代皇帝溥儀的父親醇親王載灃的府邸花園，也稱(chēng)西花園 。但是人們?cè)缫淹鼌s或疏忽了曾經(jīng)京城緇塵的這里曾經(jīng)住著一位江湖落落狂生、清初第一才士、千古傷心詞人！梁?jiǎn)⒊瑢?duì)納蘭公子評(píng)價(jià)是“清初學(xué)人第一”，作為學(xué)者達(dá)到無(wú)人企及的地位。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維更是盛贊納蘭公子是“北宋以來(lái)一人而已”，能與北宋詞人相媲美的只有一個(gè)人。

       順治十一年的北京城里，誕生了兩個(gè)日后留名青史的嬰兒，一個(gè)是雄才大略的康熙大帝，一個(gè)是滿清第一才子——納蘭容若。納蘭公子的父親是明珠，明珠乃康熙朝的名相。納蘭屬海西女真，努爾哈赤屬建州女真，當(dāng)時(shí)孟古格格嫁給了努爾哈赤，后來(lái)生下皇太極，尊她為孝慈高皇后，納蘭的曾祖父與康熙的曾祖母是親兄妹。納蘭明珠擔(dān)任內(nèi)務(wù)府總管、武英殿大學(xué)士、太子太博，在相長(zhǎng)達(dá)二十年，為康熙立下大功，一直權(quán)傾朝野。而納蘭公子又是御前侍衛(wèi)。但高貴的血統(tǒng)與身世并未帶給納蘭快樂(lè)。他的心“常有山澤鳥(niǎo)魚(yú)之思”，對(duì)門(mén)第身世并不注意，“身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已”。

       在納蘭公子出生的六百多年前，同樣有一位相門(mén)公子，北宋仁宗朝丞相晏殊之子晏幾道，一樣是那樣清秀俊逸，風(fēng)采照人，一樣是那樣清高淡泊，禮賢下士。是否每個(gè)少年得志，才華橫溢的才子注定要一輩子命運(yùn)多舛？北宋才子晏幾道沒(méi)能繼承乃父晏殊的福澤，家道中落，寧愿舍下喧囂的塵世，活在自己編織的夢(mèng)境里。所以納蘭公子又被稱(chēng)為“晏小山”。

       納蘭公子在十九歲時(shí)，開(kāi)始主持編印康熙年間最大的一套儒家經(jīng)解叢書(shū)《通志堂經(jīng)解》，這套經(jīng)解一共一千八百卷，可謂工程浩繁。而國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)納蘭性德為“清初學(xué)人第一”就和他主持這個(gè)浩大的學(xué)術(shù)研究工程有關(guān)。文學(xué)創(chuàng)作是詩(shī)詞文兼工，有三百多首詞與詩(shī)，三十一歲的短暫生命留下這么寶貴的遺產(chǎn)。在民間有“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？”一說(shuō)。納蘭公子的詞當(dāng)時(shí)是無(wú)人不傳唱，當(dāng)時(shí)傳寫(xiě)遍于村校郵壁，連小學(xué)校旅館的墻上都在題寫(xiě)。只有北宋的詞人柳永可以比。納蘭的詞也達(dá)到這樣的井水吃處，無(wú)不爭(zhēng)唱的地步。同時(shí)朝鮮有評(píng)價(jià)，“誰(shuí)料曉風(fēng)殘?jiān)潞螅裰匾?jiàn)柳屯田”。

       順治時(shí)，重視貴族子弟的雙修。納蘭納蘭是八旗子弟，從小練習(xí)騎射的他的身體應(yīng)該很強(qiáng)壯才對(duì)，但納蘭卻從小體弱多病，多情自古原多病。主要原因是多情與善良。納蘭公子出身相門(mén)的翩翩公子，有著他人無(wú)法企及的富貴和才華，但擁有錦衣玉食物質(zhì)生活的納蘭，在精神世界中卻常常愁緒滿懷，非常痛苦。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。”長(zhǎng)期哀怨惆悵的心情也給納蘭的身體帶來(lái)了巨大的隱患。后來(lái)有人指出，正是因?yàn)榧{蘭多情善感的天性，才導(dǎo)致了他的多情多病，并為他的“情深不壽”的結(jié)局埋下了巨大的隱患。

       納蘭公子有著一顆孤獨(dú)而憂傷的心，他刻章上有“自傷情多”四字，說(shuō)明他對(duì)自己有清楚認(rèn)識(shí)。但是深刻的孤獨(dú)帶給他的卻是無(wú)情的痛苦和不被理解的愁?lèi)?。納蘭人生幾大悲?。阂皇鞘伺c隱的矛盾，二是三次愛(ài)情的悲劇，初戀的失敗、與盧氏的婚姻、與沈宛的愛(ài)情。

        納蘭之所以痛苦是內(nèi)心執(zhí)著于自己的理想，而現(xiàn)實(shí)一次次地毀滅它。納蘭正是這樣，他外表風(fēng)光時(shí)，內(nèi)心越是痛苦。納蘭與康熙的第一次矛盾碰撞在康熙十五年，納蘭二十二歲，這一年，他邁入紫禁城，進(jìn)入考場(chǎng)，面對(duì)的是康熙皇帝，這是他從小崇拜與仰望的康熙大帝。這一回他參加殿試，是成功與失敗，就掌握在一代英主手中，這一次他成功了，納蘭考題分析中肯，邏輯清晰，見(jiàn)解比許多大學(xué)者中肯。納蘭還有漂亮的書(shū)法，飄逸有美感。讓所有人驚嘆。康熙也不禁點(diǎn)頭微笑，高中二甲第七名，在全國(guó)考生中名列第十名?？墒怯幸粋€(gè)變故，優(yōu)秀的進(jìn)士，要么進(jìn)入翰林院深造，要么授予相應(yīng)的職位。可是納蘭身上發(fā)生了奇怪的事，沒(méi)有任何任命，一直持續(xù)了一年多。父親明珠當(dāng)時(shí)是吏部尚書(shū)，文官的任免都在他手中。這樣的高官，難道連兒子的工作都沒(méi)辦法安排？怪只怪納蘭的名氣太大了，父親也沒(méi)辦法暗箱操作。至少對(duì)康熙無(wú)法交代。沒(méi)有康熙旨意，明珠敢輕舉妄動(dòng)嗎？所以不明不白地等了一年多。更令人奇怪的是，一年多后，終于等來(lái)了任命，三等侍衛(wèi)。此乃負(fù)責(zé)皇宮保衛(wèi)工作，有御前侍衛(wèi)、乾清門(mén)侍衛(wèi)與大門(mén)侍衛(wèi)，說(shuō)白了就是皇帝的保鏢。其中最重要的是御前侍衛(wèi)與乾清門(mén)侍衛(wèi)，得皇帝親自挑選，納蘭正在其中。這本是光榮的事，按照一般慣例，翰林院官品不高，大家都認(rèn)為破格任命納蘭為侍衛(wèi)，是特殊的恩寵。

       康熙的任命與納蘭的理想相差太遠(yuǎn)，要是安排進(jìn)翰林院，他會(huì)更滿意。即使不進(jìn)翰林院，授予地方官，實(shí)現(xiàn)他治國(guó)平天下的理想，也是合乎他的理想的。侍衛(wèi)不過(guò)是皇帝身邊的奴才，怎么會(huì)讓納蘭高興呢？這把他推入矛盾的深淵。納蘭與康熙的關(guān)系就是這樣無(wú)奈地開(kāi)始了，由此開(kāi)始了九年的朝夕相處。康熙不安分，不喜歡待在宮中，喜歡巡視，納蘭開(kāi)始了忙碌的生涯?？滴跏四辏６S行；康熙十九年，昌平隨行；康熙二十年，湯泉隨行；康熙二十年，京畿隨行……無(wú)不隨行。甚至臨時(shí)接到旨意，騎在馬上也要立即寫(xiě)詩(shī)?？傇诘谝粫r(shí)間將皇帝的要求一絲不茍地做到?？滴鯇?duì)他的滿意超過(guò)一般侍衛(wèi)。賞賜不計(jì)其數(shù)，納蘭越是表現(xiàn)優(yōu)秀，康熙越是不讓走，不斷提升，成了皇帝身邊的紅人?？滴醪还獍阉?dāng)作奴才看待，納蘭一生中最大的政績(jī)發(fā)生在這九年中。沒(méi)這件事，納蘭不過(guò)是多愁善感的詞人，這事卻讓他輝煌起來(lái)，在康熙二十一年冬天，他奉使覘梭倫諸羌，出使梭倫。

        納蘭這次去的目的是有所宣撫，要對(duì)梭倫少數(shù)民族部落傳達(dá)康熙的旨意，這一年，康熙平定了三藩叛亂。康熙開(kāi)始著手處理北邊邊疆間題，西北要對(duì)抗的是準(zhǔn)葛爾部，他先是和平宣撫，不成功再考慮用武力。率幾千人向西北開(kāi)拔。這次納蘭宣撫的效果是，康熙二十一年秋，奉使覘梭倫諸羌，不辭勞苦，日夜兼程，把出使的詳細(xì)情況進(jìn)行了秘密稟報(bào)。這是軍事機(jī)密，史料記載不詳。要注意的細(xì)節(jié)是，這次回來(lái)后，清廷對(duì)準(zhǔn)葛爾部的態(tài)度發(fā)生了巨大變化，之前是姑息，現(xiàn)在是變得強(qiáng)硬起來(lái)，到康熙二十四年，下令處死了派在北京的使臣，對(duì)待梭倫的態(tài)度又是寬容了。甚至允許到黃河附近游牧，說(shuō)明康熙心中有數(shù)了，納蘭宣撫的使命成功完成。事實(shí)是這樣，二年后，梭倫派使團(tuán)來(lái)朝貢，這些安定后，清廷大膽處理準(zhǔn)噶爾部，御駕親征，西北后來(lái)穩(wěn)定下來(lái)了。納蘭完成任務(wù)可以看出，康熙沒(méi)有派他人，而是派了納蘭去，可以看出康熙對(duì)納蘭的信任，非同一般。另外，也充分展示了納蘭出色的政治軍事才能。假設(shè)納蘭長(zhǎng)壽，政治成就可能不可估量。可惜沒(méi)有那一天。

      回來(lái)后，納蘭的侍衛(wèi)生涯沒(méi)有明顯變化，康熙二十二年，再次巡視在外，后來(lái)再次隨從康熙下江南。納蘭覺(jué)得做為奴才的地位沒(méi)有徹底變。“臣子光榮，于斯至矣。”在別人看來(lái)是榮譽(yù)的巔峰，他自己卻對(duì)此越是強(qiáng)烈地痛苦。給顧貞觀寫(xiě)信時(shí)說(shuō)過(guò)，“弟比來(lái)從事鞍馬間，益覺(jué)疲頓，發(fā)已種種。而執(zhí)殳如昔，從前壯志，都已隳盡。”天天勞頓，越來(lái)越厭倦，頭發(fā)開(kāi)始白了，還得天天佩著后器，不離皇帝左右，意志被磨得沒(méi)有了。這些幽怨，當(dāng)然不敢跟康熙說(shuō)，不敢跟父親說(shuō)，只能跟朋友流露。納蘭的內(nèi)心還有更深的矛盾，伴君如伴虎的焦慮。皇帝的深不可測(cè)，納蘭也琢磨不透，這就可以理解他的憂傷了。說(shuō)明幾年的官場(chǎng)生活，讓他對(duì)人生對(duì)歷史有了深刻的體會(huì)。只有精神可以超越人生，可以永垂不朽的。納蘭進(jìn)入仕途后，更加強(qiáng)烈地體會(huì)到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

       納蘭公子有著一顆孤獨(dú)而憂傷的心，他刻章上有“自傷情多”四字，說(shuō)明他對(duì)自己有清楚認(rèn)識(shí)。但是深刻的孤獨(dú)帶給他的卻是無(wú)情的痛苦和不被理解的愁?lèi)灐＜{蘭人生幾大悲劇，再者就是三次愛(ài)情的悲劇，初戀的失敗、與盧氏的婚姻、與沈宛的愛(ài)情。許多詞是為初戀寫(xiě)的，后來(lái)這段戀情夭折了，第二次最令他一生忠情的是盧氏，婚姻只三年，盧氏難產(chǎn)去世了。許多悼亡詞是為她而寫(xiě)的。一種凄婉處，令人不能卒讀。

       說(shuō)及納蘭公子的初戀，納蘭與其表妹曾有婚約，“正是轆轤金井，滿是落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定”。正是在容若還是一個(gè)心事眼波難定的風(fēng)流少年時(shí)，初遇自己的表妹，這一切是不可預(yù)料的，也是不可阻攔的。只可惜如此美妙的邂逅，不過(guò)是曇花一現(xiàn)。

        短暫的初戀過(guò)后，便是表妹的入宮，“誰(shuí)省，睡省，從此簞紋燈影”，納蘭公子的相思苦戀的痛苦憂傷就更加突出了。為見(jiàn)表妹，容若不禁喬裝成僧人。只可惜“一朵芙蓉著秋雨“的表妹與他在如此的宮廷內(nèi)只得“相逢不語(yǔ)”靜默無(wú)言的相對(duì)，“轉(zhuǎn)過(guò)回闌扣玉釵”。

        據(jù)清《賃廡筆記》載：“旋女入宮，頓成陌路。容若愁思郁結(jié)，誓比一見(jiàn)，了此夙因。會(huì)遭國(guó)喪，喇嘛每日應(yīng)入宮唪經(jīng)，容若賄通喇嘛，披袈裟，居然入宮，果得彼妹一見(jiàn)。而宮禁深嚴(yán)，竟不能通一語(yǔ)，悵然而出。”或許這段記載正是對(duì)納蘭當(dāng)時(shí)那段刻骨銘心的愛(ài)戀的有力證明，直至今天也無(wú)法消除的苦楚。

       戀人入宮，之后納蘭公子還抱著限滿出宮，此時(shí)納蘭尚未與盧氏結(jié)婚，她要留著正配等自己的戀人。而他的表妹一樣在等待著與他的再相逢。“深禁好春誰(shuí)惜，薄暮瑤階佇立。別院管弦聲，不分明。又是梨花欲謝，繡被春寒今夜。寂寂鎖朱門(mén)，夢(mèng)承恩”這是納蘭描寫(xiě)了他的戀人與一般宮女望幸的相反，表明表妹依舊女兒身，始終屬于自己罷了。不過(guò)在她還未出宮，納蘭便去了另一個(gè)世界。而納蘭的表妹則因傾心納蘭的緣故無(wú)端遭人猜忌，被送入冷宮。那些與納蘭在一起的時(shí)光不知是否讓她在寂寂冷宮回憶著“夕陽(yáng)誰(shuí)喚下樓梯，一握香荑，回頭忍笑階前立，總無(wú)語(yǔ)，也依依”。

       納蘭公子在表妹入宮后不久便結(jié)識(shí)了第一任妻子，剛開(kāi)始容若并不想與其成婚，因?yàn)樗戎谋砻?，那才是他理想的正配。不知是家人的催促，還是納蘭公子覺(jué)得表妹不再回來(lái)，或是盧氏太好，盧氏是大家閨秀，父親是盧興祖，兵部尚書(shū)，廣東巡撫，兩廣總督。他是滿族入關(guān)后培養(yǎng)的第一代知識(shí)分子。納蘭娶了盧氏。婚后二人琴瑟相和，“繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕欄曲處，同椅斜陽(yáng)”。然而這段愛(ài)情并沒(méi)有持久，盧氏紅顏薄命，婚后四年便離開(kāi)了納蘭。盧氏死后，納蘭更加悲痛。“半月前頭扶病，剪刀聲，猶在銀缸。憶生來(lái)，小膽怯空房”。妻子的死并沒(méi)有被時(shí)間沖淡，反而更加的悲痛“料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸”。

        納蘭一生寫(xiě)下了近四百首詞，最令人感動(dòng)的就是他的愛(ài)情詞，尤其是寫(xiě)給妻子盧氏的那些清麗哀婉之詞。納蘭十九歲這一年，盧氏來(lái)到了他的身邊，她的出現(xiàn)猶如冬夜的一盞燈，溫暖著納蘭凄冷的人生旅途，盧氏憑借著自己的特有魅力和無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)不僅把納蘭從情感悲痛中解脫出來(lái)，而且還給他的事業(yè)帶來(lái)了巨大的幫助一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂。因?yàn)楸R氏，納蘭性德年輕的生命中綻放出了一生中最為蓬勃的生機(jī)和活力，因?yàn)橛袗?ài)，納蘭徹底走出了情緒低落、惆悵滿懷的心理陰影。

       周之琦《懷夢(mèng)詞》中有和納蘭公子悼念盧氏之作《青衫濕遍》曰：“道光乙丑余有其省之戚，偶效納蘭容若為此，雖非宋賢遺譜，其音節(jié)有可訴者。”故可知那為納蘭自度曲，情感真實(shí)，自然的抒發(fā)了對(duì)亡妻的愛(ài)。

      盧氏去世后，納蘭續(xù)娶過(guò)官氏，納蘭有強(qiáng)烈的抵觸。據(jù)說(shuō)官氏是任性刁蠻，盧氏的感情是不能填補(bǔ)的空白，愛(ài)情生活是長(zhǎng)期的空白。正是這種情況下，而納蘭一生中最大知己顧貞觀也最了解納蘭的孤獨(dú)與寂寞。由顧貞觀做媒，直到與沈宛相遇，才重新燃起了對(duì)愛(ài)情的向往。沈宛乃江南藝妓，才華橫溢。沈宛走進(jìn)了納蘭的生活。

        納蘭公子這樣多情的男子，為世所稀，但他多情反被多情誤。納蘭有著如林黛玉般的表妹，可他們卻無(wú)法結(jié)成連理；納蘭的心之苦，后好不容易遇到心愛(ài)的妻子，可妻子盧氏四年后早逝；與官氏說(shuō)不清道不明的情感更是加重了她的心理負(fù)擔(dān)；而沈宛，一個(gè)藝妓，重在有才，也難被主流接受。

     “曲闌深處重相見(jiàn)，勻淚偎人顫。凄涼別后梁應(yīng)同，最是不勝清怨明月中。半生以分孤眠過(guò)，山枕檀痕涴。憶來(lái)何事最銷(xiāo)魂，第一折枝花樣畫(huà)羅裙。”不論這首詞是容若回憶與哪位伊人相處的情景都已無(wú)關(guān)重要。納蘭公子的愛(ài)情隨他的心一起埋葬在那不朽的歷史長(zhǎng)河里。情感的共鳴是沒(méi)有時(shí)空阻隔的。

       納蘭的一生是矛盾的一生，最根本的是他跟父親納蘭明珠間的矛盾，明珠給了他一身份，可納蘭身在相府，心向江湖。在一首《采桑子》中，“非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳。萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。”可見(jiàn)納蘭的心境，看雪花，是輕浮的樣子，沒(méi)有根，一般人不去喜歡，納蘭卻與眾不同，覺(jué)得雪花是好在冷處偏佳，只有在百花凋零時(shí)，才綻放出驚人之美。這是高潔的人格。這種人格有誰(shuí)能懂呢？盧氏的去世讓納蘭感到如此灰心，如此絕望，就要談到家庭與事業(yè)與其他。

       明珠在文化上的表現(xiàn)，他是精通滿漢文化的，他還是一個(gè)注意團(tuán)結(jié)漢人學(xué)者的高官，當(dāng)時(shí)明珠府是漢人學(xué)者云集的地方。明珠注意對(duì)兒子的教育，從小生活在這樣的家庭，納蘭很小就繼承了父親的傳統(tǒng)，像淥水亭（今恩波亭），當(dāng)時(shí)就是漢人學(xué)者云集的地方，是滿漢和睦的表現(xiàn)。

       納蘭既要保持自己的人格卻又要做個(gè)孝子。納蘭公子的孝是有名的。明珠生病，納蘭一定是日夜守候在父親的病床前。有時(shí)納蘭都憔悴了，直到父母病好，才能恢復(fù)到原來(lái)的形態(tài)。有時(shí)，聚在一起吃飯，如果父母心情好些，他就會(huì)吃得多些。父母身體健康是他心中頭等大事。這說(shuō)明他是地道的孝子，在精神思想上卻是背道而馳的。納蘭堅(jiān)持自己獨(dú)立的人格，而父親是把追求名利作為自己的目標(biāo)，這是納蘭心中強(qiáng)烈的痛苦。這種矛盾還不是他心中唯一的痛苦。

       納蘭公子年輕時(shí)一度有兩大夢(mèng)想。一是做一個(gè)風(fēng)流倜儻的文人雅士；二是做一番治國(guó)平天下的大事業(yè)。

       納蘭詞最感人之處莫過(guò)于他真切動(dòng)人的情感，無(wú)論是凄美哀怨的愛(ài)情詞，還是真摯深婉的友情詞，都記錄著他一往情深的心路歷程，尤其是他與顧貞觀之間的知己之情，更是流傳千古的友誼佳話。顧貞觀只是一個(gè)流落江湖的漢族文人，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)、身份低微。顧貞觀今天或許覺(jué)得陌生，當(dāng)時(shí)他的名氣不在納蘭之下，比納蘭大十八歲，在納蘭沒(méi)成年前，已名揚(yáng)海外。當(dāng)年考中舉人第二名，做國(guó)史館典籍的官，負(fù)責(zé)編歷史。這人有個(gè)性，在康熙十年，毅然辭職，過(guò)江湖文人的生活。這一年納蘭十七歲，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)，與顧貞觀擦身過(guò)。到納蘭四十歲時(shí)，他們才見(jiàn)面，相見(jiàn)恨晚。顧貞觀人品與才華讓納蘭相見(jiàn)恨晚，還有納蘭對(duì)待朋友的態(tài)度，身為相門(mén)公子的納蘭容若，卻集榮華富貴于一身，父親更是權(quán)傾朝野的一代名相。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，兩人的身份地位都有著天壤之別，然而，納蘭卻與比他大二十歲的顧貞觀結(jié)為莫逆之交，當(dāng)時(shí)非常罕見(jiàn)，甚至還引來(lái)了眾人的猜忌與謠言。納蘭對(duì)兩人之間的友誼為何如此珍重？身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已。對(duì)待他人的猜忌和謠言，他也一笑置之。納蘭一生最大的理想，就是做一個(gè)浪跡江湖的文人雅士，盡情揮灑精神的自由與人格的獨(dú)立。身為相門(mén)公子，康熙皇帝身邊的侍衛(wèi)，對(duì)納蘭而言，這個(gè)理想只能是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。極度苦悶中，與漢族文人雅士的傾心交往和心靈默契成了他精神上的安慰與寄托。納蘭的真摯和信任，打動(dòng)了一批批漢族文人，也留下了一個(gè)個(gè)感人至深的友誼佳話，在他和朋友之間，留下了感天動(dòng)地的友情故事。

        納蘭與顧貞觀在性格和對(duì)詩(shī)詞的追求方面，一模一樣，惺惺相惜。而世人看來(lái)，詞是閑適無(wú)聊的消遣方式，難登大雅之堂。但納蘭與顧貞觀對(duì)詞有共同的見(jiàn)解和追求，倆人經(jīng)常在一起談?wù)撛?shī)詞歌賦，心中無(wú)限暢快。在顧貞觀眼里，納蘭公子出身好，才氣高，官途順，仿佛自己才是最失敗的人。納蘭得知好友的憤懣，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《金縷曲》送給顧貞觀，讓他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。

        后來(lái)，顧貞觀母親病逝，顧貞觀不得已離開(kāi)京城，納蘭依依不舍地送別了友人。在納蘭公子去世的第二年，顧貞觀回到家鄉(xiāng)過(guò)上了隱居生活。在對(duì)好友的緬懷中，顧貞觀將納蘭公子所寫(xiě)的文稿，整理成《側(cè)帽集》一書(shū)，這本著作流傳至今。

        重情重義，人世之間有利益之交，可是納蘭從來(lái)不間得到，而總是在付出。甚至為朋友，他可以兩肋插刀。凡對(duì)清史，尤其是文學(xué)史有所了解的人，對(duì)這三位著名詞人吳兆騫、顧貞觀、納蘭容若，應(yīng)不會(huì)陌生。他們的故事由吳兆騫引發(fā)。

        順治十四年發(fā)生江南鄉(xiāng)試作弊案，涉案者流放到遙遠(yuǎn)的黑龍江寧古塔，其中就有“江南奇才”吳兆騫。案發(fā)，嚴(yán)懲涉案官員后，順治帝還在中南海瀛臺(tái)親自復(fù)試該科江南中試舉子。恃才清高的吳兆騫依然不改桀驁不馴的品性，聲稱(chēng)：“焉有吳兆騫而以舉人行賄乎？”表白自己考試根本不需要靠行賄作弊。事后經(jīng)禮部、刑部查實(shí)，吳兆騫確實(shí)沒(méi)有行賄作弊，但他還是流放寧古塔！

         順治十六年閏三月初一，吳離京赴戍。顧貞觀等好友為他送行，朋友們的心情無(wú)比傷感；但吳并不屈服，就像他先前在獄中寫(xiě)詩(shī)云：“冤如精衛(wèi)悲難盡，哀比啼鵑血未干”。在寄語(yǔ)雙親時(shí)，表白自己“意氣激昂，猶然似昔”。于是，向送行的朋友們揮一揮手，毅然轉(zhuǎn)身上路。只是他絕不會(huì)想到，這一去就是整整二十三年。

        顧貞觀救吳無(wú)望，求納蘭說(shuō)動(dòng)其父明珠救吳兆騫。納蘭讀了顧貞觀寫(xiě)給吳兆騫的兩首《金縷曲》，讀到“廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，兄懷袖”,“薄命長(zhǎng)辭知己別，問(wèn)人生至此凄涼否？千萬(wàn)恨，為兄剖”，不由感動(dòng)得流下了眼淚。顧貞觀趁機(jī)相托救吳一事。納蘭答應(yīng)幫忙，但他知道難度很大，所以提出希望給他十年時(shí)間。顧貞觀一聽(tīng)急了，說(shuō)：“人壽幾何？請(qǐng)以五載為期。”后經(jīng)多方運(yùn)作此事，吳兆騫終于在一六八一年他五十一歲那年離開(kāi)寧古塔南歸。與京中親友相聚時(shí)，“執(zhí)手痛哭，真如再生也”?？梢韵胍?jiàn)，朋友中最激動(dòng)最興奮的，一定莫過(guò)于顧貞觀。

       然而，顧貞觀很快發(fā)現(xiàn)，歸來(lái)的吳兆騫身上昔日那股傲岸自負(fù)、鋒芒畢露的性情不見(jiàn)了，卻多了隨遇而安、小心翼翼、消沉落寞的心態(tài)，這讓顧貞觀感到很失望。像吳兆騫這樣的江南才子，還有什么比失去了其“志”更可悲的呢！顧貞觀在《金縷曲》詞作中曾經(jīng)設(shè)問(wèn)：“問(wèn)人生至此凄涼否？”這本是他慰藉吳的話，忽然想到面對(duì)歸來(lái)后失其“志”的吳兆騫，他是否會(huì)叩問(wèn)吳，究竟是什么把從前的你身上寶貴的棱角磨掉了？以顧的為人，他肯定不會(huì)后悔曾經(jīng)為救吳付出的一切，但他一定會(huì)在對(duì)吳失望之余，感到內(nèi)心有一種無(wú)以言表的“痛”，為吳、也為他自己。而納蘭的重情重義溫暖了一大批漢族文人。納蘭對(duì)生活厭倦時(shí)，顧貞觀還為納蘭做了重要的事，這給納蘭最后生命帶來(lái)了最后的一絲亮色。

       納蘭性德第二個(gè)夢(mèng)想是做一番治國(guó)平天下的大事業(yè)。納蘭十一歲進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，十八歲中了舉人，兼精騎射，廿二歲就考中二甲第七名，被康熙授予三等侍衛(wèi)，旋又升為二等，再晉一等侍衛(wèi)，甚得康熙賞識(shí)，常伴康熙唱和詩(shī)詞。當(dāng)時(shí)名聲就這樣一傳十十傳百，人們都爭(zhēng)相說(shuō)他不是凡人，如果持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該前途不可估量，納蘭有發(fā)展平臺(tái)，有出眾才華，有信心與雄心。像他這樣少年得志的宦海仕人，按通常而言，應(yīng)該是熱衷于仕途；可是納蘭性德志向卻完全相反：他對(duì)立足丹墀，平步青云，未為自幸；對(duì)功名、仕途談薄尤甚。事情出現(xiàn)變故，納蘭得了重病，寒疾，不能受風(fēng)寒。納蘭寒疾徹底打垮了他，一病不起，他只能臥病在床。

       康熙二十四年五月，納蘭病重甚至驚動(dòng)了康熙。隨時(shí)匯報(bào)病情，康熙親手開(kāi)了處方藥，賜給于納蘭，納蘭沒(méi)來(lái)得及吃，三十日納蘭公子永遠(yuǎn)離開(kāi)了人間，虛歲三十一歲。此日正是盧氏的忌日，在康熙十六年的這一天正是盧氏去世的時(shí)間，我們寧可相信不是巧合，納蘭追隨妻子離開(kāi)這個(gè)人間。

       納蘭三十一歲的生命在清的文壇上像流星一樣劃過(guò)，也是時(shí)代巨大悲痛，當(dāng)時(shí)，有數(shù)以百計(jì)的人寫(xiě)悼詞，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)面的人都會(huì)痛哭。曾在淥水亭雅集的文人，痛哭感嘆。而當(dāng)所有人痛哭流涕的時(shí)候，只有納蘭會(huì)微笑，他要去的世界里有他最?lèi)?ài)的人，有他最溫暖的家。

       年輕的納蘭公子走了，在另一個(gè)世界里，他將不再惆悵，不會(huì)再有痛苦與寂寞。納蘭公子的一生中只有——情，對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)愛(ài)人。這種情鑄就了他的人生，錯(cuò)就錯(cuò)在，他這種純情的人，不應(yīng)該生在這樣復(fù)雜的人世間，所以他說(shuō)，我是人間惆悵客，人間不是他的家。

        而在納蘭公子臨終前，納蘭寫(xiě)下了他一生最后一首詩(shī)《夜合花》：

階前雙夜合，枝葉敷華榮。

疏密共晴雨，卷舒因晦明。

作者：倉(cāng)央容若，原名許志剛，甘肅古浪人，自幼喜歡中華古典文化，擅長(zhǎng)近體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，會(huì)畫(huà)（以國(guó)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)）；在哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等方面有些造詣。作品散見(jiàn)報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體。集有《秋晨集》、《政論雜談》、《不曾忘卻的日子》、《西北孤蓮》等。書(shū)畫(huà)代表作為：《小橋流水》、《國(guó)色爭(zhēng)艷》、《云壑飛瀑》等。    

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